الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1441
- " إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله فليمسك، (وفي رواية) : فارفعوا أيديكم ".
ضعيف جدا
رواه الترمذي (1/354) وعبد بن حميد في " المنتخب من المسند "(ق 104/2)
وتمام في " الفوائد "(ق 104/2) والبغوي في " شرح السنة "(3/69/2) وابن
عساكر في " تاريخ دمشق "(15/131/1) عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد
الخدري مرفوعا، وقال الترمذي والبغوي:
" أبوهارون العبدي اسمه عمارة بن جوين، ضعفه شعبة ".
قلت: بل ضعفه جدا، فقال:
" لأن أقدم فيضرب عنقي، أحب إلي من أن أحدث عن أبي هارون العبدي ".
رواه العقيلي (3/313) بسند صحيح عنه.
ولهذا قال الذهبي في " الميزان ":
" تابعي، لين بمرة ".
وقال في " الكاشف ":
" متروك ".
وكذا قال الحافظ في " التقريب " وزاد:
" ومنهم من كذبه ".
1442
- " أفضل الصدقة اللسان، قالوا: وما صدقة اللسان؟ قال: الشفاعة؛ يفك بها
الأسير، ويحقن بها الدم، ويجر بها المعروف والإحسان إلى أخيك المسلم،
وتدفع عنه الكريهة ".
ضعيف
أخرجه ابن الأعرابي في " المعجم "(ق 194/1) : نا عبد الله (يعني ابن أيوب
المخرمي) : نا مروان (يعني ابن جعفر بن سعد بن سمرة) : حدثني محمد بن هاني
عن محمد بن يزيد عن المستلم بن سعيد عن أبي بكر عن الحسن عن سمرة مرفوعا.
وأخرجه البيهقي في " الشعب "(2/453/1) من طريق أخرى عن مروان به،
لكن سقط
منه بعض رجال إسناده.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، فيه علل:
الأولى: عنعنة الحسن، وهو البصري، فقد كان مدلسا.
الثانية: ضعف أبي بكر، وهو الهذلي، قال الحافظ:
" متروك الحديث ".
الثالثة: جهالة حال محمد بن هاني، وهو والد أبي بكر الأثرم، ترجمه ابن أبي
حاتم (4/1/117) ثم الخطيب (3/370) ، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا.
الرابعة: مروان بن جعفر؛ مختلف فيه، قال أبو حاتم:
" صالح الحديث ". وقال ابنه:
" صدوق ".
وخالفهما الأزدي فقال:
" يتكلمون فيه ".
ومن أجل هذا القول أورده الذهبي في " الضعفاء " فلم يحسن، لأن الأزدي نفسه
متكلم فيه، فلا يعتد بقوله مع مخالفته لأبي حاتم وابنه، نعم قال الذهبي في
ترجمة مروان من " الميزان ":
" له نسخة عن قراءته على محمد بن إبراهيم فيها ما ينكر، رواها الطبراني ".
لكن لعله لم يتفرد به، فقد أخرجه الطبراني في " الكبير "(6962) والقضاعي
في " مسند الشهاب "(ق 104/1) من طريق محمد بن أبي نعيم الواسطي قال: نا
محمد بن يزيد به.
بيد أن محمدا هذا، وهو ابن موسى بن أبي نعيم، قال الحافظ:
" صدوق، لكن طرحه ابن معين ".
والحديث أورده السيوطي في " الجامع " من رواية الطبراني في " الكبير "
والبيهقي في " شعب الإيمان "، وقال المناوي:
" قال الهيثمي: فيه أبو بكر الهذلي، ضعيف، ضعفه أحمد وغيره، وقال