الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
جابر، فإنه كان يؤمن بالرجعة، وأما ابن أبي نجيح فكان يرى القدر، وأما ابن جريج فإنه أوصى بنيه بستين امرأة وقال: لا تزوجوا بهن فإنهن أمهاتكم، وكان يرى المتعة.
توفي سنة ثمان وثمانين ومائة.
موقفه من الجهمية:
- جاء في أصول الاعتقاد عن يحيى بن المغيرة قال: كنا عند جرير بن عبد الحميد فذكر له حديث بن سابط: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وزيادة} (1) قال: الزيادة النظر إلى وجه الله، قال: فحضره رجل فأنكره، فصاح به وأخرجه من مجلسه. (2)
- وروى ابن أبي حاتم في الرد على الجهمية عنه قال: كلام الجهمية أوله عسل وآخره سم، وإنما يحاولون أن يقولوا ليس في السماء إله. (3)
موقفه من المرجئة:
- عن إبراهيم بن شماس قال: سمعت جرير بن عبد الحميد يقول: الإيمان قول وعمل والإيمان يزيد وينقص فقيل له: كيف تقول أنت؟ قال: أقول أنا مؤمن إن شاء الله. (4)
(1) يونس الآية (26).
(2)
أصول الاعتقاد (3/ 559/880).
(3)
اجتماع الجيوش الإسلامية (204) ومجموع الفتاوى (5/ 184).
(4)
الإبانة (2/ 6/811/ 1103) وأصول الاعتقاد (5/ 1032 - 1033/ 1747) والسنة لعبد الله (84 - 85) والسنة للخلال (4/ 57/1163) والشريعة (1/ 289/286 بنحوه).
- وعن يحيى بن المغيرة قال: قرأت كتاب حماد بن زيد إلى جرير بن عبد الحميد: بلغني أنك تقول في الإيمان بالزيادة، وأهل الكوفة يقولون بغير ذلك، اثبت على رأيك ثبتك الله. (1)
- عن جرير قال: سمعت منصور بن المعتمر والمغيرة بن مقسم والأعمش وليث بن أبي سليم وعمارة بن القعقاع وابن شبرمة والعلاء بن المسيب وإسماعيل بن أبي خالد وعطاء بن السائب وحمزة بن حبيب الزيات ويزيد بن أبي زياد وسفيان الثوري وابن المبارك ومن أدركت: يستثنون في الإيمان ويعيبون على من لا يستثني. (2)
- وعن علي بن بحر قال: سمعت جرير بن عبد الحميد يقول: نحن مؤمنون إن شاء الله، ويعيبون على من لا يستثني. (3)
محمد بن الحسن الشيباني (4)(189 هـ)
ابن فَرْقَد، العلامة، فقيه العراق، أبو عبد الله الشَّيْبَاني الكوفي، صاحب أبي حنيفة. أخذ عن أبي حنيفة بعض الفقه، وتمم الفقه على القاضي أبي يوسف. وروى عن: أبي حنيفة، ومسعر، ومالك بن مغول، والأوزاعي، ومالك بن أنس. وأخذ عنه الشافعي، فأكثر جدا، وأبو عبيد، وهشام بن
(1) أصول الاعتقاد (5/ 1032/1746).
(2)
أصول الاعتقاد (5/ 1050 - 1051/ 1785) والشريعة (1/ 300/313).
(3)
أصول الاعتقاد (5/ 1051/1786).
(4)
الجرح والتعديل (7/ 227) والسير (9/ 134) وتاريخ بغداد (2/ 176 - 182) ووفيات الأعيان (4/ 184 - 185) وميزان الاعتدال (3/ 513) ولسان الميزان (5/ 121 - 122) وشذرات الذهب (1/ 321 - 324).