الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
29 - باب السنن وفضلها
مِنَ الصِّحَاحِ:
826 -
عن أم حبيبةَ رضي الله عنها أنها قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صلى كلَّ يومٍ وليلةٍ ثنتي عشرةَ ركعةً تطوعًا بُني له بيتٌ في الجنّةِ، أربعًا قبلَ الظهرِ، وركعتينِ بعدها، وركعتينِ بعدَ المغربِ، وركعتينِ بعدَ العشاءِ، وركعتينِ قبلَ صلاةِ الفجرِ"(1).
827 -
وقال ابن عمر: "صليتُ مع رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ركعتينِ قبلَ الظهرِ، وركعتينِ بعدَها، وركعتينِ بعدَ المغربِ في بيتِهِ،
= الأسود العامري رضي الله عنه، وأخرجه الدارمي في السنن 1/ 317 - 318، كتاب الصلاة، باب إعادة الصلاة في الجماعة بعدما صلى في بيته، وأخرجه أبو داود في السنن 1/ 386 - 387، كتاب الصلاة (2)، باب فيمن صلى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلي معهم (57)، الحديث (575)، وأخرجه الترمذي في السنن 1/ 424 - 425، أبواب الصلاة، باب ما جاء في الرجل يصلي وحده ثم يدرك الجماعة (163)، الحديث (219)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 2/ 112 - 113، كتاب الإمامة (10)، باب إعادة الفجر مع الجماعة لمن صلى وحده (54)، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 122، كتاب الموقيت (5)، باب فيمن صلى في أهله ثم وجد الناس يصلون (57)، الحديث (434)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 244 - 245، كتاب الصلاة، باب إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك
…
(1)
أخرجه مسلم مختصرًا في الصحيح 1/ 502 - 503 كتاب صلاة المسافرين وقصرها (6)، باب فضل السنن الراتبة. . . (15)، الحديث (101/ 728)، ولكن الحديث بتمامه أخرجه الترمذي في السنن 2/ 274 أبواب الصلاة، باب ما جاء فيمن صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة. . . (306)، الحديث (415)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 3/ 262 - 263 كتاب قيام الليل (20)، باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة. . . (66)، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن ص 162 كتاب المواقيت (5)، باب الصلاة قبل الصلوات وبعدها (120)، الحديث (614).
وركعتينِ بعدَ العشاءِ في بيته، وحدثتني حفصة: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يصلي ركعتينِ خفيفتينِ [في بيته](1) حينَ يطلُعُ الفجرُ" (2) وفي رواية: "وكانَ لا يصلي بعدَ الجمعةِ حتَّى ينصرفَ فيصلي ركعتينِ في بيتِهِ" (3).
828 -
وسئلت عائشةُ رضي الله عنها عن صلاةِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم من التطوعِ فقالت: "كان يصلي في بيتي قبلَ الظهرِ أربعًا، ثمَّ يخرجُ فيصلي بالناسِ، ثمَّ يدخلُ فيصلي ركعتينِ، ويصلي بالناسِ المغربَ، ثم يدخلُ فيصلي ركعتينِ، ثمَّ يصلي بالناسِ العشاء، ثمَّ يدخلُ بيتي فيصلي ركعتينِ، وكان يصلي من الليلِ تسعَ ركعاتٍ فيهن الوترُ، وكانَ يصلي ليلًا طويلًا قائمًا، وليلًا طويلًا قاعدًا، فكان إذا قرأَ وهو قائمٌ ركعَ وسجدَ وهو قائم، وإذا قرأَ وهو قاعدٌ ركعَ وسجدَ وهو قاعدٌ، وكان إذا طلعَ الفجرُ صلى ركعتينِ، ثم يخرجُ فيصلي بالناسِ صلاة الفجرِ"(4).
(1) ليست في مخطوطة برلين.
(2)
متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 58 كتاب التهجد (19)، باب الركعتان قبل الظهر (34)، الحديث (1180 - 1181)، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 504 كتاب صلاة المسافرين وقصرها (6)، باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض. . . (15)، الحديث (104/ 729).
(3)
متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 2/ 425 كتاب الجمعة (11)، باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها (39)، الحديث (937)، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 504 كتاب صلاة المسافرين. . . (6)، باب فضل السنن. . . (15)، الحديث (104/ 729).
(4)
أخرجه مسلم في الصحيح 1/ 504 كتاب صلاة المسافرين. . . (6)، باب جواز النافلة قائمًا وقاعدًا. . . (16)، الحديث (105/ 730)، سوى قوله:"ثم يخرجُ فصلي بالناسِ صلاةَ الفجرِ" فهي من رواية أبي داود في السنن 2/ 43 كتاب الصلاة (2)، باب تفريع أبواب التطوع. . . (290)، الحديث (1250)، وقال القاري في مرقاة المفاتيح 2/ 112:(أدرج هذه الجملة في حديث عائشة مع أنها لم تكن في واحد من الصحيحين). والسائل لعائشة هو عبد اللَّه بن شقيق.
829 -
قالت عائشة رضي الله عنها: "لم يكنْ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على شيءٍ من النوافلِ أشدَّ تعاهدًا منه على ركعتي الفجرِ"(1).
830 -
و [عن عائشة قالت](2) قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ركعتا الفجرِ خير من الدنيا وما فيها"(3).
831 -
وقال: "صلوا قبلَ المغربِ ركعتينِ، صلوا قبلَ المغربِ ركعتينِ، قال في الثالثة: لمن شاء كراهية أن يتخِذها الناسُ سنةً"(4).
832 -
و [عن أبي هريرة] قال [قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم](5): "من كان منكم مُصلِّيًا بعدَ الجمعةِ فليُصَلِّ بعدَها أربعًا"(6).
833 -
وفي رواية: "إذا صلى أحدُكم الجمعةَ فليُصلِّ بعدَها أربعًا"(7).
(1) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 3/ 45 كتاب التهجد (19)، باب تعاهد ركعتي الفجر. . . (27)، الحديث (1169)، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 501 كتاب صلاة المسافرين. . . (6)، باب استحباب ركعتي سنة الفجر. . . (14)، الحديث (94/ 724).
(2)
ساقط من المطبوعة.
(3)
أخرجه مسلم من رواية عائشة رضي الله عنها، في الصحيح 1/ 501 كتاب صلاة المسافرين. . . (6)، باب استحباب ركعتي سنة الفجر. . . (14)، الحديث (96/ 725).
(4)
متفق عليه من رواية عبد اللَّه بن مُغَفَّل المزني رضي الله عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 59 كتاب التهجد (19)، باب الصلاة قبل المغرب (35)، الحديث (1183)، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 573 كتاب صلاة المسافرين. . . (6)، باب بين كل أذانين صلاة (56)، الحديث (304/ 838).
(5)
ساقط من المطبوعة.
(6)
أخرجه مسلم من رواية أبي هريرة رضي الله عنه، في الصحيح 2/ 600 كتاب بالجمعة (7)، باب الصلاة بعد الجمعة (18)، الحديث (69/ 881).
(7)
المصدر نفسه، الحديث (67/ 881).
مِنَ الحِسَان:
834 -
عن أم حبيبة رضي الله عنها أنَّها قالت، سمعتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول:"من حافظَ على أربعِ ركعاتٍ قبلَ الظهرِ وأربع بعدَها حرَّمَه اللَّهُ على النَّارِ"(1).
835 -
عن أبي أيوبَ رضي الله عنه قال، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"أربعٌ قبلَ الظهرِ ليسَ فيهن تسليمٌ تُفْتَحُ لهنَّ أبوابُ السماءِ"(2).
836 -
وروي: "أنَّه صلى الله عليه وسلم كان يصلي أربع ركعاتٍ بعد الزوالِ، لا يسلِّمُ إلا في آخرهنَّ، وقال: إنها ساعةٌ تُفْتَحُ فيها أبوابُ السماءِ، فأُحِبُّ أن يصعدَ لي فيها عملٌ صالحٌ"(3).
(1) أخرجه أحمد في المسند 6/ 326 ضمن مسند أم حبيبة رضي الله عنها، وأخرجه أبو داود في السنن 2/ 52 كتاب الصلاة (2)، باب الأربع قبل الظهر وبعدها (296)، الحديث 1269)، وأخرجه الترمذي في السنن 2/ 292 أبواب الصلاة، باب (317) وهو ما يلي: باب ما جاء في الركعتين بعد الظهر (316)، الحديث (427)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 2/ 265 كتاب قيام الليل (20)، باب الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد (67)، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 367 كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها (5)، باب ما جاء فيمن صلى قبل الظهر أربعًا. . . (108)، الحديث (1160)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 312 كتاب صلاة التطوع، باب من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر. . .
(2)
أخرجه أبو داود في السنن 2/ 53 كتاب الصلاة (2)، باب الأربع قبل الظهر وبعدها (296)، الحديث (1270)، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 365 - 366 كتاب إقامة الصلاة. . . (5)، باب في الأربع الركعات قبل الظهر (105)، الحديث (1157).
(3)
أخرجه أحمد من رواية عبد اللَّه بن السائب رضي الله عنه، في المسند 3/ 411 ضمن مسند عبد اللَّه بن السائب رضي الله عنه، وأخرجه الترمذي في السنن 2/ 342 - 343 أبواب الصلاة، باب ما جاء في الصلاة عند الزوال (347)، الحديث (478).
837 -
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"رحم اللَّهُ أمْرءًا صلى قبلَ العصرِ أربعًا"(1).
838 -
وروي [عن عليّ رضي الله عنه](2): "أنَّه صلى الله عليه وسلم كانَ يُصلي قبلَ العصرِ أربعَ ركعاتٍ"(3).
839 -
وروي عن علي رضي الله عنه قال: "كانَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي قبلَ العصرِ أربعَ ركعاتٍ يَفْصِلُ بينَهُنَّ بالتسليم على الملائكةِ المقرَّبينَ، ومَن تَبِعَهم مِن المسلمينَ والمؤمنين"(4).
(1) أخرجه أبو داود الطيالسي في المسند ص 262 ضمن مسند عبد اللَّه بن عمر رضي الله عنهما، الحديث (1936)، وأخرجه أحمد في المسند 2/ 17 ضمن مسند عبد اللَّه بن عمر رضي الله عنهما، وأخرجه أبو داود في السنن 2/ 53 كتاب الصلاة (2)، باب الصلاة قبل العصر (297)، الحديث (1271)، وأخرجه الترمذي في السنن 2/ 295 - 296 أبواب الصلاة، باب ما جاء في الأربع قبل العصر (318)، الحديث (430)، وأخرجه ابن خزيمة في الصحيح 2/ 256 جماع أبواب صلاة التطوع بالليل، باب فضل صلاة التطوع قبل صلاة العصر (512)، الحديث (1193)، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 162.
(2)
ليس في المطبوعة.
(3)
أخرجه أحمد من رواية علي رضي الله عنه، في المسند 1/ 142، وهو جزءٌ من حديث اختصره المؤلف، ثمَّ أورده بسياق أتم في الرواية التالية.
(4)
أخرجه أحمد في المسند 1/ 85 ضمن مسند علي رضي الله عنه مطولًا، وأخرجه الترمذي في السنن 2/ 294 أبواب الصلاة، باب ما جاء في الأربع قبل العصر (318)، الحديث (429)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 2/ 119 - 120 كتاب الإمامة (10)، باب الصلاة قبل العصر (65) مطولًا، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 367 كتاب إقامة الصلاة. . . (5)، باب ما جاء فيما يستحب من التطوع بالنهار (109)، الحديث (1161).
840 -
وروي: "أنَّه صلى الله عليه وسلم [كان يصلِّي] (1) قبلَ العصرِ ركعتينِ"(2).
841 -
وقال: من صلى بعدَ المغرب ستَّ ركعاتٍ لم يتكلَّمْ فيما بَيْنَهُنَّ بسوءٍ عُدِلْنَ له بعبادةِ ثنتي عشرةَ سنةً" (3).
842 -
وعن عائشة رضي الله عنها، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال:"من صلى بعدَ المغربِ عشرينَ ركعةً بنى اللَّهُ له بيتًا في الجنّةِ"(4).
843 -
وقالت عائشة رضي الله عنها: "ما صلَّى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم العشاءَ قَطُّ فدخلَ عليَّ إلا صلى أربعَ ركعاتٍ أو ستَ ركعاتٍ"(5).
(1) العبارة في المطبوعة: "وروي أنَّه صلى قبل العصر ركعتين"، والصواب ما أثبتناه كما في مخطوطة برلين وسنن أبي داود.
(2)
أخرجه أبو داود من رواية علي رضي الله عنه في السنن 2/ 54 كتاب الصلاة (2)، باب الصلاة قبل العصر (297)، الحديث (1272).
(3)
أخرجه الترمذي من رواية أبي هريرة رضي الله عنه، في السنن 2/ 298 - 299 أبواب الصلاة، باب ما جاء في فضل التطوع. . . (321)، الحديث (435)، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 437 كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها (5)، باب ما جاء في الصلاة بين المغرب والعشاء (185)، الحديث (1374).
(4)
أخرجه الترمذي معلقًا، فقال:(وقد روي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم) في السنن 2/ 299 أبواب الصلاة، باب ما جاء في فضل التطوع. . . (321)، عقب الحديث (435)، وأخرجه ابن ماجه متصلًا في السنن 1/ 437 كتاب إقامة الصلاة. . . (5)، باب ما جاء في الصلاة بين المغرب والعشاء (185)، الحديث (1373).
(5)
أخرجه أبو داود في السنن 2/ 71 كتاب الصلاة (2)، باب الصلاة بعد العشاء (305)، الحديث (1303)، وأورده المزي في تحفة الأشراف 11/ 420 ضمن أطراف عائشة رضي الله عنها، الحديث (16143)، وعزاه للنسائي، وقال المحقق:(في الكبرى)، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 2/ 477، كتاب الصلاة، باب من جعل بعد العشاء أربع ركعات أو أكثر.