‌باب من قال: قضت الطائفة الثانية الركعة الأولى عند مجيئها ثم صلت الأخرى مع الإمام ثم قضت الطائفة الأولى الركعة الثانية ثم كان السلام - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٦

على صِحَّةِ هَذا التّأويلِ، واللَّهُ أعلَمُ، وذَهَبَ أحمدُ بنُ حَنبَلٍ رحمه الله وجَماعَةٌ مِن أصحابِ الحديثِ إلَى أنَّ كُلَّ حَديثٍ ورَدَ في أبوابِ صَلاةِ الخَوفِ فالعَمَلُ به جائزٌ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

‌

‌بابُ مَن قال: قَضَتِ الطّائفَةُ الثّانيَةُ الرَّكعَةَ الأُولَى عِندَ مَجيئِها ثُمَّ صَلَّتِ الأُخرَى مَع الإمامِ ثُمَّ قَضَتِ الطّائفَةُ الأولَى الرَّكعَةَ الثّانيَةَ ثُمَّ كان السَّلامُ

6122 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أنَسٍ القُرَشِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، حدثنا حَيوَةُ بنُ شُرَيحٍ، أخبرَنا أبو الأسوَدِ، أنَّه سَمِعَ عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ يُحَدِّثُ عن مَرْوانَ بنِ الحَكَمِ، أنَّه سأَلَ أبا هريرةَ: هَل صَلَّيتَ مَعَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الخَوفِ؟ قال أبو هريرةَ: نَعَم. قال مَرْوانُ: مَتَى؟ فقالَ أبو هريرةَ: عامَ غَزوَةِ نَجدٍ، قامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلَى الصَّلاةِ صَلاةِ العَصرِ فقامَت مَعَه طائفَةٌ، وطائفَةٌ أُخرَى مُقابِلَ العَدوِّ وظُهورُهُم إلَى القِبلَةِ، فكَبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فكَبَّروا جَميعًا، الَّذينَ مَعَه والَّذينَ مُقابِلَ العَدوِّ، ثُمَّ رَكَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكعَةً واحِدَةً ورَكَعَتِ الطّائفَةُ التي مَعَه، ثُمَّ سَجَدَ فسَجَدَتِ الطّائفَةُ التي تَليه، والآخَرونَ قيامٌ مُقابِلَ العَدوِّ، ثُمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وقامَتِ الطّائفَةُ التي مَعَه فذَهَبوا إلَى العَدوِّ فقابَلوهُم، وأَقبَلَتِ الطّائفَةُ مُقابِلَ العَدوِّ فرَكَعوا وسَجَدوا، ورسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم قائمٌ كما هو، ثُمَّ قاموا فرَكَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكعَةً أُخرَى ورَكَعوا مَعَه، وسَجَدَ وسَجَدوا مَعَه، ثُمَّ أقبَلَتِ الطّائفَةُ التي كانَت مُقابِلَ العَدوِّ فرَكَعوا

وسَجَدوا، ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم قاعِدٌ ومَن مَعَه، ثُمَّ كان السَّلامُ، فسَلَّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وسَلَّموا جَميعًا، فكانَ لِرسولِ الله صلى الله عليه وسلم رَكعَتَينِ ولِكُلِّ رَجُلٍ مِنَ الطّائفَتَينِ [رَكعَةً رَكعَةً

(2)

. كَذا قالَ، والصَّوابُ: لِكُلِّ واحِدٍ مِنَ الطّائفَتَينِ]

(1)

رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ.

6123 -

أخبرَنا بذَلِكَ أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ، حدثنا حَيوَةُ وابنُ لَهيعَةَ قالا: حدثنا أبو الأسوَدِ. فذَكَرَه بمَعناه

(3)

.

وهَذا بَيِّنٌ في تَفسيرِ الحديثِ، ولَعَلَّه أرادَ رَكعَةً رَكعَةً مَعَ الإمامِ. وكَذَلِكَ رَواه محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ عن عُروةَ، عن أبي هُرَيرَةَ:

6124 -

أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُروةَ، عن أبي هريرةَ قال: صَلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالنّاسِ صَلاةَ الخَوفِ، فصَدَعَ النّاسَ صِدْعَينِ

(4)

، فقامَت طائفَةٌ خَلفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وطائفَةٌ تُجاهَ العَدوِّ، فصَلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمَن خَلفَه رَكعَةً وسَجَدَ بهِم سَجدَتَينِ، ثُمَّ قامَ

وقاموا مَعَه، فلَمّا استَوَى قائمًا رَجَعَ الَّذينَ خَلفَه وراءَهُمُ القَهقَرَى فقاموا وراءَ الَّذينَ بإِزاءِ العَدوِّ، وجاءَ الآخَرونَ فقاموا خَلفَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فصَلَّوْا لأنفُسِهِم رَكعَةً ورسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم قائمٌ، ثُمَّ قاموا فصلَّى بهِم رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُخرى، فكانَت لَهُم ولِرسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم رَكعَتَينِ، ثُمَّ جاءَ الَّذينَ بإِزاءِ العَدوِّ فصَلَّوْا لأنفُسِهِم رَكعَةً وسَجدَتَينِ ثُمَّ جَلَسوا خَلفَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فسَلَّمَ بهِم جَميعًا

(1)

. كَذا رَواه يونُسُ بنُ بُكَيرٍ عن ابنِ إسحاقَ.

ورَواه سَلَمَةُ بنُ الفَضلِ، عن ابنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ ومُحَمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الأسوَدِ، عن عُروةَ، عن أبي هُرَيرَةَ

(2)

.

ورَواه إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن ابنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الأسوَدِ بنِ نَوفَلٍ، عن عُروةَ، عن أبي هريرةَ. وعن ابنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، مَعَ اختِلافٍ في لَفظِ حَديثِ عائشةَ رضي الله عنها لَيسَ ذَلِكَ في لَفظِ حَديثِ أبي هُرَيرَةَ.

أمّا رِوايَتُه عن ابنِ إسحاقَ عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، فذَكَرَه أبو الأزهَرِ عن يَعقوبَ بنِ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ عن أبيهِ

(3)

.

وأَمّا رِوايَتُه عن ابنِ إسحاقَ عن محمدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ:

6125 -

فأَخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحُسَينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ يَحيَى المُقرِئُ ببَغدادَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدِ بنِ حاتِمٍ الدُّورِيُّ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ (ح) وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ

(1)

، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، حدثنا أبي، عن ابنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: صَلَّى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بالنّاسِ صَلاةَ الخَوفِ بذاتِ الرِّقاعِ فصَدَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم النّاسَ صِدْعَينِ، فصَفَّت طائفَةٌ وراءَه، وقامَت طائفَةٌ وُجاهَ العَدوِّ. قالَت: فكَبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وكَبَّرَتِ الطّائفَةُ الذينَ صَفّوا

(2)

خَلفَه، ثُمَّ رَكَعَ فرَكَعوا، ثُمَّ سَجَدَ فسَجَدوا، ثُمَّ رَفَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأسَه فرَفَعوا مَعَه، ثُمَّ مَكَثَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جالِسًا وسَجَدوا لأنفُسِهِمُ السَّجدَةَ الثّانيَةَ، ثُمَّ قاموا

(3)

فنَكَصوا على أعقابِهِم يَمشُونَ القَهقَرَى حَتَّى قاموا مِن ورائهِم، وأَقبَلَتِ الطّائفَةُ الأُخرَى فصَفُّوا خَلفَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فكَبَّروا، ثُمَّ رَكَعوا لأنفُسِهِم، ثُمَّ سَجَدَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَجدَتَه الثّانيَةَ فسَجَدوا مَعَه، ثُمَّ قامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في رَكعَتِه الثّانيَةِ وسَجَدوا هُم لأنفُسِهِمُ السَّجدَةَ الثّانيَةَ، ثُمَّ قامَتِ الطّائفَتانِ جَميعًا فصَفُّوا خَلفَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فرَكَعَ بهِم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكعَةً فرَكَعوا جَميعًا، ثُمَّ سَجَدَ فسَجَدوا جَميعًا، ثُمَّ رَفَعَ رأسَه