الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبو عبدِ اللَّه: هذا وحَديثُ الرُّبَيِّع مَعناهُما واحِدٌ: لا يَقلِبُ الشَّعَرَ عن
(1)
مَجاريهِ.
بابُ إمرارِ الماءِ على القَفا
279 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثيُّ، حدثنا طَلقُ بنُ غَنامٍ وعُمَرُ بنُ حَفصِ بنِ غِياثٍ قالا: حدثنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، حدثنا لَيثٌ، حدثنا طَلحَةُ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: كان رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا مَسَحَ رأسَه استَقبَلَ رأسَه بيَدَيه حَتَى يأتىَ على أُذُنَيه وسالِفَتِهِ
(2)
.
280 -
وأخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ الواحِدِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ النَّجّارِ المُقرِئُ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو القاسِمِ جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ عمرٍو الأحمَسِيُّ، حدثنا أبو حَصينٍ الوادعيُّ، حدثنا يَحيَى الحمَّانيُّ، حدثنا حَفص، عن لَيثٍ، عن طَلحَةَ، عن أبيه، عن جدِّه أنَّه أبصَرَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم حينَ تَوَضأَ مَسَحَ رأسَه وأُذُنَيه وأمرَّ يَدَيه على قَفاه
(3)
. ورواه عبدُ الوارِثِ عن لَيثِ بنِ أبي سُلَيمٍ فقالَ: مَسَحَ رأسَه حَتَّى بَلَغَ القَذالَ
(4)
. وهو أوَّلُ القَفا، ولَم يَذكُرِ الإمرارَ.
(1)
في الأصل، س:"على".
(2)
السالفة: مقدمة العنق، وسالف كل شئ أوله. معالم السنن 2/ 328.
والحديث أخرجه المصنف في الخلافيات (251). والدولابى في الكنى (360) من طريق حفص به بنحوه.
(3)
أخرجه ابن أبي شيبة (150) عن حفص بن غياث به بنحوه.
(4)
أخرجه أحمد (15951)، وأبو داود (132) من طريق عبد الوارث به. وضعفه الألبانى في ضعيف أبى داود (19).