الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
844 -
عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال:{إِدْبارَ النُّجُومِ} (1) الركعتينِ قبل الفجرِ و {أَدْبَارَ السُّجُودِ} (2) الركعتين بعدَ المغربِ" (3).
30 - باب صلاة الليل
مِنَ الصِّحَاحِ:
845 -
عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:"كانَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين أن يَفْرُغَ من صلاةِ العشاءِ إلى الفجرِ إحدى عشرةَ ركعةً، يسلِّم من كل ركعتينِ ويُؤتِر بواحدةٍ، فيسجدُ السجدةَ من ذلك قدرَ ما يقرأُ أحدُكم خمسينَ آيةً قبلَ أنْ يرفعَ رأسَه، فإذا سكتَ المؤذنُ من صلاةِ الفجرِ وتبيَّن [له] (4) الفجرُ، قامَ فركعَ ركعتينِ خفيفتينِ، ثمَّ اضطجع على شِقِّه الأيمنِ، حتَّى يأتيَهُ المؤذنُ للإقامةِ فيخرجُ"(5).
846 -
وقالت عائشة: "كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا صلى
(1) سورة الطور (52)، الآية (49).
(2)
سورة ق (50)، الآية (40).
(3)
أخرجه الطبري في تفسيره 27/ 23، في تفسير الآية (49) من سورة الطور، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 392 - 393 كتاب تفسير القرآن (48)، باب ومن سورة الطور (53)، الحديث (3275).
(4)
ليست في المطبوعة، وأثبتناها من مخطوطة برلين وصحيح مسلم.
(5)
قال في شرح السنة 4/ 7: (اتفقا على إخراجه من طرق عن ابن شهاب، وأخرجه مسلم عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث ويونس)، أخرجه البخاري في الصحيح 2/ 478 كتاب الوتر (14)، باب ما جاء في الوتر (1)، الحديث (994)، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 508 كتاب صلاة المسافرين وقصرها (6)، باب صلاة الليل، وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم. . . (17)، الحديث (122/ 736).
ركعتي الفجر فإنْ كُنْتُ مستيقظةً حدثني وإلا اضطجعَ [على شِقِّهِ الأيمن](1) " (2).
847 -
وقالت عائشة رضي الله عنها: "كانَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتَي الفجرِ اضطجعَ على شِقِّهِ الأيمنِ"(3).
848 -
وقال القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:"كانَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاثَ عشرةَ ركعةً منها الوِتر، وركعتا الفجرِ"(4).
849 -
وقال مسروق: "سألتُ عائشةَ رضي الله عنها، عن صلاةِ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم بالليلِ؟ فقالت: سبعٌ وتسعٌ وإحدى عشرةَ [ركعة] (5) سوى ركعتَي الفجرِ"(6).
(1) العبارة بين الحاصرتين من المطبوعة، والصواب حذفها لعدم وجودها في مخطوطة برلين ولا عند الشيخين: البخاري ومسلم.
(2)
متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 3/ 44 كتاب التهجد (19)، باب الحديث بعد ركعتي الفجر (26)، الحديث (1168)، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 511 كتاب صلاة المسافرين وقصرها (6)، باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم. . . (17)، الحديث (123/ 743).
(3)
متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 2/ 109 كتاب الأذان (10)، باب من انتظر الإقامة (15)، الحديث (626)، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 508 كتاب صلاة المسافرين وقصرها (6)، باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم. . . (17) الحديث (122/ 743).
(4)
متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 20 كتاب التهجد (19)، باب كيف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. . . (10)، الحديث (1140)، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 510 كتاب صلاة المسافرين. . . (6)، باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه وسلم
…
(17)، الحديث (128/ 738).
(5)
من مخطوطة برلين، وليست في المطبوعة ولا في لفظ البخاري.
(6)
أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 20 كتاب التهجد (19)، باب كيف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. . . (10)، الحديث (1139).
850 -
وقالت عائشة رضي الله عنها: "كانَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم اذا قامَ من الليلِ لِيُصلي افتتحَ صلَاته بركعتينِ خفيفتينِ"(1).
851 -
وقال أبو هريرة رضي الله عنه، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم:"إذا قامَ أحدُكم من الليل فليفتتحْ صلاتَه بركعتينِ خفيفتينِ"(2).
852 -
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّه قال: "بِتُّ عندَ خالتي ميمونةَ ليلةً والنبيُّ صلى الله عليه وسلم عندَها، فَتَحَدَّثَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم مع أهلِهِ ساعةً ثم رقدَ، فلما كان ثلثُ الليلِ الآخرُ أو بعضُه قعدَ فنظرَ التي السماء فقرأ:{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} (3) حتَّى خَتَمَ السورةَ، ثمَّ قامَ إلى القِربةِ فأطلقَ شِناقَها ثم صبَّ في الجَفَنة (4)، ثمَّ توضأ وضوءًا حسنًا بين الوضوءينِ لم يُكْثِرْ وقد أَبْلَغَ، فقامَ يصلي، فقمتُ فتوضأتُ فقمتُ عن يسارِهِ، فأخذَ بأذني فأدارني عن يمينِهِ فَتَتَامَّتْ صلاتُه ثلاثَ عشرةَ ركعةً، ثمَّ اضطجعَ فنامَ حتَّى نفخَ، وكان إذا نامَ نفخَ، فآذَنَهُ بلالٌ بالصلاةِ فصلَّى ولم يتوضّأ، وكانَ في دعائه: اللهم اجعل في قلبي نورًا، وفي بصري نورًا، وفي سمعي نورًا، وعن يميني نورًا، وعن يساري نورًا، وفوقي نورًا، وتحتي نورًا، وأمامي نورًا، وخلفي نورًا، واجعل لي نورًا -وزاد بعضهم (5) - وفي لساني نورًا
(1) أخرجه مسلم في الصحيح 1/ 532 كتاب صلاة المسافرين. . . (6)، باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه (26)، الحديث (197/ 767).
(2)
أخرجه مسلم في الصحيح 1/ 532 كتاب صلاة المسافرين. . . (6)، باب الدعاء في صلاة المستوي. . . (26)، الحديث (198/ 768).
(3)
سورة آل عمران (3)، الآية (190).
(4)
والشِناق: بكسر الشين خيط القربة الَّذي يشدُّ به فَمُها، والجفنة: قدح كبير.
(5)
جاء في الصحيحين من قول "كُريب" في آخر الحديث: (فلقيتُ رجلًا من ولد العباس فحدثني بهنَّ، فذكر: عصبي، ولحمي، ودمي، وشعري، وبشري، وذكر خصلتين).
-وذكر- وعصبي، ولحمي، ودمي، وشعري، وبشري" (1). وفي رواية:"واجعل في نفسي نورًا وأَعظِم لي نورًا"(2). وفي رواية: "اللهم أعطني نورًا"(3). وفي رواية: عن ابن عباس "أنَّه رقدَ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فاستيقظَ فتسوَّكَ وتوضأَ وهو يقول {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} (4) حتَّى ختمَ السورةَ، ثمَّ قامَ فصلى ركعتينِ أطالَ فيهما القيامُ والركوعَ والسجودَ، ثمَّ انصرفَ فنامَ حتَّى نفخَ، ثمَّ فعلَ ذلك ثلاثَ مراتٍ ست ركعاتٍ، كل ذلكَ يَسْتَاكُ ويتوضأُ ويقرأُ هؤلاء الآياتِ، ثمَّ أوترَ بثلاثٍ"(5).
853 -
وعن زيد بن خالد الجُهَني رضي الله عنه أنَّه قال: "لأَرْمُقَنَّ صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الليلةَ، فصلَّى ركعتينِ خفيفتين، ثمَّ صلى ركعتينِ طويلتينِ طويلتينِ طويلتينِ، ثمَّ صلى ركعتينِ وهما دونَ اللتينِ قبلَهما، ثمَّ صلى ركعتينِ وهما دونَ اللتينِ قبلهما، ثمَّ صلى ركعتينِ وهما دون اللتينِ قبلَهما، ثمَّ أَوْتَرَ فذلك ثلاثَ عشرةَ ركعة"(6).
(1) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 11/ 116 كتاب الدعوات (80)، باب الدعاء اذا انتبه من الليل (10)، الحديث (6316)، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 525 - 526 كتاب صلاة المسافرين. . . (6)، باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه (26)، الحديث (181/ 763).
(2)
أخرجه مسلم في الصحيح 1/ 529 - 530 كتاب صلاة المسافرين. . . (6)، باب الدعاء في صلاة الليل. . . (26)، الحديث (189/ 763).
(3)
أخرجه مسلم في الصحيح 1/ 530 كتاب صلاة المسافرين. . . (6)، باب الدعاء في صلاة الليل. . . (26)، الحديث (191/ 763).
(4)
آل عمران (3)، الآية (190).
(5)
أخرجه مسلم في المصدر السابق.
(6)
أخرجه مسلم في الصحيح 1/ 531 - 532 كتاب صلاة المسافرين. . . (6) باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه (26)، الحديث (195/ 765). قوله (لأرمقنّ) أي لأرقبَنَّ وأحفظنَّ.
854 -
قالت عائشةُ رضي الله عنها: "لما بَدَّنَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم وَثَقُلَ، كانَ أكثرُ صلاتِهِ جالسًا"(1).
855 -
وقال عبد اللَّه بن مسعود رضي الله عنه: "لقد عرفتُ النظائرَ التي كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يقرِنُ بينهن -فذكر عشرينَ سورةً من أولِ المُفَصَّل على تأليفِ ابنِ مسعودٍ رضي الله عنه سورتينِ في كلِّ ركعةٍ، آخرُهنَّ حم الدخان، وعمَّ يتساءلون"(2).
مِنَ الحِسَان:
856 -
عن حذيفة رضي الله عنه: "أنَّه رَأى رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يُصلي من الليلِ فكانَ يقولُ: اللَّه أكبر -ثلاثًا- ذا الملكوتِ والجَبَرُوتِ والكبرياءِ والعظمةِ، ثمَّ استفتحَ فقرأ البقرةَ، ثمَّ ركعَ فكانَ ركوعه نحوًا من قيامه يقول: سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، ثمَّ رفع رأسه فكان قِيامُه نحوًا من ركوعِه يقولُ: لِرَبِّي الحمدُ، ثمَّ سجدَ فكان سُجودهُ نحوًا من قيامِهِ يقولُ: سبحانَ ربي الأعلى، ثمَّ رفعَ رأسَه، وكان يقعدُ
(1) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 2/ 589 كتاب تقصير الصلاة (18)، باب إذا صلى قاعدًا ثم صحَّ. . . (25)، الحديث (1118)، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 506 كتاب صلاة المسافرين. . . (6)، باب جواز النافلة قائمًا وقاعدًا (16)، الحديث (117/ 732) واللفظ له، وبدَّن: بتشديد الدال من التبدين وهو الكبر والضعف، أي مسَّه الكبر وأسنَّ، ويروى بالتخفيف أي كثر لحمه، قاله ابن الملك، قيل: لم يوصف صلى الله عليه وسلم بالسمن، فالمراد به أنَّه ثَقُل عن الحركة وضعف عنها.
(2)
متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح 9/ 39 كتاب فضائل القرآن (66)، باب تأليف القرآن (6)، الحديث (4996)، وأخرجه مسلم في الصحيح 1/ 563 كتاب صلاة المسافرين وقصرها (6)، باب ترتيل القراءة واجتناب الهذ، وهو الإفراط في السرعة، واباحة سورتين فأكثر في كل ركعة (49)، الحديث (275/ 722)، ومعنى "على تأليف ابن مسعود" أي على جَمْعِهِ.
فيما بينَ السجدتينِ نحوًا من سجودِه يقولُ: ربِّ اغفرْ لي ربِّ اغفرْ لي، فصلى أربعَ ركعاتٍ قرأَ فيهنَّ البقرةَ وآلَ عمرانَ والنساءَ والمائدةَ" (1).
857 -
عن عبد اللَّه بن عَمرو بن العاص رضي الله عنهما أنَّه قال، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يكتبْ من الغافلينَ، ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كُتِبَ من القانتينَ، ومن قامَ بألفِ آيةٍ كُتب من المُقَنْطِرين"(2).
858 -
وقال أبو هريرة رضي الله عنه: "كانت قراءَةُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم بالليلِ يرفعُ طَوْرًا ويخفضُ طَوْرًا"(3).
859 -
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّه قال: "كانت قراءةُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم على قَدْرِ ما يَسمعُهُ مَن في الحجرةِ وهو [في] (4) البيت"(5).
(1) أخرجه أحمد في المسند 5/ 398 ضمن مسند حذيفة رضي الله عنه، وأخرجه أبو داود في السنن 1/ 544 - 545 كتاب الصلاة (2)، باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده (151)، الحديث (874)، وأخرجه الترمذي في الشمائل المحمدية، ص 145 - 146 باب ما جاء في عبارة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (50)، الحديث (270)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 2/ 199 - 200 كتاب التطبيق (12)، باب ما يقول في قيامه ذلك.
(2)
أخرجه أبو داود في السنن 2/ 118 كتاب الصلاة (2)، باب تحزيب القرآن (326)، الحديث (1398)، والمقنطرين: أي من المكثرين من الأجر، مأخوذ من القنطار وهو المال الكثير، وصححه ابن حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن: 172، كتاب الصلاة، باب القراءة في صلاة الليل (142)، الحديث (662)، وأخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة: 258، باب قراءة ألف آية، الحديث (708)، وعزاه السيوطي في الجامع الكبير: 815 للبيهقي في شعب الإيمان.
(3)
أخرجه أبو داود في السنن 2/ 81 كتاب الصلاة (2)، باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل (315)، الحديث (1328)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 310 كتاب صلاة التطوع، باب تحريض قيام الليل.
(4)
ساقط من المطبوعة، والصواب ما أثبتناه كما في مخطوطة برلين وسنن أبي داود.
(5)
أخرجه أبو داود في السنن 2/ 81 كتاب الصلاة (2)، باب في رفع الصوت بالقراءة. . . (315)، الحديث (1327)، وأخرجه الترمذي في الشمائل المحمدية، ص 164، باب ما جاء في قراءة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (54)، الحديث (314).
860 -
وعن أبي قتادة رضي الله عنه أنَّه قال، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"يا أبا بكر مررتُ بكَ وأنتَ تصلي تخفِضُ صوتَك، قال [أبو بكر] (1): قد أَسْمَعْتُ مَن ناجيتُ يا رسولَ اللَّهِ، وقال لعمر: مررتُ بكَ وأنتَ تصلي رافعًا صوتَك، قال: أُوقِظُ الوَسْنَان وأَطردُ الشيطانَ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: يا أبا بكرٍ ارفعْ مِن صوتكَ شيئًا، وقال لعمر: اخفِضْ من صوتِكَ شيئًا"(2).
861 -
عن أبي ذر أنَّه قال: "قامَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حتَّى أَصْبَحَ بآيةٍ، والآيةُ: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} (3) "(4).
862 -
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إذا صلى أحدُكم ركعتي الفجرِ فليضطجعْ على يمينِهِ"(5).
(1) ما بين الحاصرتين ليس في مخطوطة برلين، وليس عند أبي داود.
(2)
أخرجه أبو داود في السنن 2/ 81 - 82 كتاب الصلاة (2)، باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل (315)، الحديث (1329)، وأخرجه الترمذي في السنن 9/ 302 - 310 أبواب الصلاة، باب ما جاء في قراءة الليل (330)، الحديث (447)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 315 كتاب صلاة التطوع، باب تحريض قيام الليل، والوَسْنَان: النائم الَّذي ليس بمستغرق في نومه.
(3)
سورة المائدة (5)، الآية (118).
(4)
أخرجه أحمد في المسند 5/ 149 ضمن مسند أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 177/ 2 كتاب الافتتاح (11)، باب ترديد الآية (79)، وأخرجه ابن ماجه في السنن 1/ 429 كتاب إقامة الصلاة. . . (5)، باب ما جاء في القراءة في صلاة الليل (179)، الحديث (1350)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 1/ 241 كتاب الصلاة، باب قام النبي صلى الله عليه وسلم بآيةٍ حتَّى أصبح. . .
(5)
أخرجه أحمد في المسند 2/ 415 ضمن مسند أبي هريرة رضي الله عنه، وأخرجه أبو داود في السنن 2/ 47 كتاب الصلاة (2)، باب الاضطجاع بعدها (293)، الحديث (1261)، وأخرجه الترمذي في السنن 2/ 281 أبواب الصلاة، باب ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتى الفجر (311)، الحديث (420).