الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فحَمِدَ اللهَ وأَثنَى عَلَيه بكَلِماتٍ خَفيفاتٍ طَيِّباتٍ مُبارَكاتٍ، ثُمَّ قال: "أيُّها النّاسُ إنَّكُم
(1)
لَن تُطيقوا، أو إنَّكُم لَن تَفعَلوا كُلَّ ما أُمِرتُم به، ولَكِن سَدِّدوا وقارِبوا وأبشِروا"
(2)
. وكَذَلِكَ رَواه سعيدُ بنُ مَنصورٍ وغَيرُه عن شِهابِ بنِ خِراشٍ
(3)
.
5817 -
أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا أبو يَحيَى محمدُ بنُ سعيدٍ الحَرّانِىُّ الدِّمَشقِىُّ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمّارٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ سَعدِ بنِ عَمّارِ بنِ سَعدٍ مُؤَذِّنِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: حَدَّثَنِى أبى، عن آبائه، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا خَطَبَ في الحَربِ خَطَبَ على قَوسٍ، وإِذا خَطَبَ في الجُمُعَةِ خَطَبَ على عَصًا
(4)
.
5818 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ ابنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال. قُلتُ لِعَطاءٍ: أكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقومُ إذا خَطَبَ على عَصًا؟ قال: نَعَم، وكانَ يَعتَمِدُ عَلَيها اعتِمادًا
(5)
.
بابُ رَفعِ الصَّوتِ بالخُطبَةِ
5819 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ
(1)
ليس في: الأصل.
(2)
أخرجه أحمد (17856)، وابن خزيمة (1452) من طريق شهاب بن خراش به.
(3)
أخرجه أحمد (17857)، وأبو داود (1096) من طريق سعيد بن منصور به. وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (971).
(4)
الكامل لابن عدى 4/ 1621، 1622. وأخرجه ابن ماجه (1107) عن هشام بن عمار به. في مصباح الزجاجة (393): هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن فمن فوقه ضعفاه.
(5)
أخرجه عبد الرزاق (5246) عن ابن جريج به. وقال الذهبي 3/ 1134: مرسل.
يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ شِيرُويَه (ح) قال: وأَخبَرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ وعَبدُ اللهِ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عبدِ المَجيدِ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا خَطَبَ احمَرَّت عَيناه وعَلا صَوتُه، واشتَدَّ غَضَبُه، حَتَّى كأَنَّه مُنذِرُ جَيشٍ يقولُ: صبَّحَكُم ومَسّاكُم. ويَقولُ: "بُعِثتُ أنا والسّاعَةَ كَهاتَينِ". ويُفَرِّقُ بَينَ إصبَعَيه السَّبّابَةِ والوُسطَى ويَقولُ: "أمّا بَعدُ فإِنَّ خَيرَ الحديثِ كِتابُ اللهِ، وخَيرُ الهَدىِ هَدىُ محمدٍ، وشَرُّ الأُمورِ مُحدَثاتُها، وكُلُّ بدعَةٍ ضَلالَةٌ". ثُمَّ يقولُ: "أنا أولَى بكُلِّ مُؤمِنٍ مِن نَفسِه، مَن تَرَكَ مالًا فلأهلِه، ومَن تَرَكَ دَينًا أو ضَياعًا
(1)
فإِلَىَّ وعَلَىَّ"
(2)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى
(3)
.
5820 -
وكَذا قالَه عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن جَعفَرٍ: كان إذا خَطَبَ احمَرَّت عَيناه، وعَلا صَوتُه، واشتَدَّ غَضَبُه. أخبَرَناه أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ العَزيزِ. فذَكَرَه بمَعناه
(4)
. وحَديثُ عبدِ الوَهّابِ أتَمُّ.
5821 -
ورَواه سفيانُ الثَّورِىُّ، عن جَعفَرٍ بإِسنادِه فقالَ: كان
(1)
الضياع: العيال. ينظر النهاية 3/ 107.
(2)
المصنف في الأسماء والصفات (412). وأخرجه ابن ماجه (45)، وابن حبان (10) من طريق عبد الوهاب به. وسيأتي في (5864 - 5866).
(3)
مسلم (867/ 43).
(4)
أخرجه المصنف في المعرفة (1738، 1739) من طريق عبد العزيز بن محمد به.