الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وأبو بَدرٍ شُجاعُ بنُ الوَليدِ قالا: حدثنا سليمانُ بنُ مِهرانَ الأعمَشُ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن ثَوبانَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"استقيموا ولَن تُحْصوا، واعلَموا أن مِن أفضلِ -وقال أبو بدرٍ: مِن خَيرِ- أعمالِكُم الصلاةَ، ولَن يُحافِظَ على الوُضوءِ إلا مُؤمِنٌ"
(1)
.
بابُ إسباغِ الوُضوء
386 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ وأبو زكريا يَحيَى بنُ إبراهيمَ وأبو بكرِ بنُ الحسنِ قالوا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ. [قالوا: وأَخبرَنا]
(2)
أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على عبدِ اللَّهِ بنِ وهبٍ: أخبرَكَ عمرُو بنُ الحارِثِ أن الحَكَمَ بنَ عبدِ اللَّهِ القُرَشيَّ حدَّثه، أن نافِعَ بنَ جُبَيرٍ وعَبدَ اللَّهِ بنَ أبي سلَمةَ حَدَّثاه، أن مُعاذَ بنَ عبدِ الرحمنِ حدَّثه، عن حُمرانَ مَولَى عثمانَ، عن عثمانَ بنِ عفانَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "مَن تَوَضّأَ لِلصَّلاةِ فأَسبَغَ الوُضوءَ، ثم مَشَى إلى الصَّلاةِ المَكتوبَةِ فصَلَّاها مَعَ النّاسِ -أو: مَعَ الجَماعَةِ- أو فى المَسجِدِ؛ غُفِرَ له ذَنبُه"
(3)
. أخرَجَه مُسلِمُ بنُ الحجَّاج في
(1)
محمد بن عمرو الرزاز في جزئه (66)، وأخرجه الحاكم 1/ 130 من طريق محمد بن عبيد به، وأحمد (22378)، والدارمي (681) من طريق الأعمش به. وأخرجه ابن ماجه (277) من طريق سالم. قال الذهبى 1/ 87: سالم لم يدرك ثوبان. وسيأتي في (2179).
(2)
في س، م:" قال: أخبرنا".
(3)
أخرجه النسائى (855) من طريق ابن وهب به. وأحمد (483) من طريق نافع وعبد الله به. =
"الصحيح" عن أبي الطّاهِرِ وغَيرِه عن ابنِ وهبٍ
(1)
.
387 -
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ ويَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى وأَحمَدُ بنُ الحسنِ وَمُحَمَّد بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ محمدِ بنِ مَحبورٍ
(2)
الدَّهَّانُ قالوا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ (ح) قالوا: وأَخبرَنا أبو العباسِ، أخبرَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالِكُ بنُ أنَسٍ، عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم أنَّه قال:"ألا أخبِرُكُم بما يَمحو الله به الخَطايا ويَرفَعُ به الدَّرَجاتِ؟ إسباغُ الوُضوءِ على المَكارِهِ، وكَثرَةُ الخُطا إلى المَساجِدِ، وانتِظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصلاةِ، فذَلِكم الرِّباطُ فذَلِكُم الرِّباطُ، فذَلِكُم الرِّباط"
(3)
.
388 -
وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ بنُ إبراهيمَ،
= والبخارى (6433)، والنسائى في الكبرى (175) من طريق معاذ به. والنسائي في الكبرى (176)، وابن ماجه (285) من طريق حمران به.
(1)
مسلم (232/ 13).
(2)
في س، د، م:"محبوب". وهو محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبور، أبو عبد الرحمن الدهان، قال عبد الغافر: من بيت الحديث. وقال الذهبى: له فوائد منتقاة، روى فيها عن أبي حامد بن بلال فمن بعده. توفي سنة (403 هـ) أو بعدها. ينظر المنتخب من السياق (20)، وتاريخ الإسلام (حوادث ووفيات سنة 401 هـ- 420 هـ) ص 90.
(3)
المصنف في الصغرى (493)، ومالك 1/ 161، ومن طريقه أحمد (7729)، والنسائى (143)، وابن حبان (1038). وأخرجه ابن خزيمة (5) من طريق ابن وهب به. وسيأتي في (5033).
حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا إسحاقُ بن موسَى الأنصارِيُّ وعَبدُ الرحمنِ بنُ بشرٍ العَبدِيُّ قالا: حدثنا مَعنُ بنُ عيسَى، حدثنا مالكٌ. فذكَره بنَحوِهِ.
رواه مُسلِمُ بنُ الحجَّاج في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ موسَى
(1)
.
389 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ قال: أخبرني أبو النَّضرِ الفقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ أيوبَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ أبي أوَيسٍ قال: حدَّثني مالكٌ (ح) وأَخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّي، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البُوشَنجَيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إلى المَقبُرَةِ
(2)
فقالَ: "السلام عَلَيكُم دارَ قَوم مُؤمِنينَ، وإنا إن شاءَ الله بكُم لاحِقونَ، ودِدتُ أنِّي قَد رأَيتُ إخوانَنا". قالو ا: يا رسولَ اللَّه، ألَسْنا
(3)
بإِخوانِكَ؟ قال: "بل أنتُم أصحابِى، وإخوانُنا
(4)
الَّذين لم يأتوا بَعدُ، وأَنا فرَطُهُم على الحَوضِ". قالوا: يا رسولَ اللَّه، كَيفَ تَعرِفُ مَن يأتى بَعدَكَ مِن أُمَّتِكَ؟ قال: "أرأَيتَ
(5)
لَو كان لِرَجُلٍ خَيلٌ غرٌّ محَجَّلَةٌ في خَيل دُهْمٍ بُهْمٍ
(6)
، ألا
(1)
مسلم (251/
…
).
(2)
قال النووي في شرح مسلم 3/ 137: أما المقبرة فبضم الباء وفتحها وكسرها، ثلاث لغات، الكسر قليل.
(3)
في م: "ولسنا".
(4)
في د: "وإخواني".
(5)
في ب: "أرأيتم".
(6)
دُهْم بُهْم: الدهم جمع أدهم وهو الأسود، وأما البهم فقيل: السود أيضًا. وقيل: البهم الذي =