‌ متى يحرم الحاج: - الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - جـ ٦

4147 - البخاري (3/ 419) 25 - كتاب الحج، 33 - باب قول الله تعالى [البقرة: 197] {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} .

وقال محقق الجامع: وقد وصله ابن جرير الطبري في تفسيره رقم (3533) قال: حدثنا أحمد بن حازم. قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا ورقاء، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال:{الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} قال: "شوال، وذو القعدة، وذو الحجة". وإسناده صحيح. كما قال الحافظ بن كثير في التفسير. ورواه الحاكم في المستدرك (2/ 276) في التفسير، وصححه ووافقه الذهبي. قال ابن كثير: وهو مروي عن عمر، وعلي، وابن مسعود، وعبد الله بن الزبير، وابن عباس، وعطاء، وطاوس، ومجاهد، وإبراهيم النخعي، والشعبي والحسن، وابن سيرين، ومكحول، وقتادة، والضحاك بن مزاحم والربيع بن أنس، ومقاتل بن حيان، وهو مذهب الشافعي، وأبي حنيفة، وأحمد بن حنبل، وأبي يوسف، وأبي داود، رحمهم الله تعالى، وأختار هذا القول ابن جرير قال: وصح إطلاق الجمع على شهرين وبعض الثالث للتغليب كما تقول العرب: رأيته العام، ورأيت اليوم، وإنما وقع ذلك في بعض العام واليوم.

4148 -

البخاري: نفس الموضع السابق.

قال محقق الجامع: قال الحافظ في "الفتح": وصله ابن خزيمة والحاكم والدارقطني من طريق الحاكم عن مقسم عنه قال: لا يحرم بالحج إلا في أشهر الحج، فإن من سنة الحج أن يحرم بالحج في أشهر الحج، ورواه ابن جرير من وجه آخر عن ابن عباس قال:"لا يصلح أن يحرم أحد بالحج إلا في أشهر الحج".