الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
- عن موسى بن أحمد الفريابي قال: قال بشر الحافي: علامة طاعة الله تسليم أمره لطاعته، وعلامة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليم آثاره والعمل على سنته، ولا يلتفت إلى غيره. (1)
موقفه من الجهمية:
- جاء في السير: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا محمد بن المثنى صاحب بشر قال: قال رجل لبشر وأنا حاضر: إن هذا الرجل -يعني أحمد ابن حنبل- قيل له: أليس الله قديما وكل شيء دونه مخلوق؟ قال: فما ترك بشر الرجل يتكلم حتى قال: لا، كل شيء مخلوق إلا القرآن. (2)
- عن محمد بن المثنى قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: أما سمعت ما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك"(3) وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "قلب ابن آدم بين إصبعين من أصابع الله عز وجل"(4) ثم قال بشر: هؤلاء الجهمية يتعاظمون هذا. (5)
- عن أبي بكر بن زيادة قال: قلت لبشر بن الحارث: يا أبا نصر ما تقول في القرآن؟ قال: كلام الله ليس بمخلوق. فقلت له: لا تكلم بهذا. قال: أخاف السلطان. قلت له: فلثقاتك. قال: إن لكل ثقة ثقة. (6)
(1) ذم الكلام (257).
(2)
السير (10/ 473 - 474).
(3)
أخرجه من حديث أنس: أحمد (3/ 112) والترمذي (4/ 390 - 391/ 2140) وقال: "هذا حديث حسن". وابن ماجه (2/ 1260/3834) ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو وعائشة والنواس وغيرهم وستأتي معنا بإذن الله.
(4)
انظر تخريجه في مواقف سفيان بن عيينة سنة (198هـ) ومواقف الشافعي سنة (204هـ).
(5)
الشريعة (2/ 118/780).
(6)
الإبانة (2/ 12/40/ 232).
- عن أبي نصر -عصمة بن أبي عصمة- قال: حدثنا ابن الخالقاني عن أبي حفص العطار، قال: سمعت بشر بن الحارث يقول حين أنشده أبو الرمة هذا الشعر في بشر المريسي: اكتبوا هذا الشعر وتعلموه، فهو أنفع لكم من غيره، وعلموه صبيانكم، ورأيت بشرا يعجبه هذا الشعر إذا أنشده:
أيها الناس فاستقيموا إلى
…
الحق وخافوا عقوبة الرحمن
واتقوا يوم ينجلي الأمر فيه
…
لكم من كرامة أو هوان
فإلى جنة الخلد فيها أم
…
إلى جاحم من النيران
يوم يجمعكم الإله ليوم
…
فيه شابت ذوائب الولدان
فأجيبوا عن القرآن وعما
…
قلتموه يا معشر المجان
أزعمتم بأنه مخلوق فكذبتم
…
ومنزل الفرقان
بل كلام الإله ليس بمخلوق
…
ولا ميت مع الإنسان
كل خلق يبيد لا شك فيه
…
أي خلق يبقى على الحدثان
لا تقولوا بقول بشر المريسي
…
والعنوه في السر والإعلان
واستعيذوا بالله من شر بشر
…
كاستعاذتكم من الشيطان
ما أراد الذي أراد سوى الشرك
…
ولكن كنى عن الأوثان
بالقرآن اهتدى وضل الذي ضل
…
وكل مخاصم بالقرآن
فعليكم بدينكم لا تبيعوه
…
بشيء من المعيشة فان
لا على الشرك ترقدون وإن متم
…
على الدين صرتم للجنان
فاقبلوا النصح من أخ بذل النصـ
…
ـح لكم من ضميره واللسان (1)
(1) الإبانة (2/ 14/295 - 296/ 466).