‌68 - سورة ن القلم - منحة الباري بشرح صحيح البخاري - جـ ٨

‌

‌68 - سورة ن القَلَمِ

وَقَال قَتَادَةُ: {حَرْدٍ} [القلم: 25]: "جِدٍّ فِي أَنْفُسِهِمْ" وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {يَتَخَافَتُونَ} [طه: 103]: "يَنْتَجُونَ السِّرَارَ وَالكَلامَ الخَفِيَّ" وَقَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {لَضَالُّونَ} [القلم: 26]: "أَضْلَلْنَا مَكَانَ جَنَّتِنَا" وَقَال غَيْرُهُ: {كَالصَّرِيمِ} [القلم: 20]: "كَالصُّبْحِ انْصَرَمَ مِنَ اللَّيْلِ، وَاللَّيْلِ انْصَرَمَ مِنَ النَّهَارِ، وَهُوَ أَيْضًا: كُلُّ رَمْلَةٍ انْصَرَمَتْ مِنْ مُعْظَمِ الرَّمْلِ، وَالصَّرِيمُ أَيْضًا: المَصْرُومُ، مِثْلُ قَتِيلٍ وَمَقْتُولٍ. (سورة نون والقلم) قوله (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ساقط من نسخة ({عَلَى حَرْدٍ}) أي:(على جد في أنفسهم) وعلى في الموضعين ساقط من نسخة. (وقال ابن عباس)({يَتَخَافَتُونَ}) أي: (ينتجون) بضم الياء (السار والكلام الخفي). أي: ينشؤنها فالمراد بالتخافت: الإسرار. قال الجوهري: المخافتة والتخافت: إسرار المنطق (1) وقوله: (وقال ابن عباس) إلخ ساقط من نسخة. (قال ابن عباس {إِنَّا لَضَالُّونَ}) أي: (أضللنا مكان جنتنا)({تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ}): ترخص فيرخصون، (مكظوم، وكطيم: مغموم) ساقط من نسخة.

‌

‌1 - باب {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13)} [القلم: 13]

(باب) ساقط من نسخة. ({عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13)}) أي: دعي ينتسب إلى قوم ليس منهم مأخوذ من زنمتي الشاة وهما المتدليتان من تحت حنكها.

4917 -

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} [القلم: 13] قَال: "رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَهُ زَنَمَةٌ مِثْلُ زَنَمَةِ الشَّاةِ".

[فتح: 8/ 662]