المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ابن عقيل الحنبلي (431 - 513 ه - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ٣

[مجموعة من المؤلفين]
الرئيسيةالفقه العامالموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ٣

فهرس الكتاب

- ‌إِرَادَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ النِّيَّةُ:

- ‌ الرِّضَا:

- ‌ الاِخْتِيَارُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ، وَمَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌مَا يُعَبَّرُ بِهِ عَنِ الإِْرَادَةِ:

- ‌الإِْرَادَةُ وَالتَّصَرُّفَاتُ:

- ‌إِرَاقَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌إِرَاقَةُ الدَّمِ

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ وَمَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌ إِرَاقَةُ النَّجَاسَاتِ:

- ‌ إِرَاقَةُ الْمَنِيِّ:

- ‌أَرَاكٌ

- ‌إِرْبَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌غَيْرِ أُولِي الإِْرْبَةِ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌أَرَتُّ

- ‌ارْتِثَاثٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌ارْتِدَادٌ

- ‌ارْتِزَاقٌ

- ‌ارْتِفَاقٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الاِخْتِصَاصُ:

- ‌ الْحِيَازَةُ أَوِ الْحَوْزُ:

- ‌ الْحُقُوقُ:

- ‌صِفَتُهُ (الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌أَنْوَاعُهُ مِنْ حَيْثُ قَابِلِيَّةُ رُجُوعِ الْمُرْفِقِ:

- ‌أَسْبَابُ الاِرْتِفَاقِ:

- ‌الاِرْتِفَاقُ بِالْمَنَافِعِ الْعَامَّةِ وَالأَْوْلَوِيَّةُ فِيهِ:

- ‌حُقُوقُ الاِرْتِفَاقِ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ:

- ‌الشُّرْبِ

- ‌مَسِيل الْمَاءِ

- ‌حَقُّ التَّسْيِيل:

- ‌الطَّرِيقُ:

- ‌حَقُّ الْمُرُورِ:

- ‌حَقُّ التَّعَلِّي:

- ‌حَقُّ الْجِوَارِ:

- ‌التَّصَرُّفُ فِي حُقُوقِ الاِرْتِفَاقِ:

- ‌أَحْكَامُ رُجُوعِ الْمُرْفِقِ وَأَثَرِهِ عَلَى الاِرْتِفَاقِ:

- ‌إِرْثٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌أَهَمِّيَّةُ الإِْرْثِ:

- ‌عَلَاقَةُ الإِْرْثِ بِالْفِقْهِ:

- ‌دَلِيل مَشْرُوعِيَّتِهِ:

- ‌التَّدَرُّجُ فِي تَشْرِيعِ الْمِيرَاثِ:

- ‌الْحُقُوقُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالتَّرِكَةِ وَالتَّرْتِيبُ بَيْنَهَا:

- ‌أَرْكَانُ الإِْرْثِ:

- ‌شُرُوطُ الْمِيرَاثِ:

- ‌أَسْبَابُ الإِْرْثِ:

- ‌مَوَانِعُ الإِْرْثِ:

- ‌الرِّقُّ:

- ‌الْقَتْل:

- ‌اخْتِلَافُ الدِّينَيْنِ:

- ‌إِرْثُ الْمُرْتَدِّ:

- ‌اخْتِلَافُ الدِّينِ بَيْنَ غَيْرِ الْمُسْلِمِينَ:

- ‌اخْتِلَافُ الدَّارَيْنِ بَيْنَ غَيْرِ الْمُسْلِمِينَ:

- ‌الدَّوْرُ الْحُكْمِيُّ:

- ‌ الْمُسْتَحِقُّونَ لِلتَّرِكَةِ:

- ‌الْفُرُوضُ الْمُقَدَّرَةُ:

- ‌الأَْوَّل:

- ‌الثَّانِي:

- ‌الثَّالِثُ:

- ‌الرَّابِعُ:

- ‌الْخَامِسُ:

- ‌أَصْحَابُ الْفُرُوضِ:

- ‌أَحْوَال الأَْبِ فِي الْمِيرَاثِ:

- ‌الأُْولَى:

- ‌الثَّانِيَةُ:

- ‌الثَّالِثَةُ:

- ‌مِيرَاثُ الأُْمِّ:

- ‌أَوَّلُهَا:

- ‌الْحَالَةُ الثَّانِيَةُ:

- ‌الْحَالَةُ الثَّالِثَةُ:

- ‌حَالَاتُ الْجَدِّ الصَّحِيحِ:

- ‌ عِنْدَ عَدَمِ الإِْخْوَةِ:

- ‌ الْجَدُّ مَعَ الإِْخْوَةِ:

- ‌أَوَّلاً:

- ‌ثَانِيًا:

- ‌ثَالِثًا:

- ‌نَصِيبُ الْجَدِّ مَعَ الإِْخْوَةِ:

- ‌أُولَاهُمَا:

- ‌وَثَانِيَتُهُمَا:

- ‌مِيرَاثُ الْجَدَّاتِ:

- ‌الأُْولَى:

- ‌الْحَالَةُ الثَّانِيَةُ لِلْجَدَّةِ:

- ‌مِيرَاثُ الزَّوْجَيْنِ:

- ‌أَحْوَال الزَّوْجِ:

- ‌حَالَاتُ الزَّوْجَةِ:

- ‌أَحَدُهُمَا:

- ‌ثَانِيهِمَا:

- ‌أَحْوَال الْبَنَاتِ:

- ‌الأُْولَى:

- ‌الثَّانِيَةُ:

- ‌الثَّالِثَةُ:

- ‌أَحْوَال بَنَاتِ الاِبْنِ

- ‌‌‌الْحَالَةُ الأُْولَى:

- ‌الْحَالَةُ الأُْولَى:

- ‌‌‌الْحَالَةُ الثَّانِيَةُ:

- ‌الْحَالَةُ الثَّانِيَةُ:

- ‌ الْحَالَةُ الثَّالِثَةُ:

- ‌الْحَالَةُ الثَّالِثَةُ:

- ‌أَحْوَال الأَْخَوَاتِ الشَّقِيقَاتِ:

- ‌الْحَالَتَانِ الأُْولَى وَالثَّانِيَةُ:

- ‌الْحَالَةُ الثَّالِثَةُ:

- ‌الْحَالَةُ الرَّابِعَةُ:

- ‌الْحَالَةُ الْخَامِسَةُ:

- ‌أَحْوَال الأَْخَوَاتِ لأَِبٍ:

- ‌مِيرَاثُ أَوْلَادِ الأُْمِّ:

- ‌الأُْولَى:

- ‌الثَّانِيَةُ:

- ‌الثَّالِثَةُ:

- ‌الإِْرْثُ بِالْعُصُوبَةِ:

- ‌الأَْوَّل:

- ‌ وَالثَّانِي

- ‌ وَالثَّالِثُ

- ‌ وَالرَّابِعُ

- ‌الْعَصَبَةُ بِالْغَيْرِ:

- ‌الْعَصَبَةُ مَعَ الْغَيْرِ:

- ‌الإِْرْثُ بِالْعُصُوبَةِ السَّبَبِيَّةِ:

- ‌وَلَاءُ الْمُوَالَاةِ:

- ‌بَيْتُ الْمَال:

- ‌الْحَجْبُ:

- ‌الأُْولَى:

- ‌الثَّانِيَةُ:

- ‌الثَّالِثَةُ:

- ‌الْعَوْل:

- ‌الإِْرْثُ بِالرَّدِّ:

- ‌أَوَّلُهُمَا:

- ‌ثَانِيهُمَا:

- ‌أَوْلَا

- ‌أَدِلَّةُ الْقَائِلِينَ بِالرَّدِّ:

- ‌ثَانِيًا:

- ‌ثَالِثًا:

- ‌رَابِعًا:

- ‌أَوَّلاً:

- ‌ثَانِيًا:

- ‌أَقْسَامُ مَسَائِل الرَّدِّ:

- ‌ أَوَّلُهَا:

- ‌ ثَانِيهَا:

- ‌ ثَالِثُهَا:

- ‌ رَابِعُهَا:

- ‌مِيرَاثُ ذَوِي الأَْرْحَامِ:

- ‌أَدِلَّةُ الْمَانِعِينَ:

- ‌أَوَّلاً:

- ‌‌‌ثَانِيًا:

- ‌ثَانِيًا:

- ‌أَدِلَّةُ الْقَائِلِينَ بِتَوْرِيثِ ذَوِي الأَْرْحَامِ:

- ‌أَوَّلاً:

- ‌كَيْفِيَّةُ التَّوْرِيثِ بَيْنَ الأَْصْنَافِ:

- ‌كَيْفِيَّةُ تَوْرِيثِ كُل صِنْفٍ:

- ‌الصِّنْفُ الثَّانِي:

- ‌الصِّنْفُ الثَّالِثُ:

- ‌الصِّنْفُ الرَّابِعُ:

- ‌كَيْفِيَّةُ تَوْرِيثِ أَوْلَادِ الصِّنْفِ الرَّابِعِ:

- ‌مَذْهَبُ أَهْل التَّنْزِيل:

- ‌مَذْهَبُ أَهْل الرَّحِمِ:

- ‌إِرْثُ ذَوِي الأَْرْحَامِ مَعَ أَحَدِ الزَّوْجَيْنِ:

- ‌الْمِيرَاثُ مِنْ جِهَتَيْنِ:

- ‌مِيرَاثُ الْخُنْثَى:

- ‌مِيرَاثُ الْحَمْل:

- ‌الشَّرْطُ الأَْوَّل:

- ‌الشَّرْطُ الثَّانِي:

- ‌مِيرَاثُ الْمَفْقُودِ:

- ‌مِيرَاثُ الأَْسِيرِ:

- ‌مِيرَاثُ الْغَرْقَى وَالْحَرْقَى وَالْهَدْمَى:

- ‌مِيرَاثُ وَلَدِ الزِّنَى:

- ‌مِيرَاتُ وَلَدِ اللِّعَانِ وَالْمُتَلَاعِنِينَ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ الْمُقَرِّ لَهُ بِالنَّسَبِ عَلَى الْغَيْرِ:

- ‌الْمُوصَى لَهُ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ وَلَا وَارِثَ لَهُ:

- ‌التَّخَارُجُ:

- ‌الْمُنَاسَخَةُ:

- ‌حِسَابُ الْمَوَارِيثِ:

- ‌ أَوَّلاً:

- ‌ ثَانِيًا:

- ‌ ثَالِثًا:

- ‌ رَابِعًا:

- ‌ خَامِسًا:

- ‌الْمُلَقَّبَاتُ مِنْ مَسَائِل الْمِيرَاثِ:

- ‌ أَوَّلاً:

- ‌أَِوْلَا

- ‌ثَانِيًا:

- ‌ثَالِثًا:

- ‌أَوَّلاً:

- ‌ثَانِيًا:

- ‌ثَالِثًا:

- ‌الْغَرَّاوَانِ، أَوِ الْغَرِيمَتَانِ، أَوِ الْغَرِيبَتَانِ، أَوِ الْعُمَرِيَّتَانِ:

- ‌الْخَرْقَاءُ:

- ‌الْمَرْوَانِيَّةُ:

- ‌الْحَمْزِيَّةُ:

- ‌الدِّينَارِيَّةُ:

- ‌الاِمْتِحَانُ:

- ‌الْمَأْمُونِيَّةُ:

- ‌إِرْجَافٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ التَّخْذِيل:

- ‌ الإِْشَاعَةُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ وَمَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌أَرْحَامٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الصِّفَةُ (الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌صِلَةُ الأَْرْحَامِ:

- ‌صِلَةُ الأَْبَوَيْنِ:

- ‌صِلَةُ الأَْقَارِبِ:

- ‌مَنْ تُطْلَبُ صِلَتُهُ مِنَ الأَْرْحَامِ:

- ‌الصِّلَةُ مَعَ اخْتِلَافِ الدِّينِ:

- ‌دَرَجَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌بِمَ تَحْصُل الصِّلَةُ

- ‌حِكْمَةُ تَشْرِيعِ الصِّلَةِ:

- ‌قَطْعُ الرَّحِمِ:

- ‌ مَا يَكُونُ بِهِ قَطْعُ الرَّحِمِ

- ‌حُكْمُ قَطْعِ الرَّحِمِ:

- ‌تَقْدِيمُ الأَْرْحَامِ فِيمَا يَلْزَمُ الْمَيِّتَ:

- ‌الْهِبَةُ لِلأَْرْحَامِ:

- ‌إِرْثُ الأَْرْحَامِ:

- ‌الْوَصِيَّةُ لِلأَْرْحَامِ:

- ‌الْمُحَرَّمَاتُ مِنَ الأَْرْحَامِ:

- ‌نَفَقَةُ الأَْرْحَامِ:

- ‌النَّظَرُ وَاللَّمْسُ وَالْخَلْوَةُ بِالنِّسْبَةِ لِلْمَحَارِمِ:

- ‌وِلَايَةُ الأَْرْحَامِ لِلنِّكَاحِ:

- ‌الرَّحِمِيَّةُ فِي الْحُدُودِ وَالتَّعَازِيرِ:

- ‌شَهَادَةُ ذَوِي الأَْرْحَامِ وَالْقَضَاءُ لَهُمْ:

- ‌عِتْقُ الأَْرْحَامِ

- ‌إِرْدَافٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌الضَّمَانُ بِالإِْرْدَافِ

- ‌إِرْسَالٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الإِْرْسَال فِي الْحَدِيثِ

- ‌أَقْسَامُ وَحُكْمُ الْحَدِيثِ الْمُرْسَل:

- ‌أَوَّلاً: الإِْرْسَال بِمَعْنَى الإِْرْخَاءِ

- ‌كَيْفِيَّةُ وَضْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ:

- ‌إِرْسَال الْعَذَبَةِ مِنَ الْعِمَامَةِ وَالتَّحْنِيكُ بِهَا

- ‌ثَانِيًا: الإِْرْسَال بِمَعْنَى بَعْثِ الرَّسُول

- ‌الإِْرْسَال فِي النِّكَاحِ:

- ‌الإِْرْسَال لِنَظَرِ الْمَخْطُوبَةِ:

- ‌الإِْرْسَال فِي الطَّلَاقِ:

- ‌الإِْرْسَال فِي التَّصَرُّفَاتِ الْمَالِيَّةِ:

- ‌الإِْرْسَال فِي عُقُودِ الْمُعَاوَضَاتِ:

- ‌مِلْكِيَّةُ الشَّيْءِ الْمُرْسَل:

- ‌الضَّمَانُ فِي الإِْرْسَال:

- ‌أَثَرُ الإِْرْسَال فِي قَبُول الشَّهَادَةِ لِلْمُرْسِل أَوْ عَلَيْهِ:

- ‌ثَالِثًا: الإِْرْسَال بِمَعْنَى الإِْهْمَال

- ‌حُكْمُ ضَمَانِ مَا أَتْلَفَتْهُ الْحَيَوَانَاتُ وَالْمَوَاشِي الْمُرْسَلَةُ:

- ‌الإِْرْسَال فِي الْقَبْضِ وَالْعَزْل:

- ‌الرُّجُوعُ عَنِ الإِْرْسَال:

- ‌الإِْرْسَال بِمَعْنَى التَّسْلِيطِ:

- ‌رَابِعًا: الإِْرْسَال بِمَعْنَى التَّخْلِيَةِ

- ‌أَرْشٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - حُكُومَةُ الْعَدْل:

- ‌ب - الدِّيَةُ:

- ‌ الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌أَنْوَاعُ الأُْرُوشِ:

- ‌ أَرْشُ جِرَاحِ الْحُرَّةِ:

- ‌ أَرْشُ جِرَاحِ الذِّمِّيِّ:

- ‌تَعَدُّدُ الأُْرُوشِ:

- ‌إِرْشَادٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌النُّصْحُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌إِرْصَادٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌أَوَّلاً:الإِْرْصَادُ بِمَعْنَى (تَخْصِيصِ بَعْضِ أَرَاضِيِبَيْتِ الْمَال لِبَعْضِ مَصَارِفِهِ) :

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الْوَقْفُ:

- ‌ب - الإِْقْطَاعُ:

- ‌ج - الْحِمَى:

- ‌صِفَتُهُ (حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌أَرْكَانُ الإِْرْصَادِ:

- ‌الأَْوَّل: الْمُرْصِدُ (بِكَسْرِ الصَّادِ)

- ‌الثَّانِي: الْمُرْصَدُ (بِفَتْحِ الصَّادِ) :

- ‌الثَّالِثُ: الْمُرْصَدُ عَلَيْهِ:

- ‌الرَّابِعُ: الصِّيغَةُ:

- ‌آثَارُ الإِْرْصَادِ:

- ‌ثَانِيًا:الإِْرْصَادُ بِمَعْنَى تَخْصِيصِرَيْعِ الْوَقْفِ لِسَدَادِ دُيُونِهِ

- ‌ أَرْضِ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌‌‌طَهَارَةُ الأَْرْضِ، وَتَطْهِيرُهَا، وَالتَّطْهِيرُ بِهَا

- ‌طَهَارَةُ الأَْرْضِ

- ‌تَطْهِيرُ الأَْرْضِ مِنَ النَّجَاسَةِ

- ‌التَّطْهِيرُ بِالأَْرْضِ

- ‌الاِسْتِجْمَارُ:

- ‌تَطْهِيرُ النَّعْل بِالأَْرْضِ:

- ‌التَّتْرِيبُ فِي تَطْهِيرِ نَجَاسَةِ الْكَلْبِ:

- ‌التَّطَهُّرُ بِالتُّرَابِ وَغَيْرِهِ مِنْ أَجْزَاءِ الأَْرْضِ:

- ‌الصَّلَاةُ عَلَى الأَْرْضِ:

- ‌أَرْضِ الْعَذَابِ

- ‌حُكْمُ دُخُول تِلْكَ الْمَوَاضِعِ:

- ‌حُكْمُ التَّطَهُّرِ وَالتَّطْهِيرِ بِمَائِهَا:

- ‌حُكْمُ الاِنْتِفَاعِ بِمَائِهَا فِي غَيْرِ الطَّهَارَةِ:

- ‌حُكْمُ التَّيَمُّمِ بِتُرَابِهَا:

- ‌حُكْمُ الصَّلَاةِ فِيهَا:

- ‌زَكَاةُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الأَْرْضِ

- ‌التَّصَرُّفُ فِي أَرْضِ الْمَنَاسِكِ

- ‌مَكَانُ الإِْحْرَامِ:

- ‌مِلْكِيَّةُ الأَْرْضِ

- ‌التَّصَرُّفُ فِي الأَْرْضِ الْمَوْقُوفَةِ:

- ‌حُكْمُ إِجَارَةِ الأَْرْضِ:

- ‌مَا يُكْرَى بِهِ (الْعِوَضُ)

- ‌كِرَاؤُهَا بِالطَّعَامِ وَمَا تُنْبِتُهُ الأَْرْضُ:

- ‌الأَْرْضُ الْمَفْتُوحَةُ

- ‌الأَْرْضُ الَّتِي فُتِحَتْ صُلْحًا:

- ‌الأَْرْضُ الَّتِي فُتِحَتْ عَنْوَةً:

- ‌الأَْرْضُ الَّتِي أَسْلَمَ أَهْلُهَا عَلَيْهَا:

- ‌أَرْضُ الْعُشْرِ:

- ‌أَرْضُ الْخَرَاجِ:

- ‌أَرْضُ الْحَرْبِ

- ‌أَرْضُ الْحَوْزِ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - مِشَدُّ الْمَسْكَةِ:

- ‌ أَرْضُ التَّيْمَارِ:

- ‌ إِرْصَادٌ:

- ‌مَشْرُوعِيَّتُهَا:

- ‌مَا يُعْتَبَرُ مِنْ أَرْضِ الْحَوْزِ:

- ‌تَصَرُّفُ الإِْمَامِ فِي أَرْضِ الْحَوْزِ

- ‌دَفْعُهَا لِلزُّرَّاعِ، مَعَ بَقَاءِ رَقَبَتِهَا:

- ‌بَيْعُ الإِْمَامِ أَرْضَ الْحَوْزِ،وَحَقُّ مُشْتَرِيهَا فِي التَّصَرُّفِ

- ‌الْوَظِيفَةُ فِي الْمَبِيعِ مِنْ أَرْضِ الْحَوْزِ:

- ‌شِرَاءُ الإِْمَامِ لِنَفْسِهِ مِنْ أَرْضِ الْحَوْزِ:

- ‌وَقْفُ الإِْمَامِ أَرْضَ الْحَوْزِ الَّتِي بِأَيْدِي الْمُنْتَفِعِينَ:

- ‌إِقْطَاعُ الإِْمَامِ شَيْئًا مِنْ أَرْضِ الْحَوْزِ:

- ‌انْتِقَال الْحَقِّ فِي الاِنْتِفَاعِ بِأَرْضِ الْحَوْزِ:

- ‌نَزْعُ أَرْضِ الْحَوْزِ مِمَّنْ هِيَ بِيَدِهِ:

- ‌أَرْضُ الْعَذَابِ

- ‌أَرْضُ الْعَرَبِ

- ‌التَّعْرِيفُ

- ‌الأَْحْكَامُ الْخَاصَّةُ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ:

- ‌مَا يُمْنَعُ الْكُفَّارُ مِنْ سُكْنَاهُ مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ:

- ‌بَحْرُ الْجَزِيرَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَمَا فِيهِ مِنَ الْجُزُرِ:

- ‌شُمُول الْمَنْعِ لِجَمِيعِ الْكُفَّارِ:

- ‌دُخُول الْكَافِرِ أَرْضَ الْعَرَبِلِغَيْرِ الإِْقَامَةِ وَالاِسْتِيطَانِ:

- ‌تَجَاوُزُ الْمُدَّةِ الْمَأْذُونِ فِيهَا:

- ‌ الدَّيْنُ:

- ‌ بَيْعُ الْبِضَاعَةِ:

- ‌ الْمَرَضُ:

- ‌مَا يُشْتَرَطُ لِدُخُول الْكُفَّارِ أَرْضَ الْعَرَبِ:

- ‌تَمَلُّكُ أَهْل الذِّمَّةِ شَيْئًا مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ:

- ‌إِقَامَةُ الْكُفَّارِ فِيمَا سِوَى الْحِجَازِ مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ:

- ‌دَفْنُ الْكُفَّارِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ

- ‌دُورُ الْعِبَادَةِ لِلْكُفَّارِ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ:

- ‌أَخْذُ الْخَرَاجِ مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ:

- ‌حِمَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:

- ‌إِرْضَاعٌ

- ‌إِرْفَاقٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الاِرْتِفَاقُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌إِرْقَابٌ

- ‌إِزَارٌ

- ‌إِزَالَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ وَمَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌أَزْلَامٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌تَعْظِيمُ الْعَرَبِ لِلأَْزْلَامِ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌ حُكْمُ صُنْعِهَا وَاقْتِنَائِهَا وَالتَّعَامُل فِيهَا:

- ‌ أَهِيَ طَاهِرَةٌ أَمْ نَجِسَةٌ

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌إِسَاءَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الضَّرَرُ:

- ‌ب - التَّعَدِّي:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌إِسْبَاغٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الإِْسْبَال:

- ‌ب - الإِْسْرَافُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌ مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌إِسْبَالٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - اشْتِمَال الصَّمَّاءِ:

- ‌ب - الإِْعْفَاءُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌اسْتِئْجَارٌ

- ‌اسْتِئْذَانٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌صِفَتُهُ (حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌أَوَّلاًالاِسْتِئْذَانُ لِدُخُول الْبُيُوتِ

- ‌ الْمَكَانُ الْمُرَادُ دُخُولُهُ:

- ‌ أَوَّلاً:

- ‌ ثَانِيًا:

- ‌ ثَالِثًا:

- ‌ الشَّخْصُ الْمُسْتَأْذِنُ:

- ‌ صِيغَةُ الاِسْتِئْذَانِ:

- ‌ آدَابُ الاِسْتِئْذَانِ:

- ‌ثَانِيًاالاِسْتِئْذَانُ لِلتَّصَرُّفِ فِي مِلْكِ الْغَيْرِ أَوْ حَقِّهِ

- ‌ الاِسْتِئْذَانُ لِدُخُول الأَْمْلَاكِ الْمَمْنُوعَةِ:

- ‌ اسْتِئْذَانُ الْمَرْأَةِ لإِِدْخَال الْغَيْرِ إِلَى بَيْتِ زَوْجِهَا:

- ‌ الاِسْتِئْذَانُ لِلأَْكْل مِنْ ثَمَرِ الْبُسْتَانِ وَشُرْبِ لَبَنِ الْمَاشِيَةِ:

- ‌ اسْتِئْذَانُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِي التَّبَرُّعِ مِنْ مَالِهِ:

- ‌ اسْتِئْذَانُ مَنْ عَلَيْهِ حَقٌّ صَاحَبَ الْحَقَّ:

- ‌ اسْتِئْذَانُ الطَّبِيبِ فِي التَّطْبِيبِ:

- ‌ إِذْنُ السُّلْطَانِ لإِِقَامَةِ الْجُمُعَةِ:

- ‌ اسْتِئْذَانُ الْمَرْءُوسِ رَئِيسَهُ:

- ‌ اسْتِئْذَانُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا لِلْخُرُوجِ مِنْ مَنْزِلِهِ:

- ‌ اسْتِئْذَانُ الأَْبَوَيْنِ فِيمَا يَكْرَهَانِهِ:

- ‌ الاِسْتِئْذَانُ فِي الْعَزْل عَنِ الزَّوْجَةِ:

- ‌ اسْتِئْذَانُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِي صَوْمِ التَّطَوُّعِ:

- ‌ اسْتِئْذَانُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِي إِرْضَاعِ غَيْرِ وَلَدِهَا:

- ‌ اسْتِئْذَانُ الرَّجُل زَوْجَتَهُ لِلْمَبِيتِ عِنْدَ غَيْرِهَا فِي لَيْلَتِهَا:

- ‌ اسْتِئْذَانُ الضَّيْفِ الْمُضِيفَ لِلاِنْصِرَافِ:

- ‌ اسْتِئْذَانُ الرَّجُل لِلْجُلُوسِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ:

- ‌ اسْتِئْذَانُ الشَّخْصَيْنِ لِلْجُلُوسِ بَيْنَهُمَا:

- ‌ الاِسْتِئْذَانُ لِلنَّظَرِ فِي كِتَابِ غَيْرِهِ:

- ‌ اسْتِئْذَانُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِيمَا تُنْفِقُهُ مِنْ مَالِهَا:

- ‌ مَا لَا يَحْتَاجُ أَصْلاً إِلَى اسْتِئْذَانٍ:

- ‌و مَا يَسْقُطُ فِيهِ الاِسْتِئْذَانُ لِسَبَبٍ:

- ‌ تَعَذُّرُ الإِْذْنِ:

- ‌ دَفْعُ الضَّرَرِ:

- ‌ الْحُصُول عَلَى حَقٍّ لَا يُمْكِنُالْحُصُول عَلَيْهِ بِالاِسْتِئْذَانِ:

- ‌اسْتِئْسَارٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الاِسْتِسْلَامُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌مَوْطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌اسْتِئْمَارٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الاِسْتِئْذَانُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌اسْتِئْمَانٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْعَهْدُ:

- ‌ب - الذِّمَّةُ:

- ‌ج - الاِسْتِجَارَةُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌اسْتِئْنَاسٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌ الاِسْتِئْذَانُ

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أَوَّلاً - بِمَعْنَى الاِسْتِئْذَانِ

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌ثَانِيًا - بِمَعْنَى اطْمِئْنَانِ الْقَلْبِ

- ‌ثَالِثًا - بِمَعْنَى ذَهَابِ التَّوَحُّشِ

- ‌اسْتِئْنَافٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الْبِنَاءُ:

- ‌ب - الاِسْتِقْبَال:

- ‌ج - الاِبْتِدَاءُ:

- ‌د - الإِْعَادَةُ:

- ‌هـ: الْقَضَاءُ:

- ‌صِفَتُهُ (الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌مَوَاطِنُ الاِسْتِئْنَافِ:

- ‌الاِسْتِئْنَافُ فِي الْوُضُوءِ:

- ‌الاِسْتِئْنَافُ فِي الْغُسْل:

- ‌الاِسْتِئْنَافُ فِي الأَْذَانِ وَالإِْقَامَةِ:

- ‌الاِسْتِئْنَافُ فِي الصَّلَاةِ:

- ‌الاِسْتِئْنَافُ فِي التَّيَمُّمِ:

- ‌الاِسْتِئْنَافُ فِي الْكَفَّارَاتِ:

- ‌الاِسْتِئْنَافُ فِي الْعِدَّةِ:

- ‌أَسْتَارٌ

- ‌اسْتِبَاقٌ

- ‌اسْتِبْدَادٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - اسْتِقْلَالٌ:

- ‌ب - مَشُورَةٌ:

- ‌صِفَتُهُ (الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌اسْتِبْدَالٌ

- ‌اسْتِبْرَاء

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌أَوَّلاً: الاِسْتِبْرَاءُ فِي الطَّهَارَةِ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الاِسْتِنْقَاءُ:

- ‌ب - الاِسْتِنْجَاءُ:

- ‌ج - الاِسْتِنْزَاهُ:

- ‌د - الاِسْتِنْثَارُ:

- ‌صِفَتُهُ (الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌حِكْمَةُ تَشْرِيعِهِ:

- ‌كَيْفِيَّةُ الاِسْتِبْرَاءِ:

- ‌آدَابُ الاِسْتِبْرَاءِ:

- ‌ثَانِيًا: الاِسْتِبْرَاءُ فِي النَّسَبِ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الْعِدَّةُ:

- ‌اسْتِبْرَاءُ الْحُرَّةِ:

- ‌حِكْمَةُ تَشْرِيعِ الاِسْتِبْرَاءِ:

- ‌اسْتِبْرَاءُ الأَْمَةِ:

- ‌ قَصْدُ تَزْوِيجِ الأَْمَةِ:

- ‌ زَوَال الْمِلْكِ بِالْمَوْتِ أَوِ الْعِتْقِ:

- ‌ زَوَال الْمِلْكِ بِالْبَيْعِ:

- ‌ الاِسْتِبْرَاءُ بِسُوءِ الظَّنِّ:

- ‌مُدَّةُ الاِسْتِبْرَاءِ:

- ‌اسْتِبْرَاءُ الْحُرَّةِ:

- ‌اسْتِبْرَاءُ الأَْمَةِ الْحَائِضِ:

- ‌اسْتِبْرَاءُ الْحَامِل:

- ‌اسْتِبْرَاءُ الأَْمَةِ الَّتِي لَا تَحِيضُ لِصِغَرٍ أَوْ كِبَرٍ:

- ‌الاِسْتِمْتَاعُ بِالأَْمَةِ الْمُسْتَبْرَأَةِ:

- ‌أَثَرُ الْعَقْدِ وَالْوَطْءِ زَمَنَ الاِسْتِبْرَاءِ

- ‌إِحْدَادُ الْمُسْتَبْرَأَةِ:

- ‌اسْتِبْضَاعٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ لِنِكَاحِ الاِسْتِبْضَاعِ:

- ‌الاِسْتِبْضَاعُ فِي التِّجَارَاتِ:

- ‌اسْتِتَابَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌صِفَتُهَا (الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌اسْتِتَابَةُ الزَّنَادِقَةِ وَالْبَاطِنِيَّةِ:

- ‌اسْتِتَابَةُ السَّاحِرِ:

- ‌اسْتِتَابَةُ تَارِكِ الْفَرْضِ:

- ‌اسْتِتَارٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌صِفَتُهُ (الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌الاِسْتِتَارُ (بِمَعْنَى اتِّخَاذِ الْمُصَلِّي سُتْرَةً)

- ‌الاِسْتِتَارُ حِينَ الْجِمَاعِ:

- ‌5 - مَا يُخِل بِالاِسْتِتَارِ:

- ‌الآْثَارُ الْمُرَتَّبَةُ عَلَى تَرْكِ الاِسْتِتَارِ فِي الْجِمَاعِ:

- ‌الاِسْتِتَارُ عِنْدَ قَضَاءِ الْحَاجَةِ:

- ‌الاِسْتِتَارُ حِينَ الاِغْتِسَال:

- ‌ وُجُوبُ الاِسْتِتَارِ عَمَّنْ لَا يَحِل لَهُ النَّظَرُ إِلَيْهِ:

- ‌ اسْتِتَارُ الْمُغْتَسِل بِحُضُورِ الزَّوْجَةِ:

- ‌اسْتِتَارُ الْمُغْتَسِل مُنْفَرِدًا:

- ‌اسْتِتَارُ الْمَرْأَةِ الْمُتَزَيِّنَةِ:

- ‌الاِسْتِتَارُ مِنْ عَمَل الْفَاحِشَةِ:

- ‌أَثَرُ الاِسْتِتَارِ بِالْمَعْصِيَةِ:

- ‌اسْتِثْمَارٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الاِنْتِفَاعُ:

- ‌ب - الاِسْتِغْلَال:

- ‌صِفَتُهُ (الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌أَرْكَانُ الاِسْتِثْمَارِ:

- ‌ الاِسْتِثْمَارُ بِالإِْنَابَةِ:

- ‌ الاِسْتِثْمَارُ بِالتَّعَدِّي:

- ‌ثَانِيًا: الْمَال الْمُسْتَثْمَرُ:

- ‌مِلْكُ الثَّمَرَةِ:

- ‌طُرُقُ الاِسْتِثْمَارِ:

- ‌اسْتِثْنَاءٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - التَّخْصِيصُ:

- ‌ب - النَّسْخُ:

- ‌ج - الشَّرْطُ:

- ‌ الْقَاعِدَةُ الأَْصِيلَةُ فِي الاِسْتِثْنَاءِ:

- ‌أَنْوَاعُ الاِسْتِثْنَاءِ:

- ‌صِيغَةُ الاِسْتِثْنَاءِ:

- ‌ أَلْفَاظُ الاِسْتِثْنَاءِ:

- ‌ الاِسْتِثْنَاءُ بِالْمَشِيئَةِ وَنَحْوِهَا:

- ‌اسْتِثْنَاءُ عَدَدَيْنِ بَيْنَهُمَا حَرْفُ الشَّكِّ:

- ‌الاِسْتِثْنَاءُ بَعْدَ جُمَلٍ مُتَعَاطِفَةٍ:

- ‌الاِسْتِثْنَاءُ بَعْدَ الْمُفْرَدَاتِ الْمُتَعَاطِفَةِ:

- ‌الاِسْتِثْنَاءُ الْعُرْفِيُّ بَعْدَ الْمُتَعَاطِفَاتِ:

- ‌الاِسْتِثْنَاءُ بَعْدَ الاِسْتِثْنَاءِ:

- ‌شُرُوطُ الاِسْتِثْنَاءِ

- ‌الشَّرْطُ الأَْوَّل:

- ‌الشَّرْطُ الثَّانِي:

- ‌اسْتِثْنَاءُ الأَْكْثَرِ وَالأَْقَل:

- ‌الشَّرْطُ الثَّالِثُ:

- ‌الشَّرْطُ الرَّابِعُ: التَّلَفُّظُ بِالاِسْتِثْنَاءِ

- ‌الشَّرْطُ الْخَامِسُ: الْقَصْدُ:

- ‌جَهَالَةُ الْمُسْتَثْنَى بِإِلَاّ وَأَخَوَاتِهَا:

- ‌مَا يَثْبُتُ فِيهِ حُكْمُ الاِسْتِثْنَاءِ الْحَقِيقِيِّ:

- ‌مَا يَثْبُتُ فِيهِ حُكْمُ الاِسْتِثْنَاءِ بِالْمَشِيئَةِ:

- ‌الاِتِّجَاهُ الأَْوَّل:

- ‌الاِتِّجَاهُ الثَّانِي:

- ‌اسْتِجْمَارٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌صِفَتُهُ (الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌اسْتِحَاضَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الْحَيْضُ:

- ‌ب - النِّفَاسُ:

- ‌الاِسْتِمْرَارُ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ:

- ‌الاِسْتِمْرَارُ فِي الْمُعْتَادَةِ:

- ‌الاِسْتِمْرَارُ فِي الْمُبْتَدَأَةِ:

- ‌حَالَاتُ الاِسْتِمْرَارِ فِي الْمُبْتَدَأَةِ:

- ‌ الأُْولَى:

- ‌الثَّانِيَةُ:

- ‌الثَّالِثَةُ:

- ‌اسْتِحَاضَةُ الْمُبْتَدَأَةِ بِالْحَيْضِ، وَالْمُبْتَدَأَةِ بِالْحَمْل:

- ‌اسْتِحَاضَةُ ذَاتِ الْعَادَةِ:

- ‌ ذَاتُ الْعَادَةِ بِالْحَيْضِ:

- ‌ ذَاتُ الْعَادَةِ فِي النِّفَاسِ:

- ‌اسْتِحَاضَةُ مَنْ لَيْسَ لَهَا عَادَةٌ مَعْرُوفَةٌ:

- ‌اسْتِحَاضَةُ الْمُتَحَيِّرَةِ:

- ‌مَا تَرَاهُ الْمَرْأَةُ الْحَامِل مِنَ الدَّمِ أَثْنَاءَ حَمْلِهَا:

- ‌مَا تَرَاهُ الْمَرْأَةُ مِنَ الدَّمِ بَيْنَ الْوِلَادَتَيْنِ (إِنْ كَانَتْ حَامِلاً بِتَوْأَمَيْنِ) :

- ‌أَحْكَامُ الْمُسْتَحَاضَةِ:

- ‌الأَْوَّل:

- ‌الثَّانِيَ:

- ‌الثَّالِثَ:

- ‌مَا تَمْتَنِعُ عَنْهُ الْمُسْتَحَاضَةُ:

- ‌طَهَارَةُ الْمُسْتَحَاضَةِ:

- ‌ حُكْمُ مَا يَسِيل مِنْ دَمِ الْمُسْتَحَاضَةِ عَلَى الثَّوْبِ:

- ‌مَتَى يَلْزَمُ الْمُسْتَحَاضَةَ أَنْ تَغْتَسِل:

- ‌وُضُوءُ الْمُسْتَحَاضَةِ وَعِبَادَتُهَا:

- ‌أَحَدُهُمَا:

- ‌وَالثَّانِي:

- ‌بُرْءُ الْمُسْتَحَاضَةِ وَشِفَاؤُهَا:

- ‌عِدَّةُ الْمُسْتَحَاضَةِ:

- ‌اسْتِحَالَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ وَمَوْطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌2 - الاِسْتِعْمَال الْفِقْهِيُّ الأَْوَّل:

- ‌3 - الاِسْتِعْمَال الْفِقْهِيُّ الثَّانِي:

- ‌الاِسْتِعْمَال الأُْصُولِيُّ:

- ‌اسْتِحْبَابٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌حُكْمُ الْمُسْتَحَبِّ:

- ‌اسْتِحْدَادٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الإِْحْدَادُ:

- ‌ب - التَّنَوُّرُ:

- ‌حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌دَلِيل مَشْرُوعِيَّتِهِ:

- ‌مَا يَتَحَقَّقُ بِهِ الاِسْتِحْدَادُ:

- ‌وَقْتُ الاِسْتِحْدَادِ:

- ‌الاِسْتِعَانَةُ بِالآْخَرِينَ فِي الاِسْتِحْدَادِ:

- ‌آدَابُ الاِسْتِحْدَادِ:

- ‌مُوَارَاةُ الشَّعْرِ الْمُزَال أَوْ إِتْلَافُهُ:

- ‌اسْتِحْسَانٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌حُجِّيَّةُ الاِسْتِحْسَانِ عِنْدَ الأُْصُولِيِّينَ:

- ‌أَقْسَامُ الاِسْتِحْسَانِ:

- ‌أَوَّلاً - اسْتِحْسَانُ الأَْثَرِ أَوِ السُّنَّةِ:

- ‌ثَانِيًا - اسْتِحْسَانُ الإِْجْمَاعِ:

- ‌ثَالِثًا - اسْتِحْسَانُ الضَّرُورَةِ:

- ‌رَابِعًا - الاِسْتِحْسَانُ الْقِيَاسِيُّ:

- ‌اسْتِحْقَاقٌ

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌التَّمَلُّكُ:

- ‌حُكْمُ الاِسْتِحْقَاقِ:

- ‌إِثْبَاتُ الاِسْتِحْقَاقِ:

- ‌مَا يَظْهَرُ بِهِ الاِسْتِحْقَاقُ:

- ‌مَوَانِعُ الاِسْتِحْقَاقِ:

- ‌شُرُوطُ الْحُكْمِ بِالاِسْتِحْقَاقِ:

- ‌الاِسْتِحْقَاقُ فِي الْبَيْعِ

- ‌عِلْمُ الْمُشْتَرِي بِاسْتِحْقَاقِ الْمَبِيعِ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ الْمَبِيعِ كُلِّهِ

- ‌الرُّجُوعُ بِالثَّمَنِ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ بَعْضِ الْمَبِيعِ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ الثَّمَنِ:

- ‌زِيَادَةُ الْمَبِيعِ الْمُسْتَحَقِّ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ الأَْرْضِ الْمُشْتَرَاةِ:

- ‌الاِسْتِحْقَاقُ فِي الصَّرْفِ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ الْمَرْهُونِ:

- ‌تَلَفُ الْمَرْهُونِ الْمُسْتَحَقِّ فِي يَدِ الْمُرْتَهِنِ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ الْمَرْهُونِ بَعْدَ بَيْعِ الْعَدْل لَهُ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ مَا بَاعَهُ الْمُفْلِسُ:

- ‌الاِسْتِحْقَاقُ فِي الصُّلْحِ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ عِوَضِ الصُّلْحِ عَنْ دَمِ الْعَمْدِ:

- ‌ضَمَانُ الدَّرْكِ:

- ‌الاِسْتِحْقَاقُ فِي الشُّفْعَةِ:

- ‌الاِسْتِحْقَاقُ فِي الْمُسَاقَاةِ:

- ‌الاِسْتِحْقَاقُ فِي الإِْجَارَةِ

- ‌اسْتِحْقَاقُ الْعَيْنِ الْمُكْتَرَاةِ:

- ‌تَلَفُ الْعَيْنِ الْمُسْتَحَقَّةِ الْمُكْتَرَاةِ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ الأُْجْرَةِ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ الأَْرْضِ الَّتِي بِهَا غِرَاسٌ أَوْ بِنَاءٌ لِلْمُسْتَأْجِرِ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ الْهِبَةِ بَعْدَ التَّلَفِ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ الْمُوصَى بِهِ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ الصَّدَاقِ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ الْعِوَضِ فِي الْخُلْعِ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ الأُْضْحِيَّةِ:

- ‌اسْتِحْقَاقُ بَعْضِ الْمَقْسُومِ:

- ‌اسْتِحْلَالٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌اسْتِحْيَاءٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الاِسْتِحْيَاءُ بِمَعْنَى إِدَامَةِ الْحَيَاةِ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌إِحْيَاءٌ:

- ‌صِفَتُهُ (الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌الْمُسْتَحْيِي:

- ‌اسْتِحْيَاءِ الإِْنْسَانِ نَفْسَهُ)

- ‌اسْتِحْيَاءُ الإِْنْسَانِ غَيْرَهُ:

- ‌ الْمُسْتَحْيَا

- ‌وَسَائِل الاِسْتِحْيَاءِ:

- ‌الإِْجْبَارُ عَلَى الاِسْتِحْيَاءِ:

- ‌وُجُوبُ الاِسْتِحْيَاءِ فِي الزَّمَنِ الَّذِي يَتَّسِعُ لَهُ:

- ‌اسْتِخَارَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الطِّيَرَةُ:

- ‌بُّ الْفَأْل

- ‌ج - الرُّؤْيَا:

- ‌د - الاِسْتِقْسَامُ:

- ‌هـ - الاِسْتِفْتَاحُ:

- ‌صِفَتُهَا (حُكْمُهَا التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌حِكْمَةُ مَشْرُوعِيَّتِهَا:

- ‌سَبَبُهَا (مَا يَجْرِي فِيهِ الاِسْتِخَارَةُ) :

- ‌مَتَى يَبْدَأُ الاِسْتِخَارَةَ

- ‌الاِسْتِشَارَةُ قَبْل الاِسْتِخَارَةِ:

- ‌كَيْفِيَّةُ الاِسْتِخَارَةِ:

- ‌وَقْتُ الاِسْتِخَارَةِ:

- ‌كَيْفِيَّةُ صَلَاةِ الاِسْتِخَارَةِ:

- ‌الْقِرَاءَةُ فِي صَلَاةِ الاِسْتِخَارَةِ:

- ‌دُعَاءُ الاِسْتِخَارَةِ:

- ‌اسْتِقْبَال الْقِبْلَةِ فِي الدُّعَاءِ:

- ‌مَوْطِنُ دُعَاءِ الاِسْتِخَارَةِ:

- ‌مَا يُطْلَبُ مِنَ الْمُسْتَخِيرِ بَعْدَ الاِسْتِخَارَةِ:

- ‌تَكْرَارُ الاِسْتِخَارَةِ:

- ‌النِّيَابَةُ فِي الاِسْتِخَارَةِ:

- ‌أَثَرُ الاِسْتِخَارَةِ:

- ‌ عَلَامَاتُ الْقَبُول:

- ‌ عَلَامَاتُ عَدَمِ الْقَبُول:

- ‌اسْتِخْدَامٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الاِسْتِعَانَةُ:

- ‌ب - الاِسْتِئْجَارُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌اسْتِخْفَافٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌مَا يَكُونُ بِهِ الاِسْتِخْفَافُ:

- ‌ الاِسْتِخْفَافُ بِاَللَّهِ تَعَالَى:

- ‌حُكْمُ الاِسْتِخْفَافِ بِاَللَّهِ تَعَالَى:

- ‌الاِسْتِخْفَافُ بِالأَْنْبِيَاءِ:

- ‌حُكْمُ الاِسْتِخْفَافِ بِالأَْنْبِيَاءِ:

- ‌حُكْمُ الاِسْتِخْفَافِ بِالْمَلَائِكَةِ:

- ‌حُكْمُ الاِسْتِخْفَافِ بِالْكُتُبِ وَالصُّحُفِ السَّمَاوِيَّةِ:

- ‌الاِسْتِخْفَافُ بِالأَْحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ:

- ‌الاِسْتِخْفَافُ بِالأَْزْمِنَةِ وَالأَْمْكِنَةِ الْفَاضِلَةِ وَغَيْرِهَا:

- ‌اسْتِخْلَافٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌التَّوْكِيل:

- ‌صِفَةُ الاِسْتِخْلَافِ (حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌أَوَّلاً: الاِسْتِخْلَافُ فِي الصَّلَاةِ

- ‌كَيْفِيَّةُ الاِسْتِخْلَافِ:

- ‌أَسْبَابُ الاِسْتِخْلَافِ:

- ‌ثَانِيًا: الاِسْتِخْلَافُ لإِِقَامَةِ الْجُمُعَةِ وَنَحْوِهَا:

- ‌الاِسْتِخْلَافُ فِي أَثْنَاءِ خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ:

- ‌الاِسْتِخْلَافُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ:

- ‌الاِسْتِخْلَافُ فِي الْعِيدَيْنِ:

- ‌الاِسْتِخْلَافُ فِي صَلَاةِ الْجِنَازَةِ:

- ‌الاِسْتِخْلَافُ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ:

- ‌مَنْ يَحِقُّ لَهُ الاِسْتِخْلَافُ:

- ‌مَنْ يَصِحُّ اسْتِخْلَافُهُ، وَأَفْعَال الْمُسْتَخْلَفِ:

- ‌ثَالِثًا: اسْتِخْلَافُ الْقَاضِي

- ‌ مَا يَثْبُتُ بِهِ الاِسْتِخْلَافُ فِي الْقَضَاءِ:

- ‌اسْتِدَانَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الاِسْتِقْرَاضُ:

- ‌ب - الاِسْتِلَافُ:

- ‌صِفَةُ الاِسْتِدَانَةِ (حُكْمُهَا التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌صِيغَةُ الاِسْتِدَانَةِ:

- ‌الأَْسْبَابُ الْبَاعِثَةُ عَلَى الاِسْتِدَانَةِ:

- ‌أَوَّلاً: الاِسْتِدَانَةُ لِحُقُوقِ اللَّهِ تَعَالَى:

- ‌ثَانِيًا: الاِسْتِدَانَةُ لأَِدَاءِ حُقُوقِ الْعِبَادِ:

- ‌ الاِسْتِدَانَةُ لِحَقِّ النَّفْسِ:

- ‌ الاِسْتِدَانَةُ لِحَقِّ الْغَيْرِ

- ‌أَوَّلاً - الاِسْتِدَانَةُ لِوَفَاءِ الدَّيْنِ:

- ‌ثَانِيًا: الاِسْتِدَانَةُ لِلنَّفَقَةِ عَلَى الزَّوْجَةِ:

- ‌ثَالِثًا: الاِسْتِدَانَةُ لِلإِْنْفَاقِ عَلَى الأَْوْلَادِ وَالأَْقَارِبِ:

- ‌الاِسْتِدَانَةُ لِيَتَمَحَّضَ الْمَال حَلَالاً:

- ‌شُرُوطُ صِحَّةِ الاِسْتِدَانَةِ:

- ‌الشَّرْطُ الأَْوَّل: عَدَمُ انْتِفَاعِ الدَّائِنِ:

- ‌الشَّرْطُ الثَّانِي: عَدَمُ انْضِمَامِ عَقْدٍ آخَرَ:

- ‌الاِسْتِدَانَةُ مِنْ بَيْتِ الْمَال، وَلِبَيْتِ الْمَال، وَنَحْوِهِ، كَالْوَقْفِ:

- ‌آثَارُ الاِسْتِدَانَةِ:

- ‌ ثُبُوتُ الْمِلْكِ:

- ‌ حَقُّ الْمُطَالَبَةِ، وَحَقُّ الاِسْتِيفَاءِ:

- ‌ حَقُّ الْمَنْعِ مِنَ السَّفَرِ:

- ‌ حَقُّ مُلَازَمَةِ الْمَدِينِ:

- ‌ طَلَبُ الإِْجْبَارِ عَلَى الْوَفَاءِ:

- ‌ الْحَجْرُ عَلَى الْمَدِينِ الْمُفْلِسِ:

- ‌ حَبْسُ الْمَدِينِ:

- ‌اخْتِلَافُ الدَّائِنِ وَالْمَدِينِ:

- ‌اسْتِدْرَاكٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الإِْضْرَابُ:

- ‌الاِسْتِثْنَاءُ:

- ‌الْقَضَاءُ:

- ‌الإِْعَادَةُ:

- ‌التَّدَارُكُ:

- ‌الإِْصْلَاحُ:

- ‌الاِسْتِئْنَافُ:

- ‌الْقِسْمُ الأَْوَّلالاِسْتِدْرَاكُ الْقَوْلِيُّ بِ "‌‌‌‌ لَكِنَّ" وَأَخَوَاتِهَا

- ‌‌‌ لَكِنَّ

- ‌ لَكِنَّ

- ‌صِيَغُ الاِسْتِدْرَاكِ:

- ‌بْلَ

- ‌ عَلَى:

- ‌ أَدَوَاتُ الاِسْتِثْنَاءِ:

- ‌شُرُوطُ الاِسْتِدْرَاكِ:

- ‌الشَّرْطُ الأَْوَّل:

- ‌الشَّرْطُ الثَّانِي:

- ‌أَوَّلاً:الاِسْتِدْرَاكُ بِمَعْنَى تَلَافِي النَّقْصِعَنِ الأَْوْضَاعِ الشَّرْعِيَّةِ

- ‌وَسَائِل اسْتِدْرَاكِ النَّقْصِ فِي الْعِبَادَةِ:

- ‌ الْقَضَاءُ:

- ‌ الإِْعَادَةُ:

- ‌ الاِسْتِئْنَافُ:

- ‌ثَانِيًا:14 -تَلَافِي الْقُصُورِ فِي الإِْخْبَارِ وَالإِْنْشَاءِ

- ‌الصُّورَةَ الأُْولَى:

- ‌الصُّورَةُ الثَّانِيَةُ:

- ‌اسْتِدْلَالٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ فِي كَلَامِ الْفُقَهَاءِ:

- ‌اسْتِرَاقُ السَّمْعِ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ التَّجَسُّسُ:

- ‌ التَّحَسُّسُ:

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌عُقُوبَةُ اسْتِرَاقِ السَّمْعِ:

- ‌اسْتِرْجَاعٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌مَتَى يُشْرَعُ الاِسْتِرْجَاعُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ؟ وَمَتَى لَا يُشْرَعُ

- ‌حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌اسْتِرْدَادٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - رَدٌّ:

- ‌ ارْتِجَاعٌ

- ‌ اسْتِرْجَاعٌ:

- ‌صِفَتُهُ (حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌أَسْبَابُ حَقِّ الاِسْتِرْدَادِ:

- ‌أَوَّلاً: الاِسْتِحْقَاقُ:

- ‌ثَانِيًا: التَّصَرُّفَاتُ الَّتِي لَا تَلْزَمُ:

- ‌التَّصَرُّفَاتُ الَّتِي لَا تَلْزَمُ مُتَنَوِّعَةٌ، مِنْهَا:

- ‌ثَالِثًا: الْعَقْدُ الْمَوْقُوفُ عِنْدَ عَدَمِ الإِْجَازَةِ:

- ‌رَابِعًا: فَسَادُ الْعَقْدِ:

- ‌خَامِسًا: انْتِهَاءُ مُدَّةِ الْعَقْدِ:

- ‌سَادِسًا: الإِْقَالَةُ:

- ‌سَابِعًا: الإِْفْلَاسُ:

- ‌ثَامِنًا: الْمَوْتُ:

- ‌تَاسِعًا: الرُّشْدُ:

- ‌صِيغَةُ الاِسْتِرْدَادِ:

- ‌كَيْفِيَّةُ الاِسْتِرْدَادِ:

- ‌الأَْوَّل: اسْتِرْدَادُ عَيْنِ الشَّيْءِ:

- ‌أَوَّلاً: بِالنِّسْبَةِ لِلْبَيْعِ الْفَاسِدِ وَالْغَصْبِ:

- ‌ التَّغْيِيرُ بِالزِّيَادَةِ:

- ‌ التَّغْيِيرُ بِالنَّقْصِ:

- ‌ التَّغْيِيرُ بِالصُّورَةِ وَالشَّكْل:

- ‌ التَّغْيِيرُ بِالْغَرْسِ وَالْبِنَاءِ فِي الأَْرْضِ:

- ‌ثَانِيًا: بِالنِّسْبَةِ لِلْهِبَةِ:

- ‌الثَّانِي: الإِْتْلَافُ بِوَاسِطَةِ الْمُسْتَحَقِّ:

- ‌مَنْ لَهُ حَقُّ الاِسْتِرْدَادِ:

- ‌مَوَانِعُ الاِسْتِرْدَادِ:

- ‌أَوَّلاً: يَسْقُطُ الْحَقُّ فِي اسْتِرْدَادِ الْعَيْنِ وَالضَّمَانِ بِمَا يَأْتِي:

- ‌ حُكْمُ الشَّرْعِ:

- ‌ التَّصَرُّفُ وَالإِْتْلَافُ:

- ‌ التَّلَفُ:

- ‌ثَانِيًا: مَا يُسْقِطُ الْحَقَّ فِي اسْتِرْدَادِ الْعَيْنِ مَعَ بَقَاءِ الْحَقِّ فِي الضَّمَانِ:

- ‌ثَالِثًا: سُقُوطُ الْحَقِّ فِي اسْتِرْدَادِ الْعَيْنِ وَالضَّمَانِ قَضَاءً لَا دِيَانَةً:

- ‌عَوْدَةُ حَقِّ الاِسْتِرْدَادِ بَعْدَ زَوَال الْمَانِعِ:

- ‌أَثَرُ الاِسْتِرْدَادِ:

- ‌اسْتِرْسَالٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌أَوَّلاً - بِالنِّسْبَةِ لِلْبَيْعِ:

- ‌ثَانِيًا: بِالنِّسْبَةِ لِلصَّيْدِ:

- ‌ثَالِثًا: بِالنِّسْبَةِ لِلْوَلَاءِ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌اسْتِرْقَاقٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الأَْسْرُ وَالسَّبْيُ:

- ‌الْحُكْمُ التَّكْلِيفِيُّ لِلاِسْتِرْقَاقِ:

- ‌حِكْمَةُ تَشْرِيعِ الاِسْتِرْقَاقِ:

- ‌ مَنْ لَهُ حَقُّ الاِسْتِرْقَاقِ:

- ‌أَسْبَابُ الاِسْتِرْقَاقِ:

- ‌أَوَّلاً - مَنْ يُضْرَبُ عَلَيْهِ الرِّقُّ:

- ‌ الأَْسْرَى مِن الَّذِينَ اشْتَرَكُوا فِي حَرْبِ الْمُسْلِمِينَ فِعْلاً

- ‌ الأَْسْرَى مِنَ الَّذِينَ أُخِذُوا فِي الْحَرْبِ مِمَّنْ لَا يَجُوزُ قَتْلُهُمْ، كَالنِّسَاءِ وَالذَّرَارِيِّ وَغَيْرِهِمْ:

- ‌ اسْتِرْقَاقُ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ الأَْسْرَى أَوِ السَّبْيِ:

- ‌ الْمَرْأَةُ الْمُرْتَدَّةُ فِي بِلَادِ الإِْسْلَامِ:

- ‌ اسْتِرْقَاقُ الذِّمِّيِّ النَّاقِضِ لِلذِّمَّةِ:

- ‌ الْحَرْبِيُّ الَّذِي دَخَل إِلَيْنَا بِغَيْرِ أَمَانٍ

- ‌ التَّوَلُّدُ مِنَ الرَّقِيقَةِ:

- ‌انْتِهَاءُ الاِسْتِرْقَاقِ:

- ‌آثَارُ الاِسْتِرْقَاقِ:

- ‌اسْتِسْعَاءٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌اسْتِسْقَاءٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌صِفَتُهُ (حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌دَلِيل الْمَشْرُوعِيَّةِ:

- ‌حِكْمَةُ الْمَشْرُوعِيَّةِ:

- ‌أَسْبَابُ الاِسْتِسْقَاءِ:

- ‌أَنْوَاعُهُ وَأَفْضَلُهُ:

- ‌وَقْتُ الاِسْتِسْقَاءِ

- ‌مَكَانُ الاِسْتِسْقَاءِ:

- ‌الآْدَابُ السَّابِقَةُ عَلَى الاِسْتِسْقَاءِ:

- ‌الصِّيَامُ قَبْل الاِسْتِسْقَاءِ:

- ‌الصَّدَقَةُ قَبْل الاِسْتِسْقَاءِ:

- ‌آدَابٌ شَخْصِيَّةٌ:

- ‌الاِسْتِسْقَاءُ بِالدُّعَاءِ:

- ‌الاِسْتِسْقَاءُ بِالدُّعَاءِ وَالصَّلَاةِ:

- ‌تَقْدِيمُ الصَّلَاةِ عَلَى الْخُطْبَةِ وَتَأْخِيرُهَا:

- ‌كَيْفِيَّةُ صَلَاةِ الاِسْتِسْقَاءِ:

- ‌كَيْفِيَّةُ الْخُطْبَةِ وَمُسْتَحَبَّاتُهَا:

- ‌صِيَغُ الدُّعَاءِ الْمَأْثُورَةُ:

- ‌رَفْعُ الْيَدَيْنِ فِي الدُّعَاءِ فِي الاِسْتِسْقَاءِ:

- ‌الاِسْتِسْقَاءُ بِالصَّالِحِينَ:

- ‌التَّوَسُّل بِالْعَمَل الصَّالِحِ:

- ‌تَحْوِيل الرِّدَاءِ فِي الاِسْتِسْقَاءِ:

- ‌كَيْفِيَّةُ تَقْلِيبِ الرِّدَاءِ:

- ‌الْمُسْتَسْقُونَ

- ‌تَخَلُّفُ الإِْمَامِ عَنْ الاِسْتِسْقَاءِ:

- ‌مَنْ يُسْتَحَبُّ خُرُوجُهُمْ، وَمَنْ يَجُوزُ، وَمَنْ يُكْرَهُ:

- ‌إِخْرَاجُ الدَّوَابِّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ:

- ‌خُرُوجُ الْكُفَّارِ وَأَهْل الذِّمَّةِ:

- ‌اسْتِسْلَامٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ، وَمَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌اسْتِشَارَةٌ

- ‌اسْتِشْرَافٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌اسْتِشْهَادٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌اسْتِصْبَاحٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الاِقْتِبَاسُ:

- ‌ب - الاِسْتِضَاءَةُ:

- ‌حُكْمُ الاِسْتِصْبَاحِ:

- ‌حُكْمُ اسْتِعْمَال مُخَلَّفَاتِهِمَا:

- ‌آدَابُ الاِسْتِصْبَاحِ:

- ‌اسْتِصْحَابٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الإِْبَاحَةُ:

- ‌ أَنْوَاعِ الاِسْتِصْحَابِ

- ‌ حُجِّيَّتِهِ

- ‌مَرْتَبَتُهُ فِي الْحُجِّيَّةِ:

- ‌اسْتِصْلَاحٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الاِسْتِحْسَانُ:

- ‌ الْقِيَاسُ:

- ‌أَقْسَامُ الْمُنَاسِبِ الْمُرْسَل:

- ‌حُجِّيَّةُ الاِسْتِصْلَاحِ:

- ‌اسْتِصْنَاعٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌أ - الإِْجَارَةُ (عَلَى الصُّنْعِ) :

- ‌ب - السَّلَمُ (فِي الصِّنَاعَاتِ) :

- ‌ج - الْجَعَالَةُ:

- ‌مَعْنَى الاِسْتِصْنَاعِ:

- ‌الاِسْتِصْنَاعُ بَيْعٌ أَمْ إِجَارَةٌ:

- ‌صِفَةُ الاِسْتِصْنَاعِ (حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ) :

- ‌حِكْمَةُ مَشْرُوعِيَّةِ الاِسْتِصْنَاعِ:

- ‌أَرْكَانُ الاِسْتِصْنَاعِ:

- ‌الشُّرُوطُ الْخَاصَّةُ لِلاِسْتِصْنَاعِ:

- ‌الآْثَارُ الْعَامَّةُ لِلاِسْتِصْنَاعِ:

- ‌مَا يَنْتَهِي بِهِ عَقْدُ الاِسْتِصْنَاعِ:

- ‌اسْتِطَابَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌اسْتِطَاعَةٌ

- ‌التَّعْرِيفُ

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌الإِْطَاقَةُ

- ‌الاِسْتِطَاعَةُ شَرْطٌ لِلتَّكْلِيفِ:

- ‌شَرْطُ الاِسْتِطَاعَةِ:

- ‌أَنْوَاعُ الاِسْتِطَاعَةِ:

- ‌التَّقْسِيمُ الأَْوَّل: اسْتِطَاعَةٌ مَالِيَّةٌ، وَاسْتِطَاعَةٌ بَدَنِيَّةٌ

- ‌التَّقْسِيمُ الثَّانِي: اسْتِطَاعَةٌ بِالنَّفْسِ، وَاسْتِطَاعَةٌ بِالْغَيْرِ

- ‌التَّقْسِيمُ الثَّالِثُ: - وَهُوَ لِلْحَنَفِيَّةِ - اسْتِطَاعَةٌ مُمْكِنَةٌ، وَاسْتِطَاعَةٌ مُيَسِّرَةٌ:

- ‌اخْتِلَافُ الاِسْتِطَاعَةِ مِنْ شَخْصٍ لآِخَرَ، وَمِنْ عَمَلٍ لآِخَرَ:

- ‌اسْتِطْلَاقُ الْبَطْنِ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌اسْتِظْلَالٌ

- ‌التَّعْرِيفُ

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌اسْتِظْهَارٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ:

- ‌اسْتِظْهَارُ الْقُرْآنِ:

- ‌يَمِينُ الاِسْتِظْهَارِ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌أ

- ‌أبان بن عثمان (؟ - 105 ه

- ‌ابن أبي أويس (؟ - 226 ه

- ‌ابن أبي شريف (822 - 906 ه

- ‌ابن بدران (؟ - 1346 ه

- ‌ابن جماعة (725 - 790 ه

- ‌ابن جماعة (694 - 767 ه

- ‌ابن الحاج (؟ - 737 ه

- ‌ابن زرقون (502 - 586 ه

- ‌ابن زياد (234 - 319 ه

- ‌ابن سحنون (202 - 256 ه

- ‌ابن سماعة (130 - 233 ه

- ‌ابن السني (؟ - 364 ه

- ‌ابن الشحنة (851 - 921 ه

- ‌ابن الصباغ (400 - 477 ه

- ‌ابن عبد الحكم (182 - 268 ه

- ‌ابن عدي (277 - 365 ه

- ‌ابن عساكر (499 - 571 ه

- ‌ابن عفريس (؟ - 362 ه

- ‌ابن عقيل الحنبلي (431 - 513 ه

- ‌ابن قتيبة (213 - 276 ه

- ‌ابن كمال باشا (؟ - 940 ه

- ‌ابن كنان (1074 - 1153 ه

- ‌ابن منظور (630 - 711 ه

- ‌ابن نافع (؟ - 186 ه

- ‌أبو أمامة الباهلي (؟ - 81 ه

- ‌أبو حازم (؟ - 140ه

- ‌أبو الحسن المغربي (؟ - 1199ه

- ‌أبو الحسن بن المرزبان (؟ - 366 ه

- ‌أبو الحسين المعتزلي (؟ - 436 ه

- ‌أبو الدرداء (؟ - 32 ه

- ‌أبو رافع (؟ - 35 ه

- ‌أبو السعود (898 - 982 ه

- ‌أبو سليمان الجوزجاني (؟ - بعد 200ه

- ‌أبو سهل (كان حيًا قبل 189 ه

- ‌أبو طالب (؟ - 244 ه

- ‌أبو طلحة (36 ق هـ - 434 ه

- ‌أبو علي السنجي (؟ - 427 وقيل 430 ه

- ‌أبو مسعود (؟ - 40 ه

- ‌أبي بن كعب (؟ - 21 ه

- ‌الأتاسي (1253 - 1326 ه

- ‌أحمد بن أبي أحمد (؟ - 335)

- ‌الأرموي (؟ - 931 ه

- ‌الإسنوي (704 - 772 ه

- ‌أفضل الدين الخونجي (590 - 646 ه

- ‌إمام الحرمين (419 - 478 ه

- ‌إياس بن سلمة (؟ - 119 ه

- ‌ب

- ‌البركوي (929 - 981 ه

- ‌البرهان الحلبي (؟ - 956 ه

- ‌البساطي (760 - 842 ه

- ‌بلال بن الحارث (؟ - 60 ه

- ‌البناني 1133 - 1194 ه

- ‌البندنيجي (407 - 495 ه

- ‌ت

- ‌بهز بن حكيم (؟ - 91 ه

- ‌التمرتاشي (؟ - 135 ه

- ‌ث

- ‌تميم الداري (؟ - 40 ه

- ‌ج

- ‌جبير بن مطعم (؟ - 58 ه

- ‌جعفر بن محمد (80 - 148 ه

- ‌ح

- ‌حكيم بن حزام (؟ - 54 ه

- ‌حمنة

- ‌خ

- ‌خبيب بن عدي (؟ - 3 ه

- ‌الخطيب البغدادي (392 - 463 ه

- ‌خواهر زا‌‌ده (؟ - 483 وقيل 433 ه

- ‌د

- ‌الدارقطني (306 - 385 ه

- ‌داود الطائي (؟ - 165 وقيل 160ه

- ‌ر

- ‌داود (الظاهري) (201 - 270 ه

- ‌رافع بن خديج (12 ق هـ - 74)

- ‌ز

- ‌الزجاج (241 - 311 ه

- ‌زر بن حبيش (؟ - 83 ه

- ‌الزملكاني (؟ - 651 ه

- ‌س

- ‌زيد بن الدثنة (؟ - 3ه

- ‌السجاوندي (؟ - 600 وقيل 5700)

- ‌سلمان الفارسي (؟ - 36 ه

- ‌ش

- ‌السندي: (؟ - 1136 ه

- ‌شريك النخعي (95 - 177 ه

- ‌الشنشوري (935 - 999 ه

- ‌الشوبري (؟ - 1066 ه

- ‌شيبان

- ‌ ص

- ‌صالح (203 - 265 ه

- ‌صدر الإسلام:

- ‌صدر الشريعة (؟ - 747 ه

- ‌ض

- ‌ضرار بن صرد (؟ - 229 ه

- ‌ع

- ‌ط

- ‌عاصم بن ثابت (؟ - 4 ه

- ‌عامر بن فهيرة (؟ - 4 ه

- ‌عبد الحق الأشبيلي (510 - 581 ه

- ‌عبد الرحمن بن أبي ليلى (؟ - 83 ه

- ‌عبد الرحمن بن مهدي (135 - 198 ه

- ‌عبد الله بن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني

- ‌عبد الله بن زيد (7 ق هـ - 63 ه

- ‌عتبة بن السلمي (؟ - 87 وقيل 72 ه

- ‌علي البصري

- ‌عمار بن ياسر (57 ق هـ - 37 ه

- ‌عمرو بن عبسة

- ‌ ف

- ‌غ

- ‌فاطمة الزهراء (18ق هـ - 11 ه

- ‌ق

- ‌الفتوحي (؟ - 1088 ه

- ‌القاضي عبد الوهاب (362 - 422 ه

- ‌ك

- ‌ل

- ‌م

- ‌المحاملي: (368 - 415 وقيل 414 ه

- ‌محمد بن الحنفية (21 - 81 ه

- ‌محمد بن عبد الرحمن البخاري (؟ - 546 ه

- ‌محمد بن علي بن الحسين (56 - 114 ه

- ‌المرتضي الزبيدي (1145 - 1205 ه

- ‌مسروق (؟ - 63 وقيل 62)

- ‌المسناوي (؟ - 1136 ه

- ‌معاوية بن حيدة

- ‌المواق (؟ - 897 ه

- ‌ن

- ‌نعيم بن حماد (؟ - 229 وقيل 227 ه

- ‌نوح بن دراج (؟ - 182 ه

- ‌ه

- ‌الهروي (؟ - 401 ه

- ‌هشام ابن إسماعيل (؟ - 217 ه

- ‌ي

- ‌ و

- ‌وكيع بن الجراح (129 - 197 ه

- ‌يحيى بن أدم (؟ - 203 ه

- ‌يحيى بن أكثم (159 - 242 ه

- ‌يزيد بن الأسود

- ‌يزيد بن هارون (118 - 206 ه

الفصل: ‌ابن عقيل الحنبلي (431 - 513 ه

أبو عبد الرحمن وأبو بكر النيسابوري وأبو حاتم الرازي وأبو جعفر الطبري وغيرهم. انتهت إليه الرياسة في العلم بمصر، وحمل في فتنة القول بخلق القرآن، فلم يجب لما طلبوه فرد إلي مصر. وتوفي بها.

من تصانيفه: " أحكام القرآن "، و " رد على فقهاء العراق "، و " أدب القضاء " و " الوثائق والشروط "، و " السنن على مذهب الشافعي ".

[شجرة النور الزكية ص 67، وشذرات الذهب 2 / 154، ومعجم المؤلفين 10 / 222، والأعلام 7 / 4] .

ابن عبد السلام:

تقدمت ترجمته في ج 1 ص 331.

‌

‌ابن عدي (277 - 365 ه

ـ) .

هو عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن المبارك، وأبو أحمد، الجرجاني. ويعرف بابن القطان. علامة بالحديث ورجاله. أخذ عن أكثر من ألف شيخ. واشتهر بين علماء الحديث بابن عدي. سمع بهلول بن إسحاق الأنباري ومحمد بن عثمان بن أبي سويد وأبا عبد الرحمن النسائي وغيرهم. وعنه أبو العباس بن عقده شيخه وأبو سعيد الماليني ومحمد بن عبد الله بن عبد كويه وغيرهم.

من تصانيفه: " الكامل في معرفة ضعفاء المحدثين "، و " الانتصار " على مختصر المزني في فروع الفقه، و " علل الحديث " و " معجم " في أسماء شيوخه.

[تذكرة الحفاظ 3 / 143، شذرات الذهب 3 / 51، والأعلام 4 / 39، ومعجم المؤلفين 6 / 82] .

ابن العربي:

تقدمت ترجمته في ج 1 ص 331.

ابن عرفة:

تقدمت ترجمته في ج 1 ص 331.

‌

‌ابن عساكر (499 - 571 ه

ـ) .

هو علي بن الحسن بن هبه الله بن عبد الله، أبو القاسم، ثقة الدين، الدمشقي، الشافعي المعروف بابن عساكر. محدث الديار الشامية. حافظ، فقيه، مؤرخ،

ص: 343

رحل إلى بلاد كثيرة، وسمع الكثير من نحو ألف وثلاثمائة شيخ وثمانين امرأة، وتفقه بدمشق وبغداد.

قال الحافظ السمعاني: هو كثير العلم غزير الفضل حافظ ثقة.

من تصانيفه الكثيرة: " تاريخ دمشق الكبير "، و " الإشراف على معرفة الأطراف "، و " كشف المغطى في فضل الموطا ".

[شذرات الذهب 4 / 239، وتذكرة الحفاظ 4 / 118، ومعجم المؤلفين 7 / 69 والأعلام 5 / 82، وطبقات الشافعية الكبرى 4 / 273] .

ابن عطية:

تقدمت ترجمته في ج 2 ص 401.

‌

‌ابن عفريس (؟ - 362 ه

ـ)

هو أحمد بن محمد، أبو سهل، الزوزني، ويعرف بابن عفريس. فقيه من فقهاء الشافعية. نسبته إلى زوزن (وهي بلدة كبيرة حسنة بين هراه ونيسابور) .

من تصانيفه: " جمع الجوامع " اختصره من كتب الشافعي. وذكر السبكي في الطبقات أنه جمع في هذا الكتاب القديم والمبسوط والأمالي ورواية المزني في الجامع الكبير والمختصر.

[طبقات الشافعية الكبرى 2 / 227، وطبقات الشافعية لابن هداية ص 28، والأعلام 1 / 201، ومعجم المؤلفين 2 / 103] .

‌

‌ابن عقيل الحنبلي (431 - 513 ه

ـ)

هو علي بن عقيل بن محمد بن عقيل، أبو الوفاء، البغدادي، الظفري. الحنبلي. يعرف بابن عقيل فقيه، أصولي، مقرئ، واعظ، تفقه على القاضي أبي يعلى وغيره. وأخذ علم الكلام عن أبي علي بن الوليد وأبي القاسم بن التبان وغيره. وروى عن أبي محمد الجوهري.

قال السلفي: ما رأيت مثله وما يقدر أحد أن يتكلم معه لغزارة عمله وبلاغة كلامه وقوة حجته.

ص: 343
الفصل السابقالفصل التالى