‌قوله: {فأما من أعطى واتقى} - اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - جـ ١٣

الدَّرْدَاء في قراءتِهما: {والذكر والأُنثى} [الليل: 3] أنَّهما لم تبلُغْهما الزِّيادةُ.

* * *

‌

‌قوله: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى}

(باب: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى} [الليل: 5])

4945 -

حَدَّثَنَا أبو نعيْم، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنْ سَعدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي بقِيعِ الْغَرْقَدِ فِي جَنَازَةٍ، فَقَالَ:"مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَد كتبَ مَقْعَدُهُ منَ الْجَنَّة وَمَقْعَدُهُ منَ الِنَّار"، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله! أفلَا نتَّكِلُ؟ فَقَالَ: "اعمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ"، ثُمَّ قَرَأَ:{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى} إِلَى قَوْلهِ: {للعسرى} .

(بَقِيع) بفتح المُوحَّدة، وكسر القاف، وبمهملةٍ: مَقبرةُ المَدينة، وأُضيف إلى الغَرْقَد -بفتح المعجمة، والقاف، وسُكون الراء، وبمهملةٍ- لغَرقَدٍ فيه، وهو ما عَظُم من العَوسَج.

(نتكل)؛ أي: نَعتمدُ على كِتابنا الذي قَدَّر اللهُ عَلينا، فقال: أنتم مأمُورُون بالعمَل، فعَليكُم بمُتابعة الأَمر، فكلُّ واحدٍ منكم مُيسَّرٌ لمَا خُلِقَ له، وقُدِّرَ عليه.

* * *