‌ فضل يوم عرفة: - الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام - جـ ٦

أقول: قوله عن يوم عرفة "يوم مباهاة": أي يباهي الله عز وجل بالواقفين بعرفة الملائكة؛ لأنه بذلك يظهر سر خلقه لآدم ذريته.

4154 -

* روى الطبراني في الكبير عن عبد الله ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من أيام الأعمال فيها أفضل من أيام العشر، قيل: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله".

4155 -

* روى الطبراني في الكبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إلى الله العمل فيهن من أيام العشر فأكثروا فيهن من التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير".

-‌

‌ فضل يوم عرفة:

4156 -

* روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو يتجلى، ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء؟ ".

4157 -

* روى مالك في الموطأ عن طلحة بن عبيد الله بن كريز رحمه الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما رؤي الشيطان يوماً هو فيه أصغر، ولا أدحر ولا أحقر، ولا أغيظ منه في يوم عرفة، وما ذاك إلا لما يرى من تنزل الرحمة، وتجاوز الله عن الذنوب العظام، إلا ما أري يوم بدر، فإنه قد رأى

جبريل يزع الملائكة".

4158 -

* روى مالك في الموطأ عن عمرو بن شعيب- وطلحة بن عبيد الله بن كريز- عن أبيه عن جده رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة، وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير".

4159 -

* روى أحمد عن عبد الله بن عمرو قال: "كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير".

4160 -

* روى ابن خزيمة عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء، فيقول لهم: انظروا إلى عبادي جاءوني شعثاً غبراً".

4161 -

* روى أحمد عن عبد الله بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله عز وجل يباهي ملائكته بأهل عرفة عشية عرفة فيقول: انظروا إلى عبادي أتوني شعثاً غبراً".

أقول: الوقوف بعرفة ركن من أركان الحج، والركنية تتحقق بأن يقف الإنسان ولو لحظة، ولو مر مروراً أو كان مغمى عليه وهو ناو الحج في أي لحظة من زوال يوم التاسع إلى فجر يوم العاشر، والواجب أن يقف شيئاً من نهار وجزءاً من ليل مهما كان قليلاً،