الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا مالِكُ بنُ يَحيَى، حدثنا أبو بَدرٍ شُجاعُ بنُ الوَليدِ، حدثنا سليمانُ بنُ مِهرانَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِنَ النَّومِ فلا يُدخِلْ يَدَه في الإناءِ حَتَّى يَغسِلَ يَدَه، فإِنَّه لا يَدرِي أينَ باتَت يَدُه"
(1)
. قالَ سليمانُ: فذُكِرَ ذَلِكَ لإبراهيمَ، قال: قَد قال أصحابُ عبدِ اللَّه: فكَيفَ يَصنَعُ أبو هريرةَ بالمِهْراسِ؟ قال سليمانُ: فكانوا لا يَرَونَ بأسًا أن يُدخِلَها إذا كانَت نَظيفَةً
(2)
.
واحتَجَّ الشافعيُّ بحَديثِ ابنِ عباسٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في تَركِ الوُضوءِ عِندَ الطَّعامِ بعدَ ما خَرَجَ مِنَ الخَلاءِ، وقَد مَضَى ذِكرُه
(3)
.
قال الشيخُ: واحتَجَّ أصحابُنا في ذَلِكَ بحَديثِ رِفاعَةَ بنِ رافِعٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وقَد مَضَى ذِكرُه
(4)
.
بابُ إدخالِ اليَمينِ في الإناءِ والغَرفِ بها لِلمَضمَضَةِ والاستِنشاقِ
219 -
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ أيّوبَ الفَقيهُ، أخبرَنا عُبَيدُ بنُ عمدِ الواحِدِ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أخبرَنِي عَطاءُ بنُ يَزيدَ اللَّيثِيُّ، عن حُمرانَ مَولَى عثمانَ بنِ عفانَ قال: رأيتُ عثمانَ تَوَضّأ فأَفرَغَ على
(1)
تقدم في (205).
(2)
ينظر مصنف عبد الرزاق (241)، ومصنف ابن أبي شيبة (1058).
(3)
تقدم في (192).
(4)
تقدم في (199)، وسيأتي في (3914).
يَدَيه مِنَ الإناءِ، فغَسَلَهُما ثلاثَ مَرَّاتٍ، ثم أدخَلَ يَدَه اليُمنَى في الوَضوءِ، فمَضمَضَ واستَنشَقَ، ثم غَسَلَ وجهَه ثلاثَ مَرَّاتٍ، ويَدَيه إلى المِرفَقَينِ، ثم مَسَحَ برأسِه، ثم غَسَلَ رِجلَه اليُمنَى ثلاثَ مَرَّاتٍ، ثم غَسَلَ رِجلَه اليُسرَى ثلاثَ مَرَّاتٍ، ثم قال: رأيتُ رسولَ االله صلى الله عليه وسلم يَتَوَضأُ نَحوَ وُضوئى هذا، ثم قال: "مَن تَوَضأَ مِثلَ
(1)
وُضوئى هذا، ثم رَكَعَ رَكعَتَينِ لم يُحَدثْ فيهِما نَفسَه غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِه"
(2)
.
220 -
وأخبرَنا أبو الحسنِ بنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ عبدِ الواحِدِ وأَحمَدُ بنُ إبراهيمَ بنِ مِلحانَ قالا: حدثنا يَحيَى. فذكَره بمَعناه، وزادَ في الرِّجلِ: إلى الكَعبَينِ
(2)
.
221 -
وأخبرَنا أبو عبدِ االله الحافظُ، أخبرَنى محمدُ بنُ الفَضلِ المُزَكِّي، أخبرَنا محمدُ بنُ حَمدونٍ، حدثنا عِمرانُ بنُ بَكّارٍ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبُ بنُ أبي حَمزَةَ، عن الزَّهريِّ، أخبرَنِي عَطاءُ بنُ يَزيدَ. فذكَره بمَعناه، قال: ثم أدخَلَ يَمينَه في الوَضوءِ، ثم تَمَضمَضَ واستَنشَقَ. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ
(3)
.
222 -
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى
(4)
، أخبرَنا أبو سَهلٍ
(1)
في م: "نحو".
(2)
أخرجه أبو عبيد في الطهور (2) من طريق الليث به. ثم ذكره أيضا عقبه من طريق يحيى بن بكير به.
(3)
البخاري (164).
(4)
أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد أبو بكر الحرشي الحيرى النيسابورى الشافعي، مسند =