‌1208 - الحسن بن غالب الطرسوسي [- بعد 264] - المقفى الكبير - جـ ٣

فقلت له: ترضى أن أترك أن أكون على باب الله تعالى إلى آخر النهار، وأكون على بابك؟

‌

‌1208 - الحسن بن غالب الطرسوسيّ [- بعد 264]

(1)

ولّاه أحمد بن طولون الشرط مكان طخشي بن بلبرد في جمادى الأولى سنة أربع وستّين ومائتين.

ثمّ صرفه بإبراهيم بن بلبرد (2) في ثامن رجب.

‌

‌1209 - غلام الهرّاس [374 - 468]

(3)

[448 أ] الحسن بن القاسم بن عليّ، أبو عليّ، الواسطيّ، المقرئ، المعروف ب «غلام الهراس» شيخ القرّاء ومسند العراق.

ولد سنة أربع وسبعين وثلاثمائة، ورحل في طلب القراءات شرقا وغربا. وقرأ على صاحب ابن مجاهد.

وعمّر، وتأخّرت وفاته عن رفقائه. وقرأ القرآن بالروايات قبل الأربعمائة وبعدها، على غير واحد، بواسط وبغداد والكوفة والبصرة وحرّان ومصر.

وكان أعور بفرد عين. ثمّ شاخ وعمي. ورحل الناس إليه من الآفاق وقرءوا عليه، وكان يلقّب «إمام الحرمين» .

وتوفّي يوم الجمعة السابع من جمادى الأولى سنة ثمان وستّين وأربعمائة. فممّن قرأ عليه:

عبيد الله بن إبراهيم مقرئ أبي قرّة، قرأ عليه

للدوريّ عن قراءته على أبي بكر بن مجاهد. وقرأ بواسط على عبد الله بن أبي عبد الله العلويّ صاحب النقّاش. وببغداد على عبد الملك النهروانيّ، وأبي أحمد بن أبي مسلم الفرضيّ، وأبي الخضر السوسنجرديّ (4)، و [أبى] بكر بن شاذان، والحسن بن محمد السامريّ، وعليّ بن أحمد الحمّاميّ وجماعة. وقرأ بالكوفة على القاضي محمد بن عبد الله الجعفي الهروانيّ (5)، وأبي الحسن محمد بن جعفر النحويّ ابن النجّار.

وبدمشق على أبي علي الحسن بن علي بن إبراهيم الأهوازيّ، والحسين بن عبد الله الرهاوي، وتصدّر بدمشق للإقراء مدّة في حياتهما. ثمّ حجّ وجاور. وقرأ على محمد بن الحسين الكازريني.

وقرأ بحرّان على أبي القاسم الزيدي. وقرأ بمصر على أبي العبّاس بن نفيس. وبالبصرة على الحسن بن عليّ بن [أحمد] بن بشّار السابوريّ صاحب [أبي بكر](6) النقّاش. وروى الحديث.

وللبغداديّين فيه كلام، قال فيه أبو الفضل بن خيرون، وقد سئل عنه: مطرّز معلّم كذّاب.

وقال هبة الله بن المبارك السقطيّ: كنت أحد من رحل إلى أبي علي، فألفيت شيخا عالما فهما صالحا صدوقا متيقّظا نبيلا وقورا.

وقال أبو الفضل بن خيرون: كان غلام الهرّاس مقرئا، غير أنّه خلط في شيء من القراءات، وادّعى إسنادا في شيء لا حقيقة له، وروى عجائب.