الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عليه دمشق، والزيتون: الجبل الذي عليه بيت المقدس (1) وقيل: التين مسجد أصحاب الكهف، والزيتون: مسجد إيلياء (2)، وقيل: التين: دمشق، والزيتون: بيت المقدس (3) وقيل: هما جبلان بالشام يقال لهما: طور تيناء وطور زيناء، سُميا بذلك؛ لأنهما منبتا التين والزيتون (4) وبكل حال أقسم الله بالتين والزيتون، وقد يقال: التقدير ورب التين والزيتون فيكون القسم بربهما لا بهما. (يدانون بأعمالهم) أي: يجازون بها، وفي نسخة:"يدالون" باللام يدل النون.
1 - باب
4952 -
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَال: أَخْبَرَنِي عَدِيٌّ، قَال: سَمِعْتُ البَرَاءَ رضي الله عنه: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ، فَقَرَأَ فِي العِشَاءِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ"{تَقْويمٍ} [التين: 4]: "الخَلْقِ".
[انظر: 767 - مسلم: 464 - فتح: 8/ 713]
(أن النبي) .. إلخ مرَّ بشرحه في: الصلاة، في باب: القراءة في العشاء (5).
(1) رواه ابن جرير في: "التفسير" 12/ 632 (37569). وابن أبي حاتم 10/ 3447 (19403).
وابن عساكر في: "تاريخ دمشق" 1/ 216 أبواب: ما جاء من النصوص في فضل دمشق من الخصوص. وعزاه السيوطي في: "الدر المنثور" 6/ 619 لعبد بن حميد.
(2)
رواه ابن أبي حاتم 10/ 3447 (9404). وعزاه السيوطي في: "الدر المنثور" 6/ 619 لعبد بن حميد.
(3)
رواه ابن جرير في: "التفسير" 12/ 632 (37566). وعزاه السيوطي في: "الدر المنثور" 6/ 619 لعبد بن حميد.
(4)
انظر: "تفسير القرطبي" 20/ 111، و"معجم البلدان" 2/ 69.
(5)
سلف برقم (767) كتاب: الأذان، باب: الجهر في العشاء.