الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بابُ خُروجِ الصِّبيانِ إلىَ العيدِ
6314 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، أخبرَنا سفيانُ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عابِسٍ قال: سألَ رَجُلٌ ابنَ عباسٍ: أشَهِدتَ العيدَ مَعَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قال: نَعَم، ولَولا مَنزِلَتِى مِنه ما شَهِدتُه مِنَ الصِّغَرِ، فأَتَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم العَلَمَ الَّذِى عِندَ دارِ كَثيرِ ابنِ الصَّلتِ فصلَّى ثُمَّ خَطَبَ. ولَم يَذكُرْ أذانًا ولا إقامَةً. قال: ثُمَّ أمَرَ بالصَّدَقَةِ. قال: فجَعَلنَ النِّساءُ يُشِرنَ إلَى آذانِهِنَّ وحُلوقِهِنَّ، فأَمَرَ بلالًا فأَتاهُنَّ ثُمَّ رَجَعَ إلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم
(1)
. أخرَجَه البخارىُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ سُفيانَ، قال: وقالَ محمدُ بنُ كَثيرٍ
(2)
.
6315 -
وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ دِلُّويه الدَّقّاقُ، حدثنا محمدُ بنُ يَزيدَ السُّلَمِىُّ، حدثنا سَلَمَةُ بنُ قَيسٍ، حدثنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن حَجّاجٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عابِسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُخرِجُ نِساءَه وبَناتِه في العيدَينِ
(3)
.
= والحديث أخرجه أحمد (27014) من طريق شعبة به. وقال الذهبي 3/ 1236: محمد بن النعمان ورد أن شعبة أثنى عليه.
(1)
أبو داود (1146). وأخرجه أحمد (2062)، والبخاري (863، 975، 977، 5249)، والنسائى (1585)، وابن حبان (2823) من طريق سفيان به.
(2)
البخارى (7325).
(3)
أخرجه أحمد (2054)، وابن ماجه (1309) من طريق حفص به. وفي مصباح الزجاجة (460): هذا إسناد ضعيف، لتدليس حجاج بن أرطاة.
6316 -
أخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا يونُسُ بنُ محمدٍ، حدثنا داودُ بنُ أبي الفُراتِ، حدثنا إبراهيمُ يَعنِى الصّائغَ، عن عَطاءٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّها كانَت تُحَلِّى بَنِى أخيها الذَّهَبَ
(1)
.
وهَذا إن كان حَفِظَه الرّاوِى في البَنينَ فيَدُلُّ على جَوازِ ذَلِكَ ما لَم يَبلُغوا، وكانَ الشّافِعِىُّ رحمه الله يقولُ: ويُلبَسُ الصِّبيانُ أحسَنَ ما يُقدَرُ عَلَيه ذكورًا كانوا أو إناثًا، ويُلبَسونَ الحُلِىَّ والصِّبغَ
(2)
. يَعنِى يَومَ العيدِ
(3)
.
قال الشَّيخُ: وكانَ مالكُ بنُ أنَسٍ رحمه الله يَكرَهُه.
6317 -
أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ إسماعيلَ السَّرّاجُ، حدثنا عبدُ الله بنُ غَنّامِ بنِ حَفصِ بنِ غِياثٍ، حدثنا علىُّ بنُ حَكيمٍ الأودِىُّ، أخبرَنا شَريكٌ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حَسّانَ قال: رأى ابنُ عُمَرَ علىَّ أوضاحَ فِضَّةٍ
(4)
فقالَ: إنَّكَ قَد بَلَغتَ -أو كَبِرتَ- فأَلقِها عَنكَ
(5)
.
(1)
أخرجه الطحاوي في شرح المشكل 12/ 299، والمصنف في المعرفة (2352) من طريق آخر عن عائشة.
(2)
لعل المقصود: الثوب المصبوغ، فالمصبوغ من معانى الصبغ كما في المعجم الوسيط 1/ 526 (ص ب غ).
(3)
الشافعي 1/ 233.
(4)
أوضاح الفضة: حلى فضة. غريب الحديث لأبى عبيد 3/ 188. وسمت بذلك لبياضها. النهاية 5/ 196.
(5)
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 21/ 178 من طريق المصنف به.