الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقيل: مصدرية، أي: كانوا قليلاً هجوعهم على البدل. وقال محمد ابن علي: أي: لا ينامون عن العتمة، ويقال: صلاة ما بين العشاءين، وهو معنى قول أنس بن مالك:" كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء " وقال مطرف: قَل ليلة تأتي إلا يصلون فيها أولا وآخراً.
ص- زاد في حديث يحيى: وكذلك تتجافى جنوبهم.
ش- أي: زاد محمد بن المثنى في حديث يحيى بن سعيد: وكذلك تتجافى جنوبهم، أي: كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء.
***
299- باب: افتتاح صلاة الليل بركعتين
أي: هذا باب في بيان افتتاح صلاة الليل بركعتين.
1293-
ص- نا أبو توبة الربيع بن نافع، نا سليمان- يعني-: ابن حيان- عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قَامَ أحدُكُم مِن الفَيلِ فليُصَلِّي ركعتين خَفِيفتَينِ "(1) . ش- الأمر فيه للاستحباب بإجماع العلماء. والحديث أخرجه مسلم.
1294-
ص- نا مخلد بن خالد، نا إبراهيم- يعني: ابن خالد- عن رباح، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال:" إذا " بمعناه، زَادَ: ثم ليطول بعدُ ما شاء (2) .
ش- إبراهيم بن خالد بن عبيد أبو محمد القرشي المؤذن بمسجد صنعاء، ورباح بن زيد القرشي، ومعمر بن راشد، وأيوب السختياني. قوله:" قال: إذا بمعناه " أي: قال: " إذا قام " إلى آخره بمعنى الحديث المذكور، وزاد فيه: " ثم ليطول بعد ما شاءت وهذه الرواية موقوفة. ص- قال أبو داود: رَوى هذا الحديثَ حمادُ بنُ سَلمةَ وزُهيرُ بنُ مُعاويةَ وجماعةٌ عن هشامٍ (3) أوقَفُوه على أبي هريرة، وكذلك رواه أيوبُ وابنُ عونٍ أوقفُوه على أدب هريرة.
(1) مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب: الدعاء في صلاة الليل (198 / 768) .
(2)
تفرد به أبو داود.
(3)
في سنن أبي داود: " عن هشام، عن محمد ".
ش- هشام بن حسان، وأيوب السختياني، وعبد الله بن عون البصري
[2/ 141 - أ] / وقال أبو بكر بن أبي شيبة: نا هشيم، أخبرنا هشام، عن ابن سيرين قال: قال أبو هريرة: " إذا قام أحدكم من الليل فليفتح بركعتين خفيفتين ".
ص- ورواه ابن عون عن محمد قال: فيهما تَجَوَّزْ.
ش- أي: روى الحديث عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين قال
فيهما- أي في الركعتين-: تجوز، أي: تخفيف وإسراع.
1295-
ص- نا ابن حنبل- يعني: أحمد- نا حجاج قال: قال ابن
جريج: أخبرني عثمان بن أبي سليمان، عن علي الأزدي، عن عبيد بن
عمير، عن عبد الله بن حُبشي الخثعمي، أن النبيَ- عليه السلام سُئِلَ: أيُ
الأعمالِ أفْضَلُ؟ قالَ: " طُولُ القيام "(1) .
ش- حجاج بن محمد الأعور، وعبد الملك بن جريج.
وعثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن
عبد مناف بن قصي القرشي المكي النوفلي. روى عن: ابن أبي مليكة،
وحمزة بن عبد الله، وأبي سلمة. روى عنه: إسماعيل بن أمية، وابن
جريج، وابن عيينة. قال أحمد وابن معين: هو ثقة. روى له: مسلم،
وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه (2) .
وعلي بن عبد الله البارقي الأزدي، وعبيد بن عمير بن قتادة أبو عاصم
المكي.
[و] عبد الله بن حُبشي الخثعمي، سكن مكة ". روى عنه: محمد
ابن جبير بع مطعم، وعبيد بن عمير. روى له: أبو داود، والنسائي (3) .
وحبشي: بضم الحاء المهملة، وسكون الباء الموحدة، وكسر الشين
المعجمة، وتشديد الياء آخر الحروف.
(1) تفرد به أبو داود.
(2)
انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (19 / 3819) .
(3)
المصدر السابق (14/ 3220) .