الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
واللَّهُ أعلَمُ.
وروِى مِن وجهٍ آخَرَ عن أنَسٍ ولا يَصِحُّ:
547 -
أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ، حدثنا أحمدُ بنُ هارونَ بنِ موسَى البَلَدِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي حُمَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ أبي داودَ، حدثنا مُعانُ
(1)
بنُ رِفاعَةَ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ بُختٍ، عن أنَسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الاستِنجاءُ بثَلاثةِ أحجارٍ، و
(2)
بِالتُّرابِ إذا لم يَكُن يَجِدُ حِجارَةً، ولا يُستَنجَى بشَئ قَدِ استُنجِىَ به مَرَّةً"
(3)
. قال أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ
(4)
: عامَّةُ ما رَوَى إبراهيمُ بنُ أبي حُمَيدٍ هذا لا يُتابِعُه عليه أحَدٌ
(5)
.
بابُ النَّهي عن مَسِّ الذَّكَرِ عِندَ البَولِ باليَميِن
548 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ مِن أصلِ كِتابِه، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سَعيدُ بنُ عثمانَ التَّنُوخِيُّ، حدثنا بشرُ بنُ بكرٍ، حدثنا الأوزاعِيُّ. قال أبو العباسِ: وأَخبرَنا
= وتهذيب الكمال 19/ 428، وسير أعلام النبلاء 9/ 426، وميزان الاعتدال 3/ 45. قال ابن حجر في التقريب 2/ 12: صدوق.
(1)
في ب: " معاذ"، وفي د:"معاد"، وفي م:"معن". وينظر تهذيب الكمال 28/ 157.
(2)
في ب: " أو".
(3)
ابن عدى في الكامل 1/ 270، 269.
(4)
الكامل لابن عدى 1/ 270.
(5)
هو إبراهيم بن أحمد بن عبد الكريم الحرانى الضرير. ينظر الكلام عليه في: ميزان الاعتدال 1/ 17، ولسان الميزان 1/ 28.