الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
966 -
عن عبد اللَّه بن عمرو رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"الجمعة على مَن سَمِعَ النداءَ"(1).
967 -
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال:"الجمعة على من آوَاهُ الليلُ إلى أهلِهِ"(2)(ضعيف).
968 -
وقال: "تَجِبُ الجمعةُ على كل مسلمٍ إلا امرأةً أو صبيًا أو مملوكًا أو [مريضًا] (3) "(4).
43 - باب التنظيف والتبكير
مِنَ الصِّحَاحِ:
969 -
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يغتسلُ رجلٌ يومَ الجمعةِ ويتطهرُ ما استطاعَ من طهرٍ، ويدَّهِنُ من دُهْنِهِ أو يَمَسُّ من طيبِ بيتِهِ، ثم يخرجُ فلا يُفَرِّقُ بين اثنينِ، ثمَّ يُصلي ما كُتِبَ له، ثمَّ يُنْصِتُ إذا تكلَّمَ
= فيمن ترك الجمعة من غير عذرٍ (93)، الحديث (1128)، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 153 كتاب المواقيت (5)، كتاب الجمعة، باب فيمن فاتته الجمعة (109)، الحديث (582)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 280 كتاب الجمعة، باب التشديد في ترك الجمعة.
(1)
أخرجه أبو داود في السنن 1/ 640 كتاب الصلاة (2)، باب من تجب عليه الجمعة (212)، الحديث (1056).
(2)
أخرجه الترمذي في السنن 2/ 376 - 377 أبواب الصلاة، باب ما جاء من كم تؤتى الجمعة (360)، الحديث (502).
(3)
ليست في مخطوطة برلين، وهي من المطبوعة وموجودة عند مسلم.
(4)
أخرجه أبو داود من رواية طارق بن شهاب رضي الله عنه في السنن 1/ 644 كتاب الصلاة (2)، باب الجمعة للمملوك والمرأة (215)، الحديث (1067)، وقال:(طارق بن شهاب قد رأى النبيَّ صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئًا). وأخرجه البيهقي من طريق أبي داود في السنن الكبرى 3/ 172 كتاب الجمعة، باب من تجب عليه الجمعة.
الإِمامُ، إلا غُفِرَ له ما بينَه وبين الجمعةِ الأخرى" (1) وفي رواية:"وفضلُ ثلاثةِ أيامٍ"(2).
970 -
وقال: "مَنْ مَسَّ الحَصَى فقد لَغَا"(3).
971 -
وقال: "إذا كان يومُ الجمعةِ وقفَت الملائكةُ على بابِ المسجدِ يكتبونَ الأولَ فالأول، [وقال] (4): ومثلُ المُهَجِّر كمثل الذي يُهدي بدنةً، ثمَّ كالذي يُهدي بقرةً، ثمَّ كبشًا، ثمَّ دجاجةً، ثمَّ بيضةً، فإذا خرجَ الإمام طَوَوْا صحفَهم، ويستمعونَ الذكرَ"(5).
972 -
وقال: "إذا قلتَ لصاحِبكَ يومَ الجمعةِ: أَنْصِتْ، والإمام يخطبُ، فقد لغَوْتَ"(6).
(1) أخرجه البخاري من رواية سلمان الفارسي رضي الله عنه، في الصحيح 2/ 370 كتاب الجمعة (11)، باب الدُّهن للجمعة (6)، الحديث (883).
(2)
أخرجه مسلم من رواية أبي هريرة رضي الله عنه، في الصحيح 2/ 587 كتاب الجمعة (7)، باب فضل من استمع وأنصت في الخطبة (8)، الحديث (26/ 857).
(3)
أخرجه مسلم من رواية أبي هريرة رضي الله عنه، في الصحيح 2/ 588 كتاب الجمعة (7)، باب فضل من استمع وأنصت في الخطبة (8)، الحديث (27/ 857). قوله (من مسّ الحصى) قيل سوّاها للصلاة، وقيل لعب بها أثناء الخطبة. وقوله (فقد لغا) أي أتي بصوت مانع عن الاستماع.
(4)
ليست في مخطوطة برلين، ولا عند البخاري ومسلم.
(5)
متفق عليه من رواية أبي هريرة رضي الله عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 2/ 407 كتاب الجمعة (11)، باب الاستماع إلى الخطبة (31)، الحديث (929)، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 587 كتاب الجمعة (7)، باب فضل التهجير يوم الجمعة (7)، الحديث (24/ 850)، و"المُهَجِّر" المُبَكِّر إلى الجمعة. و (البدنة) الناقة.
(6)
متفق عليه من رواية أبي هريرة رضي الله عنه، أخرجه: البخاري في الصحيح 2/ 414 كتاب الجمعة (11)، باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب. . . (36)، الحديث (394)، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 583 كتاب الجمعة (7)، باب في الإنصات يوم الجمعة في الخطبة (3)، الحديث (11/ 851).
973 -
وقال: "لا يُقيمَنَّ أحدُكم أخاهُ يومَ الجْمعةِ ثم يخالفُ إلى مقعدِه فيقعدَ فيه، ولكنْ يقولُ: افسَحُوا"(1)[رواه ابن عمر](2).
مِنَ الحِسَان:
974 -
قال: "من اغتسلَ يومَ الجمعةِ، ولبسَ من أحسنِ ثيابِهِ، ومَسَّ من طيبٍ إن كان عندَه، ثمَّ أتى الجمعةَ فلم يتخطَّ أعناقَ الناسِ ثم صلى ما كَتَبَ اللَّهُ له، ثمَّ أنصتَ إذا خرجَ إمامُه حتَّى يفرغَ من صلاِتهِ، كانت كفارةً لما بينَها وبينَ جُمُعَتِهِ التي قبلَها"(3).
975 -
وقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ، وبَكَّرَ وابتكرَ، ومَشَى ولم يركبْ، ودَنَا من الإِمامِ واستمعَ ولم يَلْغُ، كان له بكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ: أجرُ صيامِها، وقيامِها"(4) [رواه
(1) أخرجه مسلم بلفظ مقارب في الصحيح 4/ 1714 كتاب السلام (39)، باب تحريم إقامة الإنسان من موضعه المباح. . . (11)، الحديث (29/ 2178)، لكن الحديث بلفظه مرويّ عند مسلم عن جابر رضي الله عنه في حديث خلفه.
(2)
من مخطوطة برلين.
(3)
أخرجه أحمد من رواية أبي هريرة وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهما، في المسند 3/ 81 ضمن مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، وأخرجه أبو داود في السنن 1/ 244 - 245 كتاب الطهارة (1)، باب في الغسل يوم الجمعة (129)، الحديث (343)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 283 كتاب الجمعة، باب من غسل يوم الجمعة
…
(4)
أخرجه من رواية أوس بن أوس رضي الله عنه: أحمد في المسند 4/ 104، وأخرجه أبو داود في السنن 1/ 246 كتاب الطهارة (1)، باب في الغسل يوم الجمعة (129)، الحديث (345)، وأخرجه الترمذي في السنن 2/ 367 - 368 أبواب الصلاة، باب ما جاء في فضل الغسل يوم الجمعة (356)، الحديث (496)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 3/ 97 كتاب الجمعة (14)، باب فضل المشي إلى الجمعة (12)، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 346 كتاب إقامة الصلاة. . . (5)، باب ما جاء في الغسل يوم الجمعة (80)، الحديث (1087)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 282 كتاب الجمعة، باب من غسل يوم الجمعة. . .
أوس بن أوس] (1).
976 -
وقال: "ما على أحدِكم أن وجد أن يتخِذَ ثوبينِ ليومِ الجمعةِ سِوَى ثَوبي مهنتهِ"(2).
977 -
وقال: "احْضروا الذكرَ وادنْوا من الإمام، فإن الرجلَ لا يزالُ يتباعدُ حتَّى يُؤَخَّرَ في الجنّةِ، وإنْ دخلها"(3).
978 -
وقال: "مَنْ تَخَطَّى رقابَ الناسِ يومَ الجمعةِ اتخذَ جسرًا إلى جهنَم"(4)(غريب).
979 -
عن معاذ بن أنس رضي الله عنه: "أنَّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم نهى عن الخُبْوَةِ يومَ الجمعةِ والإِمامُ يخطبُ"(5).
(1) من مخطوطة برلين.
(2)
أخرجه أبو داود من رواية عبد اللَّه بن سلام رضي الله عنه، في السنن 1/ 650 كتاب الصلاة (2)، باب اللبس للجمعة (219)، الحديث (1078)، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 348 كتاب إقامة الصلاة
…
باب ما جاء في الزينة يوم الجمعة (83)، الحديث (1095).
(3)
أخرجه أحمد من رواية سَمُرَة بن جندب رضي الله عنه، في المسند 5/ 11 ضمن مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه، وأخرجه أبو داود في السنن 1/ 664 كتاب الصلاة (2)، باب الدنو من الإمام عند الموعظة (232)، الحديث (1108)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 289 كتاب الجمعة، باب الأمر بحضور الذكر والدنو من الإمام، وذكره المنذري في الترغيب والترهيب 1/ 255 كتاب الجمعة، باب الترغيب في التبكير إلى الجمعة. . .، وقال:(رواه الطبراني والأصبهاني وغيرهما).
(4)
أخرجه من رواية معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه: أحمد في المسند 3/ 437 ضمن مسند معاذ بن أنس رضي الله عنه، وأخرجه ابن عبد الحكم في فتوح مصر، ص 298 ضمن تسمية من روى عنه أهل مصر من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. . .، عند ذكره معاذ بن أنس الجهني، وأخرجه الترمذي في السنن 2/ 388 - 389 أبواب الصلاة، باب ما جاء في كراهية التخطي يوم الجمعة (369)، الحديث (513).
(5)
أخرجه أحمد في المسند 3/ 439 ضمن مسند معاذ بن أنس رضي الله عنه، وأخرجه ابن عبد الحكم في فتوح مصر، ص 297 عند ذكره معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه، =