" وآفة الظرف الصلف، وآفة الجود السرف، وآفة الدين الهو - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ٣

" وآفة الظرف الصلف، وآفة الجود السرف، وآفة الدين الهو ى ".

قلت: وكتب أحد المحدثين - وأظنه ابن المحب - على الهامش أنه حديث موضوع.

قلت: وذلك لظهو ر الصنع والوضع في متنه، وآفته الحارث؛ وهو الأعور

الهمداني ضعيف متهم.

وفي الطريق الأخرى النصيبي وهو وضاع. والسري بن خالد مجهول.

وأخرجه الديلمي في " مسنده "(1/1/77) من طريق ابن لال عن محمد بن بكير

الحضرمي حدثنا الحسن بن عبد الحميد الكوفي عن أبيه عن جعفر بن محمد به.

والحسن هذا متهم، قال الذهبي:

" لا يدرى من هو، روى عنه محمد بن بكير حديثا موضوعا في ذكر علي عليه السلام ".

وكذا في " اللسان ".

والحديث من أحاديث " الجامع الصغير " الموضوعة وما أكثرها فيه، فكن على ذكر

منها وحذر.

‌

‌1303

- " آفة العلم النسيان، وإضاعته أن تحدث به غير أهله ".

ضعيف

رواه أبو سعيد الأشج في " حديثه "(222/1) حدثنا أبو أسامة عن الأعمش قال

: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ورواه أبو الحسين الأبنوسي في " الفوائد "(24/2) عن علي بن الحسين قال:

حدثنا أبو داود عن الأعمش قال: كان يقال: فذكره ولم يرفعه.

قلت: والوقف أصح، والمرفوع ضعيف معضل.

‌

‌1304

- " آل محمد كل تقي ".

ضعيف جدا

وهو من حديث أنس، وله عنه ثلاث طرق:

الأولى: عن نافع أبي هرمز قال: سمعت أنس بن مالك قال: قيل: يا رسول الله من

آل محمد؟ قال: كل تقي.

أخرجه أبو بكر الشافعي في " الرباعيات "(2/19/2) وأبو الشيخ في " عواليه "

(2/34/1) وتمام في " الفوائد "(239/2) وأبو بكر الكلاباذي في " مفتاح

المعاني " (149/1) وكذا العقيلي في " الضعفاء " (435) وقال:

" لا يتابع عليه - يعني أبا هرمز - الغالب على حديثه الوهم ".

قلت: قال الذهبي في " الميزان ":

" ضعفه أحمد وجماعة، وكذبه ابن معين مرة، وقال أبو حاتم: متروك ذاهب

الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة ".

ثم ساق له هذا الحديث.

الثانية: قال أبو بكر الشافعي: حدثنا محمد بن سليمان: حدثنا أبو نعيم:

حدثنا مصعب بن سليم الزهري قال: سمعت أنس بن مالك به.

قلت: وهذا إسناد واه جدا، رجاله ثقات، رجال مسلم غير محمد بن سليمان هذا

وهو ابن هشام أبو جعفر الخزاز المعروف بابن بنت مطر الوراق، وهو متهم.

قال الذهبي: " ضعفوه بمرة. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال. وقال

ابن عدي: يوصل الحديث ويسرق ". ثم ساق له أحاديث من أكاذيبه!

الثالثة: عن نعيم بن حماد: حدثنا نوح بن أبي مريم عن يحيى بن سعيد الأنصاري

عن أنس بن مالك به وزاد: " إن أولياؤه إلا المتقون ".

أخرجه الطبراني في " المعجم الصغير "(ص 63) وقال: " تفرد به نعيم ".

قلت: وهو ضعيف. لكن شيخه نوح بن أبي مريم كذاب فهو آفته. لكن تابعه محمد بن

مزاحم: حدثنا النضر بن محمد الشيباني عن يحيى بن سعيد به.

أخرجه الديلمي في " مسنده "(1/1/75) وسكت عنه الحافظ في مختصره، ومحمد بن

مزاحم وهو أخوالضحاك بن مزاحم؛ متروك الحديث كما قال أبو حاتم،