‌ فتح أبواب السماء وإغلاق أبواب جهنم وتصفيد الشياطين: - الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - جـ ٦

وعند الترمذي (1) قال: "في الجنة باب يدعى له الصائمون، فمن كان من الصائمين دخله لم يظمأ أبداً" وأخرج النسائي (2) الرواية الأولى.

-‌

‌ مغفرة ذنوب الصائمين:

3640 -

* روى الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه".

وللبخاري (3)"من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه".

وفي رواية (4) الترمذي "من صام رمضان وقامه إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه" وأخرج النسائي (5) رواية البخاري، زاد أحمد (6): وما تأخر.

-‌

‌ فتح أبواب السماء وإغلاق أبواب جهنم وتصفيد الشياطين:

3641 -

* روى مالك عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دخل رمضان فتِّحت أبواب السماء، وأغلقت أبواب جهنم، وسلسلت

الشياطين" وفي رواية (1): "إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة" وفي أخرى (2) "فتحت أبواب الرحمة".

وفي أخرى (3) للنسائي قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُرغِّبُ في قيام رمضان، من غير عزيمة

…

وذكر الحديث".

وفي أخرى (4) له قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتاكم رمضان، شهر مبارك، فرض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب السماء، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه مردة الشياطين، لله فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حُرم".

وفي رواية (5) الترمذي: "إذا كان أول ليلة من رمضان: غلقت أبواب النار، فلم يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة، فلم يغلق منها باب، وينادي مناد: يا باغي الخير هلم وأقبل، ويا باغي الشر أقصر، ولله فيه عتقاء من النار، وذلك في كل ليلة، حتى ينقضي رمضان".

3642 -

* روى النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "هذا رمضان قد جاءكم، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب النار، وتسلسل فيه الشياطين".

3643 -

* روى النسائي عن عرفجة رحمه الله قال: "عدنا عتبة بن فرقد، فتذاكرنا شهر رمضان، فقال: ما تذكرون؟ قلنا: شهر رمضان فقال: سمعت رسول الله

صلى الله عليه وسلم يقول: "تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب النار، وتغل فيه الشياطين، فينادي مناد كل ليلة: يا باغي الخير هلم، ويا باغي الشر أقصر".

وفي رواية (1) قال: "كنت في بيت عتبة بن فرقد، فأردت أن أتحدث بحديث، وكان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أولى بالحديث، فحدث الرجل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في رمضان

…

وذكر الحديث" وفيه: "يصفد فيه كل شيطان مريد، وينادي مناد، يا طالب الخير هلم، ويا طالب الشر أمسك".

قال التوربشتي: الفتح: كناية عن تنزيل الرحمة وإزالة الغلق عن مصاعد أعمال العباد تارة ببذل التوفيق وأخرى بحسن القبول.

والغلق: كناية عن تنزه أنفس الصوام عن رجس الفواحش والتملص من البواعث على المعاصي بقمع الشهوات اهـ.

وقال الطيبي فائدة فتح أبواب السماء: توقيف الملائكة على استحماد فعل الصائمين، وأنه من الله بمنزلة عظيمة، ويؤيده حديث عمر "إن الجنة لتزخرف لرمضان .. ".

"وسلسلت الشياطين": قيدت بالسلاسل حقيقة، والمراد مسترقو السمع فزيدوا التسلسل مبالغة في الحفظ، أو هو مجاز على العموم. والمراد أنهم لا يصلون من إفساد المسلمين إلى ما يصلون غليه في غيره لاشتغالهم فيه بالصوم الذي فيه قمع الشياطين، وإن وقع شيء من ذلك فهو قليل بالنسبة إلى غيره، وهذا أمر محسوس (شرقاوي: 2/ 147).

يبين صلى الله عليه وسلم أن أوقات رمضان خير كلها! يغمر الصائم فيه بفضل الله تعالى، وإحاطته بدعاء الأبرار، وإزالة الأشرار عنه والإغواء والمردة الفسقة المضلين. اهـ. انظر الصيام وأحكامه: الشيخ وهبي الغاوجي (ص 12).

وقال العيني في (شرح البخاري 10/ 270) قوله صلى الله عليه وسلم: "غلقت أبواب جهنم" لن الصوم جنة فتغلق أبوابها بما قطع عنهم من المعاصي وترك الأعمال السيئة المستوجبة للنار، ولقلة ما يؤاخذ الله تعالى العباد بأعمالهم السيئة ليستنقذهم منها ببركة الشهر، ويهب المسيء