الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1385/ 1387 - خالد بن يزيد اللؤلؤيّ [- 228]
(1)
أبو الهيثم [وأبو القاسم]، من أهل فارس. قدم مصر وكتب عنه بها. وخرج إلى المغرب.
توفّي بإفريقيّة سنة ثمان وعشرين ومائتين.
1388 - خالد بن يعفر السبائيّ
خالد بن يعفر بن اسميفع بن وعلة، السبائيّ (2). كان شريفا [437 ب] بمصر.
حدّث عنه سعيد [بن كثير] بن عفير (3).
1389 - ابن الزرّاد المقدّم [- 745]
(4)
خالد بن الزرّاد المقدّم. كان رقّاصا بدار الولاية، ثمّ قدّمه الأمير علم الدين سنجر الخازن فصار مقدّم دار الوالي زمانا، إلى أن نقله الأمير علاء الدين هلال الدولة من تقدمة الولاية إلى تقدمة الخاصّ.
ثمّ ولي تقدمة الدولة وخلاص المعاملات من الضّمان ونحوهم. فكثرت أمواله ومتاجره، وتزايد لهوه وانهماكه في الترف والفساد، إلى أن قبض على ابن هلال الدولة فقبض عليه أيضا وضرب بالمقارع.
فالتزم أن يحمل كلّ يوم عشرة آلاف درهم. فحمل في مدّة شهر ثلاثمائة ألف درهم، وبعدها خمسة وثلاثين ألفا، سوى ما غرمه من برطيل وغيره.
وأفرج عنه وألزم أن يعود إلى تقدمة دار الوالي، فباشرها أنحس مباشرة. فصودر وأخذ منه نحو عشرين ألف درهم. وتعطّل حتّى قبض على جمال الكفاة، فكتب قصّة والتزم أن يخلّص من حواشيه مالا كثيرا (5). فأعيد لتقدمة الدولة فاشتدّ ظلمه وعتوّه، إلى أن سلّط الله عليه أغرلو شادّ الدواوين فعاقبه حتى هلك يوم الجمعة عشرين جمادى الآخرة سنة خمس وأربعين وسبعمائة، وأخرج على لوح.
1390 - أبو المجد خزعل الشنائيّ [- 623]
(6)
خزعل بن عسكر بن خليل، الشيخ الفاضل، أبو المجد، الشنائيّ، المقرئ، النحويّ، اللغويّ.
سمع من الحافظ السّلفي. ودخل بغداد، وقرأ على الكمال أبي البركات عبد الرحمن بن محمد الأنباريّ (7) أكثر مصنّفاته. وعند عوده من بغداد قطع عليه الطريق، وأخذ ما كان معه من الكتب.
وأقرأ القرآن مدّة ببيت المقدس. ثمّ تحوّل إلى دمشق، فسكنها إلى أن مات في الثالث أو الثاني والعشرين من شهر رجب سنة ثلاث وعشرين وستّمائة.
1391 - خسروان الأستاذ [- بعد 541]
خسروان الأستاذ، شقيق الملك، صاحب بيت المال.
كان فيه كرم وسموّ همّة، وعنده وقار. وكان لمساجد القرافة والجبل عنده روزنامج بأسماء
(1) سبقت برقم 1385 وبكنية أبي القاسم. وانظر طبقات أبي العرب 76.
(2)
ذكر ابن ماكولا 1/ 90 جدّه السميفع بن وعلة وقال:
شهد فتح مصر.
(3)
سعيد بن كثير بن عفير (ت 226): أعلام النبلاء 10/ 583 (206). وانظر الإكمال 6/ 206 (عفير).
(4)
السلوك، 2/ 670 - و 676.
(5)
السلوك، 2/ 664.
(6)
التكملة 3/ 184 (2114). الوافي 13/ 309 (379) - أعلام النبلاء، 22/ 181 (121).
(7)
الكمال الأنباري (ت 577) له ترجمة في أعلام النبلاء، 21/ 113 (56).