الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ التَّكرارِ في غَسلِ الوَجهِ
246 -
حدثنا أبو حازِمٍ عُمَرُ بنُ أحمدَ الحافظُ وأبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الأدِيبُ قالا: أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيمَ الإسماعيليُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ جعفر بنُ محمدٍ الفارَيابِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ خالِدٍ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، أن عَطاءَ بنَ يَزيدَ أخبرَه أن حُمرانَ مَولَى عثمانَ أخبرَه، أنَّه رأَى عثمانَ بنَ عفانَ دَعا بإناءٍ، فأَفرَغَ على يَدَيه ثلاثَ مَرَّاتٍ فغَسَلَهُما، ثم أدخَلَ يَدَه في الإناءِ فتَمَضمَضَ واستَنثَرَ
(1)
، وغَسَلَ وجهَه ثلاثَ مَرّاتٍ، ويَدَيه إلى المِرفَقَينِ ثلاثَ مَرّاتٍ، ثم مَسَحَ برأسِه، ثم غَسَلَ رِجلَيه ثلاثَ مَرّاتٍ إلى الكَعبَينِ، ثم قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "مَن تَوَضّأَ نَحوَ وُضوئي هذا، ثم صَلّى رَكعَتَينِ لا يُحَدِّثُ فيهِما نَفْسَه بشَئ غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِه"
(2)
. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ العَزيزِ بنِ عبدِ اللَّه الأوَيسِيِّ عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، ورواه مسلمٌ عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن يَعقوبَ بنِ إبراهيمَ عن أبيهِ
(3)
. ورُوِّينا في ذَلِكَ عن علي بن أبي طالِب رضي الله عنه وعَبدِ اللَّه بن زَيدٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم
(4)
.
247 -
وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا
(1)
في م: "واستنشق".
(2)
أخرجه أحمد (418) من طريق إبراهيم بن سعد به.
(3)
البخاري (159)، ومسلم (226/ 4).
(4)
تقدم عن عبد الله بن زيد في (120)، وتقدم عن عليٍّ في (223).
أبو داودَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ يَحيَى الحَرَّانيُّ
(1)
، حدَّثَني محمدٌ يَعنِي ابنَ سلَمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ طَلحَةَ بنِ يَزيدَ بنِ رُكانَةَ، عن عُبَيدِ اللَّه الخَولانِيِّ، عن ابنِ عباسٍ قال: دَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ وقَد أَهْراقَ الماءَ
(2)
، فدَعا بوَضوءٍ، فأتَيناه بتَوْرٍ فيه ماءٌ حَتَّى وضَعناه بَينَ يَدَيه، فقال: يا ابنَ عباسٍ، ألا أُريكَ كَيفَ كان يَتَوَضأُ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قُلتُ: بَلَى. قال: فأَصغَى الإناءَ
(3)
على يَدِه فغَسَلَها
(4)
، ثم أدخَلَ يَدَه اليُمنَى فأَفرَغَ بها على الأُخرَى، ثم غَسَلَ كَفَّيه، ثم تَمَضمَضَ واستَنثَرَ
(5)
، ثم أدخَلَ يَدَيه في الإناءِ جَميعًا، فأَخَذَ بهِما حَفنَةً مِن ماءٍ فضرَبَ بها على وجهِه، ثم ألقَم إبهامَيه
(6)
ما أقبَلَ مِن أُذُنَيه، ثم الثّانيَةَ، ثم الثالِثَةَ مِثلَ ذَلِكَ، ثم أخَذَ بكَفِّه اليُمنَى قَبضةً مِن ماء، فصَبَّها على ناصيَتِه، فتَرَكَها تَستَنُّ
(7)
على وجهِهِ. وذكَر باقِىَ الحديثِ
(8)
.
(1)
في س: "الخزاعي". وسيأتي في (4865، 7045، 14223، 14399). وينظر تهذيب الكمال 18/ 215، 216.
(2)
قال العظيم آبادى في عون المعبود 1/ 43: " أهراق الماء" بفتح الهمزة وسكون الهاء .. والظاهر أن المراد بالماء ههنا البول.
(3)
تقدم معناه في (227).
(4)
في س، د، م:"فغسلهما".
(5)
في س، م:"واستنشق".
(6)
ألقم إبهاميه: أي جعل الإبهامين في الأذنين كاللقمة. ينظر عون المعبود 1/ 44.
(7)
تستن: تسيل، يقال: سننت الماء. إذا صببته صبًّا سهلًا. معالم السنن 1/ 49.
(8)
أبو داود (117). وأخرجه أحمد (625)، وابن خزيمة (153) من طريق ابن إسحاق به. وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (108).