الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حاجَتَه، فجَعَلَ أُسامَةُ يَصُبُّ عليه ويَتَوَضَّأُ، فقالَ له أُسامَةُ: ألا تُصلِّي يا رسولَ اللَّه؟ فقالَ له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "الصلاةُ أمامَكَ"
(1)
. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ سَلَامٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ، وأَخرَجَه مسلم مِن وجهٍ آخَرَ عن يَحيَى بنِ سَعيدٍ
(2)
.
392 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرنا إسماعيلُ بنُ قتُيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو الأحوَصِ، عن أشعَثَ، عن الأسوَدِ بنِ هِلالٍ، عن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ قال: بَينا أنا مَعَ رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم ذاتَ لَيلَةٍ إذ نَزَلَ فقَضَى حاجَتَه ثم جاءَ، فصَبَبْتُ عليه مِن إداوَةٍ كانَت مَعِي، فتَوَضَّأ ومَسَحَ على خُفَّيهِ
(3)
. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن المُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ
(4)
.
بابُ تَفريقِ الوُضوء
393 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الحسينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَيوَةُ بنُ شُرَيح، حدثنا بَقيَّةُ، عن بَحيرٍ
(5)
يَعنِي ابنَ سَعدٍ
(6)
، عن خالِدٍ يَعنى ابنَ مَعدانَ، عن بَعضِ
(1)
أخرجه النسائى في الكبرى (4022)، وأبو عوانة (3483) من طريق يزيد بن هارون به. وسيأتي في (9563 - 9565، 9576، 9577).
(2)
البخارى (181)، ومسلم (1280/ 277).
(3)
أخرجه الطبراني 20/ 406 (971)، وأبو نعيم في مستخرجه (629) من طريق أبي الأحوص به.
(4)
مسلم (274/ 76)، والبخارى (182).
(5)
في س، د، ر، م:"يحيى".
(6)
في ب، م:"سعيد".
أصحابِ
(1)
النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يُصَلِّي وفِي ظَهرِ قَدَمِه لُمعَةٌ قَدرَ الدِّرهَمِ لم يُصِبْها الماءُ، فأَمَرَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ
(2)
.
كَذا في هذا الحديثِ، وهو مُرسَلٌ
(3)
، وروِى في حَديثٍ مَوصولٍ كما:
394 -
أخبرَنا الحسينُ بنُ محمدٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا هارونُ بنُ مَعروفٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، عن جَريرِ بنِ حازِمٍ، أنه سمِع قَتادَةَ بنَ دِعامَةَ قال: أخبرَنا أنَسٌ، أن رجلًا جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وقَد تَوَضّأَ، وتَرَكَ على قَدَمِه مِثلَ مَوضِعِ الظُّفُرِ، فقالَ له رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم:"ارجِعْ فأَحسِنْ وُضوءَكَ"
(4)
.
قال أبو داودَ: ولَيسَ هذا الحديثُ بمَعروفٍ، ولَم يَروِه عن جَريرِ بنِ حازِمٍ إلا ابنُ وهبٍ
(5)
. يَعنِي بهَذا الِإسنادِ. قال أبو داودَ: حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ، أخبرَنا يونُسُ وحُمَيدٌ، عن الحسنِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بمَعنَى حَديثِ قَتادَةَ
(6)
. وهَذا مُرسَلٌ. قالَ أبو داودَ
(7)
: وقَد روِى عن مَعقِلِ بنِ عُبَيدِ اللَّه الجَزَرِيِّ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، عن عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نَحوُه
(1)
في ب: "أزواج ".
(2)
المصنف في الخلافيات (261)، وأبو داود (175). وأخرجه أحمد (15495) من طريق بقية به.
وصححه الألبانى في صحيح أبي داود (161).
(3)
قال الذهبى 1/ 88: ما أراه إلا متصلا.
(4)
أبو داود (173). وتقدم تخريجه في (330).
(5)
قال الذهبى 1/ 89: مع غرابته رواته ثقات، ولجرير ما ينكر عن قتادة، هذا منه. ويراجع شرح علل ابن أبي حاتم لابن عبد الهادى 1/ 34.
(6)
أبو داود (174).
(7)
أبو داود عقب (173) دون قوله: "فرجع ثم صلى".
قال: "ارجِعْ فأَحسِنْ وُضوءَكَ". فرَجَعَ ثم صَلَّى.
قال الشيخُ:
395 -
أخبرَناه أبو نَصرِ بنُ قَتادَةَ، حدثنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ زكريا، حدثنا أبو الفَضلِ أحمدُ بنُ سلَمةَ البَرازُ
(1)
، حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ أعيَنَ، حدثنا مَعقِلٌ. فذكَره بنَحوِهِ
(2)
. رواه مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ في "الصحيح"، عن سلَمةَ بنِ شَبيبٍ، يَعنِي عن الحسنِ
(3)
.
ورواه أبو
(4)
سُفيانَ عن جابِرٍ بخِلافِ ما رواه أبو الزُّبَيرِ:
396 -
أخبرَناه أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الحافظُ
(5)
، أخبرَنا أحمدُ بنُ عمرِو بنِ محمدٍ العِراقِيُّ، حدثنا سُفيانُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا عليّ بنُ الحسنِ بنِ أبي عيسَى، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ الوَليدِ العَدَنيُّ، عن سُفيانَ يَعنِي الثورِيَّ، عن الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابِرٍ قال: رأَى عُمَرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه رجلًا
(1)
في س: "البزار". وينظر سير أعلام النبلاء 13/ 373.
(2)
تقدم تخريجه في (329).
(3)
مسلم (243).
(4)
ليس في: ب.
(5)
محمد بن إبراهيم بن أحمد، أبو داود بكر الأصبهانى الأردستانى، الإمام الحافظ الجوال، الصالح العابد، وثقة الخطيب وشيرويه، وقال السمعانى: كان حافظا متدينا مكثرا من الحديث. توفى سنة (424 هـ)، وقيل غير ذلك. ينظر تاريخ بغداد 1/ 417، والأنساب 1/ 178، وسير أعلام النبلاء 17/ 428، وتاريخ الإسلام (حوادث ووفيات سنة 401 هـ-420 هـ) ص 386، و (حوادث ووفيات سنة 421 هـ- 440 هـ) ص 136، 200.
يَتَوَضّأُ فبَقِىَ
(1)
في رِجلِه لُمعَةٌ، فقالَ: أعِدِ الوُضوءَ
(2)
.
397 -
وعَن سُفيانَ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبي قِلابَةَ، عن عمرَ بنِ الخطابِ مِثلَه
(3)
.
وقَد روِى عن عمرَ ما دَلَّ على أن أمرَه بالوُضوء كان على طَريقِ الاستِحبابِ، وإِنَّما الواجِبُ غَسلُ تِلكَ اللُّمعَةِ فقَط:
398 -
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، أخبرنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا الحسنُ بنُ عَرَفَةَ، حدثنا هُشَيمٌ، عن الحَجّاجِ وعَبدِ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ اللَّيثِيِّ، أن عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه رأى رجلًا وبِظَهرِ قَدَمِه لُمعَةٌ لم يُصِبْها الماءُ، فقالَ له عُمَرُ: أبِهَذا الوُضوءِ تَحضُرُ الصَّلاةَ؟ فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، البَردُ شَديدٌ وما مَعِى ما يُدفِئُنِى. فرَقَّ له بعدَما هَمَّ به، فقالَ له: اغسِلْ ما تَرَكتَ مِن قَدَمِكَ وأَعِدِ الصَّلاةَ. وأَمَرَ له بخَميصَةٍ
(4)
.
(1)
في س: "و".
(2)
المصنف في الخلافيات (263). وأخرجه أبو يعلى (2312) من طريق الأعمش به، وتقدم في (329).
(3)
ذكره المصنف في الخلافيات (264). وأخرجه عبد الرزاق (118)، وابن أبي شيبة (450) من طريق خالد به.
(4)
الخميصة: كساء مربع من صوف. معالم السنن 1/ 216، وينظر مشارق الأنوار 1/ 240.
والأثر عند الدارقطني 1/ 109، 110، ومن طريقه المصنف في الخلافيات (266). وأخرجه ابن أبي شيبة (449) من طريق حجاج به.
399 -
أخبرَنا أبو الحسنِ محمدُ بنُ حَمٍّ
(1)
المِهرَجانيُّ الفقيهُ، حدثنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ بنِ بشرٍ، حدثنا داوُدُ بنُ الحسينِ البيهقي، حدثنا قتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا مالِكُ بنُ أنَسٍ، عن نافِعٍ، أن ابنَ عمرَ تَوَضأَ في السّوقِ، فغَسَلَ يَدَيه ووَجهَه وذِراعَيه ثَلاثًا ثَلاثًا، ثم دَخَلَ المَسجِدَ، فمَسَحَ على خُفَّيه بعدَما جَفَّ وُضوءُه وصَلَّى
(2)
. وهَذا صَحيحٌ عن ابنِ عمرَ، ومَشهورٌ عن قُتَيبَةَ بهَذا اللَّفظ.
وكانَ عَطاءٌ لا يَرَى بتَفريقِ الوُضوءِ بأسًا
(3)
. وهو قَولُ الحسنِ
(4)
والنَّخَعِيِّ
(5)
واصَحُّ قَولَيِ الشافعيِّ
(6)
رضي الله عنه.
400 -
وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الوَهّابِ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، عن لَيثٍ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ سابِطٍ، عن أبي أُمامَةَ، أو عن أخِي أبي أُمامَةَ قال: رأَى رسولُ اللَّهِ عن قَومًا على أعقابِ أحَدِهِم مِثلُ مَوضِعِ الدِّرهَمِ، أو مِثلُ مَوضِعِ الظُّفُرِ لم يُصبْه الماءُ، قال: فجَعَلَ يقولُ: "ويلٌ لِلأعقابِ مِنَ النارِ"
(7)
. قال: وكانَ أحَدُهُم ينظُرُ
(1)
في م: "حسن ".
(2)
مالك 1/ 36، 37، ومن طريقه المصنف في المعرفة (99)، والخلافيات (265).
(3)
ينظر عبد الرزاق (112، 113)، وابن أبي شيبة (460).
(4)
ينظر عبد الرزاق (114)، وابن أبي شيبة (448).
(5)
ينظر عبد الرزاق (116)، وابن أبي شيبة (451، 455، 458).
(6)
الأم 1/ 30، 31.
(7)
أخرجه الدارقطني 1/ 108 من طريق عبد الواحد به.