الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ساعة ونصف أي في الوقت الذي تكره في الصلاة فتركتها لأصليها مع المغرب، فما الحكم؟
ج: إذا كان الواقع كما ذكرت فأنت مخطئ في تأخير صلاة العصر إلى المغرب، وعليك التوبة والاستغفار من ذلك. والواجب عليك إذا نسيت صلاة الفريضة أو نمت عنها أن تصليها حينما تذكرها أو تستيقظ من نومك؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:«من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك (1)» .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
…
عضو
…
نائب الرئيس
…
الرئيس
عبد الله بن قعود
…
عبد الله بن غديان
…
عبد الرزاق عفيفي
…
عبد العزيز بن باز
(1) صحيح البخاري مواقيت الصلاة (597)، صحيح مسلم المساجد ومواضع الصلاة (684)، سنن الترمذي الصلاة (178)، سنن النسائي المواقيت (613)، سنن أبو داود الصلاة (442)، سنن ابن ماجه الصلاة (696)، مسند أحمد بن حنبل (3/ 269)، سنن الدارمي الصلاة (1229).
من الفتوى رقم 8972
السؤال الأول: ما حكم من
نام أو نسي صلاة واحدة من الصلوات الخمس
، مثلا نام أو نسي صلاة الصبح ولم يذكرها حتى صلى العشاء الآخرة فماذا يفعل. هل يصلي صلاة الصبح التي لم يصلها هي وحدها، أو يعيد ما صلى جميعا فيصلى الصبح
والظهر والعصر والمغرب والعشاء، ومع أن الظهر والعصر والمغرب والعشاء صلاها جميعا إلا الصبح؟ أفيدونا يرحمكم الله.
ج: عليه أن يصلي الصبح فقط، وليس عليه أن يعيد الصلوات المذكورة؛ لكونه صلاهن ناسيا أن عليه صلاة الصبح، قال الله عز وجل:{رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} (1) وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله قال: " قد فعلت"(2).
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
…
عضو
…
نائب الرئيس
…
الرئيس
عبد الله بن قعود
…
عبد الله بن غديان
…
عبد الرزاق عفيفي
…
عبد العزيز بن باز
(1) سورة البقرة الآية 286
(2)
أخرجه مسلم في الصحيح رقم 126، والترمذي في الجامع رقم 2995 من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
من الفتوى رقم 5133
السؤال الثالث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مروا أبناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر، وفرقوا بينهم في المضاجع (1)» هل المقصود بالسنة السابعة عند ما يتم ست سنوات
(1) سنن أبو داود الصلاة (495)، مسند أحمد بن حنبل (2/ 187).
ويبدأ في السابعة، أم عندما ينهي السابعة ويدخل في الثامنة؟
ج: إذا بلغ الولد سبع سنين يأمره وليه بالصلاة ليعتادها؛ لما روى الإمام أحمد وأبو داود والحاكم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين، وفرقوا بينهم في المضاجع (1)» ، وبهذا يعلم أن المراد كمال السبع لا البدء فيها.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
…
عضو
…
نائب الرئيس
…
الرئيس
عبد الله بن قعود
…
عبد الله بن غديان
…
عبد الرزاق عفيفي
…
عبد العزيز بن باز
(1) أخرجه أحمد في المسند 2/ 187، 180 وأبو داود في السنن رقم 495، والدارقطني في السنن 1/ 230، والحاكم في المستدرك 1/ 197، 201 وصححه من حديث ابن عمرو، وأخرجه أبو داود في السنن رقم 494، والترمذي في الجامع رقم 407 وقال: هذا حديث حسن صحيح من حديث ميسرة.
من الفتوى رقم 13135
س: أنا عندي عيالي أعمارهم من 9 سنوات إلى 11 سنة وأقيمهم للصلاة، وعند صلاة الفجر يصير به برد، ونهوني
بعض الخطباء قالوا: إنك تكسب إثما في هؤلاء الجهال، والآن نسألكم هل علي إثم أم لا؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا وعافية.
ج: إذا كان الواقع كما ذكرت فقد أحسنت - جزاك الله خيرا - ونرجو أن يثيبك الله، وأن يجعلك قدوة حسنة لغيرك من ذوي الأولاد، وقد أخطأ من قال: إنك آثم، ونرجو أن يعفو الله عنه، وأن يوفقه للصواب والتشجيع على فعل الخير، روى أحمد وأبو داود والحاكم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:«مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر سنين، وفرقوا بينهم في المضاجع (1)» . وهذا الحديث الشريف يعم أوقات الشتاء وغيره.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
…
عضو
…
نائب الرئيس
…
الرئيس
عبد الله بن قعود
…
عبد الله بن غديان
…
عبد الرزاق عفيفي
…
عبد العزيز بن باز
(1) سنن أبو داود الصلاة (495)، مسند أحمد بن حنبل (2/ 187).
الفتوى رقم 3432
س: هل يجب علي الصيام والحج والصلاة وعمري تسع سنوات؟
ج: يكلف الذكر إذا بلغ خمس عشرة سنة، أو أنزل المني في نومه مطلقا، أو في يقظته بشهوة، أو نبت حول قبله شعر خشن، والمرأة تشارك الذكر في هذه العلامات الثلاث وتزيد عليه الحيض، لكن لو صليت وصمت وحججت قبل ذلك فكل منها صحيح ولكنها كلها نافلة، ولا يجزئ الحج عن حجة الإسلام؛ لأن الحج لا تسقط به الفريضة إلا بعد التكليف، وقد ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال:«مروا أبناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع (1)» ، ونسأل الله لك المزيد من الهداية والتوفيق والصلاح، وأن يجعلك قرة عين لأبويك.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
…
عضو
…
نائب الرئيس
…
الرئيس
عبد الله بن قعود
…
عبد الله بن غديان
…
عبد الرزاق عفيفي
…
عبد العزيز بن باز
(1) سنن أبو داود الصلاة (495)، مسند أحمد بن حنبل (2/ 187).
من الفتوى رقم 8439
السؤال الثاني: أنا أسأل: أنا لي ولدان واحد عمره 16 سنة وواحد عمره 14 سنة أحثهم على الصلاة، وأضربهم وأعلمهم، وهم مرة يصلون ومرة ما يصلون، ماذا أفعل فيهم