‌113 - {قل أعوذ برب الفلق} - اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح - جـ ١٣

"كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، أَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ أَنْ يَقُولَ: إِنِّي لَنْ أُعِيدَهُ كَمَا بَدَأْتُهُ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ أَنْ يَقُولَ: اتَّخَذَ اللهُ وَلَدًا، وَأَنَا الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفُؤًا أَحَدٌ".

باب: {اللَّهُ الصَّمَدُ} [الإخلاص: 2]

{لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} : كُفُؤًا وَكَفِيئًا وَكِفَاءً وَاحِدٌ.

(وباب: {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ} [الإخلاص: 3])

قوله: (كُفْوًا) بضم الكاف، وسُكون الفاء وضمها، وبالهمز، وبالواو، وبفتح الكاف وكسر الفاء، وبالياء، وبكسر الكاف وبالمد.

(أن يقول) قياسه: فأنْ يقول.

ففيه شاهدٌ على حذْف الفاء في جواب (أَمَّا)، ونحوه ما سبَق في (التَّلْبية) في (الحج):(وأما موسَى كأنِّي أنظُرُ إليه).

* * *

‌

‌113 - {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {غَاسِقٍ} : اللَّيْلُ. {إِذَا وَقَبَ} : غُرُوبُ الشَّمْسِ، يُقَالُ: أَبْيَنُ مِنْ فَرَقِ وَفَلَقِ الصُّبْح. {وَقَبَ} : إِذَا دَخَلَ فِي كُلِّ شَيْءٍ وَأَظْلَمَ.