الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
111 - سُورَةُ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ
وَتَبَّ تَبَابٌ: "خُسْرَانٌ"، تَتْبِيبٌ:"تَدْمِيرٌ".
(سورة {تَبَّتْ}) ترجمة (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ساقطة من نسخة {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1)} ) أي: (خسر)، ولفظ (وتب) ساقط من أخرى.
({تَتْبِيبٍ}) أي: (تدمير) ذكره هنا مع أنه في سورة هودة لمناسبته (تب) لفظًا.
1 - باب
4971 -
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَال: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214] وَرَهْطَكَ مِنْهُمُ المُخْلَصِينَ، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى صَعِدَ الصَّفَا فَهَتَفَ:"يَا صَبَاحَاهْ" فَقَالُوا: مَنْ هَذَا؟، فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ، فَقَال:"أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلًا تَخْرُجُ مِنْ سَفْحِ هَذَا الجَبَلِ، أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ؟ " قَالُوا: مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ كَذِبًا، قَال:"فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ" قَال أَبُو لَهَبٍ: تَبًّا لَكَ، مَا جَمَعْتَنَا إلا لِهَذَا؟ ثُمَّ قَامَ، فَنَزَلَتْ:{تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} [المسد: 1] وَقَدْ تَبَّ، هَكَذَا قَرَأَهَا الأَعْمَشُ يَوْمَئِذٍ.
[انظر: 1394 - مسلم: 208 - فتح: 8/ 737]
(ورهطك منهم المخلصين) بنصب (رهطك) بالعطف على (عشيرتك) ويجوز رفعه بالعطف على ({وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}) وبالجملة فهو قراءة شاذة، أو منسوخة. (فهتف) أي: صاح. (تبًّا لك) بالنصب مصدر.