" حدثني بحديث في الكرم عن النبي صلى الله عليه - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ٣

" حدثني بحديث في الكرم عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام،

بحديث موضوع ". يعني هذا.

‌

‌1283

- " خلق الله جنة عدن، وغرس أشجارها بيده، فقال لها: تكلمي، فقالت: " قد

أفلح المؤمنون " ".

ضعيف

أخرجه ابن عدي في " الكامل "(5/1837) من طريق العلاء بن العباس بن محمد

الدوري: حدثنا علي بن عاصم: أنبأ حميد الطويل عن أنس بن مالك مرفوعا به.

وقال الحاكم:

" صحيح الإسناد "!

ورده الذهبي في " التلخيص " بقوله:

" قلت: بل ضعيف ".

قلت: وعلته علي بن عاصم هذا كان سيء الحفظ كثير الخطأ، وإذا بين له لا يرجع

عنه، ولذلك ضعفه جمهور أئمة الحديث، وكذبه ابن معين وغيره وفي ترجمته

أورد الذهبي هذا الحديث وقال:

" وهذا حديث باطل، ولقد أساء ابن عدي في إيراده هذا في ترجمة علي، فالعلاء

متهم بالكذب ".

قلت: قد تابعه العباس الدوري عند الحاكم كما سبق، فبرئت منه عهدة العلاء،

وثبت الحمل فيه على علي، كما فعل ابن عدي.

وقد تابعه أيضا أبو سالم المعلى بن مسلمة الرؤاسي عن علي به.

أخرجه الخطيب في " تاريخ بغداد "(10/118) .

وقد روي الحديث بلفظ آخر هو:

‌

‌1284

- " خلق الله جنة عدن بيده، ودلى فيها ثمارها، وشق فيها أنهارها، ثم نظر إليها فقال: " قد أفلح المؤمنون "، قال: وعزتي لا يجاورني فيك بخيل ".

ضعيف. أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير "(3/174/2) و" الأوسط "(5648) من

طريق حماد بن عيسى العبسي عن إسماعيل السدي عن أبي صالح عن ابن عباس يرفعه.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، حماد بن عيسى العبسي، قال الذهبي في " الميزان ":

" فيه جهالة ".

وقال الحافظ في " التقريب ":

" مستور، وقيل: هو الذي قبله ".

يعني حماد بن عيسى الجهني الواسطي غريق الجحفة، فإذا كان هو فهو معروف بالضعف

، قال الحاكم والنقاش:

" يروي عن ابن جريج وجعفر الصادق أحاديث موضوعة ".

لكن للحديث طريق أخرى. فقال المنذري في " الترغيب "(3/247 و4/252) وتبعه

الهيثمي (10/297) واللفظ له:

" رواه الطبراني في " الأوسط " و" الكبير " وأحد إسنادي الطبراني في " الأوسط

" جيد ".

قلت: وفيما قالا نظر من وجهين:

الأول: أن الإسناد الآخر فيه ضعف أيضا، وقد أخرجه الطبراني في " الأوسط "(324) و" الكبير " أيضا (3/122/1) وعنه الضياء في " المختارة "(63/13/2)

وتمام الرازي في " الفوائد " وعنه ابن عساكر في " تاريخ دمشق "(5/340/1 و15/70/4) من طريق هشام بن خالد: حدثنا بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن

عباس مرفوعا بلفظ:

" لما خلق الله جنة عدن خلق فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على

قلب بشر، ثم قال لها: تكلمي فقالت: " قد أفلح المؤمنون " ".

فهذا إسناد ضعيف من أجل عنعنة بقية، وقال الحافظ ابن كثير في " تفسيره ":

" بقية عن الحجازيين ضعيف ".

كذا قال، وبقية صدوق في نفسه، وإنما عيبه أنه كان يدلس عن الضعفاء