‌ بابالذكر بعد الصلاة - تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة - جـ ١

نهى عن ذلك لئلا يتوهم أنه بعد في المكتوبة ، و" حتى يتحول ": جاءت للتأكيد ، فإن قوله:" لا يصلي في الموضع الذي صلى فيه " أفاد ما أفاد.

…

247 -

679 - عن أنس رضي الله عنه: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهاهم أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة.

" عن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهاهم أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة ".

إنما نهاهمم عن ذلك لينصرف النساء ، ولا يختلطن بهم.

…

17 -

‌

‌ باب

الذكر بعد الصلاة

من الصحاح:

248 -

681 - وقالت عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول: " اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام ".

(باب الذكر)

(من الصحاح):

" قالت عائشة رضي الله عنها: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول " الحديث.

هذا إنما هو في الصلاة بعدها راتبة ، أما التي لا راتبة بعدها كصلاة الصبح فلا ، إذ روي أنه كان يقعد بعد الصبح على مصلاه حتى تطلع الشمس ، ودل حديث أنس رضي الله عنه على استحباب الذكر وفضله بعد صلاة الصبح إلى الطلوع ، وبعد صلاة العصر إلى الغروب.

وقوله: " أنت السلام " أي: السالم من المعايب والنقصان ، " ومنك السلام " أي: السلامة ، وسيأتي شرح هذه الأسامي في باب أسماء الله تعالى وافيا إن شاء الله تعالى.

…

249 -

687 - وعن كعب بن عجرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " معقبات لا يخيب قائلهن - أو فاعلهن - دبر كل صلاة مكتوبة: ثلاث وثلاثون لا تسبيحة ، وثلاث وثلاثون تحميدة ، وأربع وثلاثون تكبيرة ".

" وعن كعب بن عجرة السوادي - من بني سواد بن مري ، من قضاعة -: أنه عليه السلام قال: معقبات لا يخيب قائلهن " الحديث.

(المعقبات): الكلمات التي يأتي بعضها عقيب بعض ، مأخوذة

من: العُقَب ، يقال للواتي يقمن عند أعجاز الإبل المعتركات على الحوض ، فإذا انصرفت ناقة دخلت مكانها أخرى: معقبات ، وملائكة الليل وملائكة النهار: معقبات ، لأن بعضهم يعقب بعضا ، وقد يقال للقائل: فاعلا ، لأن القول فعل من الأفعال.

…

من الحسان:

250 -

691 - وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل ، ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة ".

(من الحسان):

" عن أنس رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس " الحديث.

خصص بني إسماعيل ، لشرفهم وإنافتهم على غيرهم ، ولقربهم منه ومزيد اهتمامه بحالهم ، ولعله ذكر أربعة ، لأن المفضل على عتقهم مجموع أربعة أشياء: ذكر الله ، والقعود له ، والاجتماع عليه ، والاستمرار به إلى الطلوع والغروب.

***