‌92 - (والليل إذا يغشى) - اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - جـ ١٣

وقال الدِّميَاطِي: هو الأَسْوَد بن المُطَّلِب بن أَسَد بن عبد العُزَّى جَدُّ الرَّاوي عبد الله بن زَمَعَة، وقُتل زَمَعة يوم بدْرٍ كافرًا، وكان يُقال للأَسوَد وهو أَحَد المُستَهزئين: مُسلِم بن مُسلِم بن مُسلِم؛ لإصلاحهم بين المُتفاسِدين والمُتهاجِرين من قُريش.

(يعمد) بكسر الميم.

(وقال أبو معاوية) وصلَه إسحاق بن راهوَيْهِ باللَّفظ الذي علَّقَه البخاري.

(عم الزُّبَير) قال الدِّمْيَاطِي: إنما هو ابن عمِّ أبيه العَوَّام بن خُويلِد بن أَسَد، وأبو زَمَعة الأَسوَد بن المُطَّلِب بن أعبد بن عبد العُزَّى، أجاب (ك): إنَّه أطلَق عليه بهذا الاعتِبار (عَمُّ) مَجازًا بهذه المُلابَسة.

وفي الحديث الوصيَّة بالنِّساء، والإحجام عن ضَربهنَّ، والأَمر بالإغْماضِ والتَّجاهُل، والإغراض عن سَماع صَوتِ الضُّراط، والاشتِغال بما كانَ فيه.

* * *

‌

‌92 - (وَالليْلِ إِذَا يَغْشَى)

(سورة {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} [الليل: 1])

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: (بالحسنى): بِالْخَلَفِ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {تَرَدَّى} : مَاتَ. و {تَلَظَّى} : تَوَهَّجُ وَقَرَأَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ: (تتلَظَّى).

قوله: (بالحسنى)؛ أي: بالفَعلَة الحُسْنَى، وهو الخلَف [من الله تعالى](1) عن إعطائِه، والعِوَض عن إنْفاقه.

(وقرأ عُبيد بن عُمير: تتلظى) كما وقع في "تفسير سَعيد بن مَنْصُور" فيما رواه عن ابن عُيَيْنة، وداود العَطَّار، عن عمرو بن دينار، عن عُبَيد بن عُمَير:(تَتلَظَّى) بتاءَين، والمَعروف عند أصحاب القِراءة عن عُبَيد بن عُمَير:(تَّلَظَّى) بتثقيل التاء، أي: بالإدغام، أي: سُكنتْ أُولى التاءَين وأُدغمتْ في الثانية في الوَصل لا في الابتِداء، وبها قَرأَ ابن كَثير في رواية البَزِّي، ولا خِلافَ في الابتِداء في ذَهاب الإدغام والقِراءةِ بتاءٍ واحدةٍ مفتوحةٍ، ولا يَجوز الإِدغامُ؛ لتعذُّرِ الابتداء بساكنٍ.

* * *

(باب: {وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى} [الليل: 2])

4943 -

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصحَابِ عَبْدِ اللهِ الشَّأْمَ، فَسَمِعَ بِنَا أَبُو الدَّرْداءِ فَأَتَانَا، فَقَالَ أَفِيكُم مَنْ يَقْرَأُ؟ فَقُلْنَا: نعم، قَالَ: فَأيُّكُم أَقْرَأُ؟ فَأَشَارُوا إِلَيَّ، فَقَالَ: اقْرَأْ. فَقَرَأْتُ: (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهارِ إِذَا تَجَلَّى * وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى) قَالَ: أَنْتَ سَمِعتها مِنْ فِي