‌جماع أبواب الاستطابة باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١

‌

‌جِماعُ أبوابِ الاستِطابَةِ بابُ النَّهي عن استِقبالِ القِبلَةِ واستِدبارِها لِغائطٍ أو بَولٍ

432 -

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ، بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، حدثنا أبو سعيدٍ

(1)

أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصبّاحِ الزَّعْفَرانِيُّ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ اللَّيثِيِّ، عن أبي أيوبَ الأنصارِيِّ [عن النبي صلى الله عليه وسلم]

(2)

قال: "لا تَستَقبِلوا القِبلَةَ لِغائطٍ ولا بَولٍ، ولا تَستَدبِروها"

(3)

.

وقالَ مَرَّةً أُخرَى: يَبلُغُ به النبيَّ صلى الله عليه وسلم:

433 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا القَعنَبِيُّ والرَّمادِيُّ يَعنِي إبراهيمَ بنَ بَشّارٍ قالا: حدثنا سُفيانُ. فذكَره بإِسنادِه، وقالَ

(4)

: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم. وزادَ فيه: "ولكِن شَرِّقوا أو غَرِّبوا". قال أبو أيّوبَ: فقَدِمنا الشّامَ فوَجَدنا مَراحيضَ قَد بُنيَت قِبَلَ القِبلَةِ، فكُنّا نَنحَرِفُ عَنها ونَستَغفِرُ اللَّهَ تَعالَى

(5)

. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِيِّ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِه، كُلُّهُم عن ابنِ

عُيَينَةَ

(1)

.

434 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: أخبرَنِي أبو النَّضْرِ الفقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ وإِبراهيمُ بنُ علي قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ يَزيدَ، عن سَلمانَ قال: قيلَ له: قَد عَلَّمَكُم نَبيُّكُم كُل شَئٍ حَتَّى الخِراءَةَ. قال: فقالَ: أجَل، لَقَد نَهانا أن نَستَقبِلَ القِبلَةَ بغائطٍ أو بَولٍ، وأَن نَستَنجِىَ باليَمينِ، أو أن نَستَنجِىَ بأَقَل مِن ثَلاثَةِ أحجارٍ، أو أن نَستَنجِىَ برَجيعٍ أو بعَظمٍ

(2)

. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى

(3)

.

435 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ بنَيسابورَ وأبو علي الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ شاذانَ

(4)

ببَغدادَ قالا: أخبرَنا حَمزَةُ بنُ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا عبَّاس بنُ محمدٍ الدورِيُّ، حدثنا أبو النَّضرِ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ دينارٍ، عن محمدِ بنِ عَجْلانَ، عن القَعقاعِ بنِ حَكيمٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنَّما أنا لكم مِثلُ الوالِدِ، فإِذا ذَهَبَ أحَدُكُم إلى الغائطِ فلا يَستقبِلِ القِبلَةَ ولا يَستَدبِرها، وإذا استَطابَ فلا يَستَطِبْ

بيَمينه". وكانَ يأمُرُ بثَلاثَةِ أحجارٍ، ويَنهَى عن الرَّوْثِ والرِّمَّةِ

(1)

.

436 -

أخبرَنا أبو الحسنِ عليّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن ابنِ عَجلانَ قال: حدَّثني القَعقاعُ بنُ حَكيمٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إنّما أنا لَكُم مِثْل الوالِدِ أُعَلِّمُكُم، فإِذا ذَهَبَ أحَدُكُم الخَلاءَ

(2)

فلا يَستقبِلِ القِبلَةَ ولا يَستَدبِرها، ولا يَستَنجِ بيمينه". وكانَ يأمُرُ بثَلاثَةِ أحجارٍ ويَنهَى عن الرَّوثِ والرِّمَّةِ

(3)

.

437 -

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو داود الوَليدِ الفقيهُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا ابنُ أبي عمرَ، حدثنا سُفيانُ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ. فذكَره بإِسنادِه، إلا أنَّه لم يَقُلْ:"أُعَلِّمُكُم". قال: "فإِذا ذَهَبَ أحَدُكُم إلى الغائطِ فلا يَستَقبِلِ القِبلَةَ ولا يَستَدبِرها لِغائطٍ ولا بَولٍ، وليستنج بثَلاثَةِ أحجارٍ".

ونَهَى عن الرَّوثِ والرِّمَّةِ

(4)

. أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ عن أبيه مُختَصَرًا

(5)

.