الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حَفصُ بنُ غِيَاثٍ. فذَكَرَه بإِسنادِه إلَّا أنَّه قال: كان لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم بُرْدٌ يَلبَسُها في العيدَينِ والجُمُعَةِ
(1)
.
بابُ التَّشديدِ في تَركِ الجُمُعَةِ سِوَى ما مَضَى في أوَّلِ هَذا الكِتابِ
6053 -
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ عمرِو بنِ عَلقَمَةَ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو، عن عَبِيدَةَ بنِ سُفيانَ الحَضرَمِىِّ، عن أبي الجَعدِ الضَّمرِىِّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن تَرَكَ الجُمُعَةَ ثلاثَ مَرّاتٍ تَهاوُنًا بها طَبَعَ اللَّهُ عز وجل على قَلبِه"
(2)
. وهَكَذا رَواه يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ وغَيرُه عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَلقَمَةَ
(3)
.
6054 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو العباسِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ الشّاذْياخِيُّ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن أَسِيدِ
(1)
أخرجه ابن خزيمة (1766) عن الحسن بن الصباح به.
(2)
المصنف في الصغرى (629)، وفى الشعب (3003). وأخرجه ابن خزيمة (1858) من طريق إسماعيل بن جعفر به.
(3)
أخرجه أحمد (15498)، وأبو داود (1052)، والنسائي (1368)، وابن خزيمة (1858) من طريق يحيى بن سعيد به. وقال الألباني في صحيح أبي داود (982): حسن صحيح.
ابنِ أبي أَسِيدٍ البَرّادِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَتادَةَ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن تَرَكَ الجُمُعَةَ ثَلاثًا مُتَوالياتٍ مِن غَيرِ ضَرورَةٍ طَبَعَ اللَّهُ عز وجل على قَلبِه"
(1)
.
تابَعَه سُلَيمانُ بنُ بلالٍ عن أَسِيدٍ
(2)
.
6055 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى يَعنِى ابنَ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُمَرَ بنِ عبدِ اللَّهِ مَولَى غُفرَةَ، أنَّه سَمِعَ ثَعلَبَةَ بنَ أبى مالكٍ يُخبِرُ عن حارِثَةَ بنِ النُّعمانِ، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: "إنَّ الرَّجُلَ تَكونُ له الغُنَيمَةُ في حاشيَةِ القَريَةِ يَكونُ فيها ويَشهَدُ الصَّلَواتِ، فإِذا تَعَذَّرَت عَلَيه قال: لَو أنِّى ارتَفَعتُ إلَى رَدهَةٍ
(3)
هِىَ أعفَى مِنها كَلأً؟ فيَرتَفِعُ إلَيها حَتَّى لا يأتِىَ المَسجِدَ إلَّا كُلَّ جُمُعَةٍ، حَتَّى إذا تَعَذَّرَت وأَكَلَ ما حَولَها قال: لَوِ ارتَفَعتُ إلَى رَدهَةٍ هِىَ أعفَى مِنها كَلأً؟ فيَرتَفِعُ إلَيه حَتَّى لا يأتِىَ الجُمُعَةَ، ولا يَدرِى ما يَومُ الجُمُعَةِ، حَتَّى يَطبَعَ اللَّهُ على قَلبِه"
(4)
. وكَذَلِكَ رَواه بشرُ بنُ المُفَضَّلِ عن عُمَرَ بنِ عبدِ اللَّهِ
(5)
.
(1)
المصنف في الشعب (3004)، والحاكم 1/ 292. وأخرجه ابن خزيمة (1856) من طريق ابن عبد الحكم به. والنسائي في الكبرى (1657)، وابن ماجه (1126)، وابن خزيمة (1856) من طريق ابن أبي ذئب به. وفي مصباح الزجاجة (401): إسناده صحيح ورجاله ثقات.
(2)
أخرجه الحاكم 1/ 292 من طريق سليمان به.
(3)
في س: "رويبه". والردهة: النقرة في الجبل يستنقع فيها الماء. النهاية 2/ 216.
(4)
أخرجه الطبراني (3230) من طريق الليث به. وأحمد (23678)، والطبراني (3231، 3232) من طريق عمر به. وقال الذهبي 3/ 1180: سنده متصل، لكن عمر ضعف.
(5)
أخرجه الطبراني (3229) من طريق بشر به. وقال الهيثمي في المجمع 2/ 193: وفيه عمر بن عبد الله مولى غفرة وهو ضعيف.