‌باب تأكيد السواك عند القيام إلى الصلاة - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١

‌

‌بابُ تأكيدِ السِّواكِ عِندَ القيامِ إلى الصَّلاةِ

157 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ قال: أخبرَنِي أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ

(1)

عَبْدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالِكُ بنُ أنَسٍ، عن أبي الزِّنادِ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّه، أخبرَنا أبو الفَضلِ الحسنُ

(2)

بنُ يَعقوبَ العَدلُ، حدثنا الحسينُ

(3)

بنُ محمدٍ القَبّانِيُّ، حدثنا عُبَيدُ

(4)

اللَّه بنُ سعيدٍ، حدثنا سُفيانُ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "لَولا أن أشُقَّ على أُمّتِى لأَمَرتُهُم بتأخيرِ العِشاءِ

(5)

، والسواكِ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ"

(6)

. هذا لَفظُ حَديثِ ابنِ عُيَينَةَ. وفي حَديثِ مالكٍ: أو "على النّاسِ لأمَرتُهُم بالسِّواكِ". لم يَزِدْ عَلَيهِ. ورواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّه بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، وقالَ:"لأمَرتُهُم بالسواكِ مَعَ كُلِّ صلاةٍ"

(7)

. وأَكثَرُ النّاسِ لم يَذكُروا ذَلِكَ عن مالِكٍ، ورواه سُفيانُ الثَّورِيُّ عن أبي الزِّنادِ بمِثلِ رِوايَةِ سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ عَنه.

وكَذَلِكَ رواه أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ عن أبي هُرَيرَةَ:

158 -

أخبرَنا به أبو الحسنِ عليّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، أخبرَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ إسحاق، عن محمدِ بنِ عمرٍو، حدثنا أبو سلَمةَ، عن أبي هريرةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لَولا أن أشُقَّ على أُمَّتِي لأَمَرتُهُم بالسواك مَعَ كُلِّ صَلاةٍ"

(1)

.

وقيل: عن أبي سلَمةَ عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِيِّ:

159 -

أخبرَنا أبو علي الرُّوذْباريُّ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ موسَى، أخبرَنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيْمِي، عن أبي سلَمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِي قال: سمَمِعتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لَولا أن أشُقُّ على أُمَّتِي لأمَرتُهُم بالسِّواكِ عِندَ كُلِّ صَلاة"

(2)

. قال أبو سلَمةَ: فرأَيتُ زَيدًا يَجلِسُ في المَسجِدِ وإِنَّ السِّواكَ مِن أُذُنِه مَوضِعَ القَلَمِ مِن أُذُنِ الكاتِبِ، فكُلَّما قامَ إلى الصَّلاةِ استاكَ. وبَلَغَنِى عن البُخارِيِّ أنَّه كان يقولُ: حَديثُ أبي سلَمةَ عن زَيدِ بنِ خالِدٍ أصَحُّ. قال أبو عيسَى التِّرمِذِيُّ: كِلاهُما عِندِي صَحيحٌ

(3)

.

قال الشيخُ: وقَد وقَعَ

(1)

آخِرُ هذا الحديثِ عن محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ يَسارٍ بإسَنادٍ له آخَرَ:

160 -

أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أبو القاسِمِ سليمانُ بنُ أحمدَ الطَّبَرانِيُّ، حدثنا الحَضرَمِيُّ، حدثنا عثمانُ بنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَمانٍ، عن سُفيانَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن أبي جعفرٍ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّه قال: كان السِّواكُ مِن أُذُنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم مَوضِعَ القَلَمِ مِن أُذُنِ الكاتِبِ

(2)

. قال أبو القاسِمِ

(3)

: لم يَروِه عن سُفيانَ إلا يحيى.

قال الشيخُ: ويحيى بنُ يَمانٍ ليس بالقَوِيِّ عِندَهم

(4)

، ويُشبِهُ أن يكونَ غَلِطَ مِن حَديثِ محمدِ بنِ إسحاقَ الأوَّلِ إلى هذا.

161 -

أخبرَنا أبو الحسيتِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ جَعفرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو النَّضرِ إسحاقُ بنُ إبراهيمَ القُرَشِيُّ الدِّمشقِيُّ، حدثنا سعيدُ بنُ يَحيَى اللَّخْميُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ (ح) وأضرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا

أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عَوفٍ الطّائيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ خالدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّانَ، عن عبدِ اللَّه بنِ عبدِ اللَّه بنِ عمرَ قال: قُلتُ: أرأيتَ تَوَضُّؤَ ابنِ عمرَ لِكُلِّ صلاةٍ طاهِرًا وغَيرَ طاهِرٍ، عمَّ ذَلِكَ؟ فقالَ: حَدَّثَتنيه

(1)

أسماءُ بنتُ زَيدِ بنِ الخطابِ، أن عبدَ اللَّه بنَ حَنَظَلَةَ بنِ أبي عامِرٍ حَدَّثَها أن رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم أُمِرَ بالوُضوءِ [عِندَ كُلِّ]

(2)

صلاةٍ طاهِرًا وغَيرَ طاهِرٍ، فلمَّا شَقَّ ذَلِكَ عليه أُمِرَ بالسِّواكِ لِكُلِّ صَلاةٍ، فكانَ ابنُ عمرَ يَرَى أن به قوَّةً، فكانَ لا يَدَعُ الوُضوءَ لِكُلِّ صَلاة

(3)

. لَفظُ حَديثِ أحمدَ بنِ خالِدٍ الوَهْبِيِّ. وقال سعيدٌ في حديثِه: عن عُبَيدِ اللَّه بنِ عبدِ اللَّه. وقال: فلمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيهِم. قال أبو داودَ: إبراهيمُ بنُ سَعدٍ رواه عن ابنِ إسحاقَ، قال: عُبَيدُ اللَّه بنُ عبدِ اللَّه

(4)

.

162 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ جَعفَرٍ القَطيعِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ قال: حدثني أبي قال: وأخبرَنا أبو زكريا العَنبَرِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى، قالا: حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، حدثنا أبي، عن محمدِ بنِ إسحاقَ قال: ذكَر محمدُ بنُ مُسلِم الزُّهرِيُّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ

قالت: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "فَضْلُ

(1)

الصَّلاةِ التي يُستاكُ لها على الصَّلاةِ التي لا يُستاكُ لها سبعينَ

(2)

ضِعفًا"

(3)

.

وهذا الحديثُ أحَدُ ما يُخافُ أن يَكونَ مِن تَدليساتِ محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ يَسارٍ

(4)

، وأَنَّه لم يَسمَعْه مِنَ الزُّهرِيِّ. وقد رواه مُعاويَةُ بنُ يَحيَى الصَّدَفِيُّ عن الزُّهرِيُّ

(5)

، وليس بالقَوِيِّ

(6)

.

وروِى مِن وجهٍ آخَرَ عن عُروةَ عن عائشةَ، ومِن وجهٍ آخَرَ عن عَمْرَةَ عن عائشةَ، وكِلاهُما ضَعيفٌ:

163 -

أخبرَنا أبو الحسينِ

(1)

ابنُ بِشْرانَ، حدثنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ

(2)

، حدثنا أحمدُ بنُ الخَليلِ، حدثنا الواقِدِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ أبي يَحيَى الأسلَمِيُّ، عن أبي الأسوَدِ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم:"الرَّكعَتانِ بعدَ السواكِ أحَبُّ إليَّ مِن سبعينَ ركعةً قبلَ السِّواكِ"

(3)

. الواقِدِيُّ لا يُحتَجُّ بهِ

(4)

.

وروِى عن عائشةَ مِن غَيرِ هذا الطريقِ:

164 -

أخبرَناه أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ العَلَوِيُّ، أخبرَنا أبو الفَضلِ العَبّاسُ بنُ محمدِ بنِ قُوهِيارَ

(5)

، حدثنا محمدُ بنُ يَزيدَ السُّلَمِيُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ قيراطٍ، حدثنا فرَجُ بنُ فَضالَةَ، عن عُروةَ بنِ رُوَيمٍ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ قالَت: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "صلاةٌ بسِواكٍ خيرٌ مِن سبعينَ صلاةً بغَيرِ سواك"

(6)

. وهذا إسناد غيرُ قَوِيٍّ.

وروِى في ذلك عن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ مَرفوعًا مُرسَلًا. واللَّهُ أعلمُ.

165 -

أخبرَنا أبو الحسنِ العَلَوِيُّ وأبو علي الحسينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْباريُّ