‌باب: من لا جمعة عليه إذا شهدها صلاها ركعتين - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٦

المَليحِ، عن أبيه، أنَّه شَهِدَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في يَومٍ مَطيرٍ فأَمَرَ مُناديَه فنادَى أنَّ الصَّلاةَ في الرِّحالِ

(1)

. قال سعيدٌ: وحَدَّثَنا صاحِبٌ لَنا أنَّه سَمِعَ أبا المَليحِ يقولُ: كان ذَلِكَ يَومَ جُمُعَةٍ. وأَمّا قَتادَةُ فلَم يَذكُرْ في حَديثِه: يَومَ جُمُعَةٍ

(2)

.

5715 -

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا نَصرُ بنُ عليٍّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ حَبيبٍ، عن خالِدٍ الحَذّاءِ، عن أبي قِلابَةَ، عن أبي المَليحِ، عن أبيه، أنه شَهِدَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَومَ جُمُعَةٍ وأَصابَهُم مَطَرٌ زَمَنَ الحُدَيبيَةِ لَم يَبتَلَّ أسفَلُ نِعالِهِم، فأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أن يُصَلُّوا في رِحالِهِم

(3)

.

‌

‌بابٌ: مَن لا جُمُعَةَ عَلَيه إذا شَهِدَها صَلَّاها رَكعَتَينِ

رُوّينا عن الحَسَنِ البَصرِىِّ أنَّه قال: قَد كُنَّ النِّساءُ يُجَمِّعنَ مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم

(4)

.

5716 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ قال: سَمِعتُ حُمَيدً

(5)

الفَزارِىَّ يُحَدِّثُ عن امرأَةٍ مِنهُم

قالَت: جاءَنا ابنُ مَسعودٍ يَومَ الجُمُعَةِ فقالَ: كَيفَ تُصَلّينَ؟ ثُمَّ قال: إذا صَلَّيتُنَّ مَعَ الإمامِ فبِصَلاتِه، وإِذا صَلَّيتُنَّ وحدَكُنَّ فتُصَلّينَ أربَعًا

(1)

.

5717 -

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، حدثنا أبو إسحاقَ، عن سَعدِ بنِ إياسٍ قال: رأَيتُ عبدَ اللَّهِ يُخرِجُ النِّساءَ مِنَ المَسجِدِ يَومَ الجُمُعَةِ ويَقولُ: اخْرُجْنَ؛ فإِنَّ هذا لَيسَ لَكُنَّ

(2)

.

5718 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ الرَّفّاءُ البَغدادِىُّ، أخبرَنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ محمدِ بنِ بشرٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ وعيسَى بنُ مِيناءَ واللَّفظُ لإسماعيلَ قالا: حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى الزِّنادِ أنَّ أباه قال: كان مَن أدرَكتُ مِن فُقَهائِنا الَّذينَ يُنتَهَى إلَى قَولِهِم - فذَكَرَ الفُقَهاءَ السَّبعَةَ مِنَ التّابِعينَ في مَشيَخَةٍ جِلَّةٍ سِواهُم مِن نُظَرائهِم أهلِ فقهٍ وفَضلٍ - ورُبَّما اختَلَفوا في الشَّئِ؛ فأَخَذنا بقَولِ أكثَرِهِم وأَفضَلِهِم رأيًا. فذَكَرَ مِن أقاويلِهِم أشياءَ ثُمَّ قال: وكانوا يَقولونَ: إن شَهِدَتِ امرأَةٌ الجُمُعَةَ أو شَيئًا مِنَ الأعيادِ أجزأَ عَنها. قالوا: والغِلمانُ والمَماليكُ

(3)

والمُسافِرونَ والمَرضَى كَذَلِكَ لا جُمُعَةَ عَلَيهِم ولا عيدَ، فمَن