‌باب صلاة المأموم في المسجد أو على ظهره أو في رحبته بصلاة الإمام في المسجد وإن كان بينهما مقصورة أو أساطين أو غيرها شبيها بها - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٦

والنّاسُ أسفَلَ مِنه، فتَقَدَّمَ حُذَيفَةُ فأَخَذَ على يَدَيه فاتَّبَعَه عَمّارٌ حَتَّى أنزَلَه حُذَيفَةُ، فلَمّا فرَغَ عَمّارٌ مِن صَلاتِه قال له حُذَيفَةُ: ألَم تَسمَعْ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "إذا أمَّ الرَّجُلُ القَومَ فلا يَقُمْ في مَكانٍ أرفَعَ مِن مَقامِهِم"؟ أو نَحوَ ذَلِكَ. قال عَمّارٌ: لِذَلِكَ اتَّبَعتُكَ حينَ أخَذتَ على يَدَىَّ

(1)

.

‌

‌بابُ صَلاةِ المأمومِ في المَسجِدِ أو على ظَهرِه أو في رَحبَتِه بصَلاةِ الإمامِ في المَسجِدِ وإن كان بَينَهُما مَقصورَةٌ أو أساطينُ أو غَيرُها شَبيهًا بها

5301 -

أخبرَنا أَبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ المُثَنَّى العَنبَرِىُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا موسَى بنُ عُقبَةَ قال: سَمِعتُ أبا النَّضرِ يُحَدِّثُ عن بُسرِ

(2)

بنِ سعيدٍ، عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ، أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ حُجرَةً

(3)

في المَسجِدِ مِن حَصيرٍ فصَلَّى فيها رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيالِىَ حَتَّى اجتَمَعَ إلَيه ناسٌ، ثُمَّ فقَدوا صَوتَه فظَنّوا أنَّه قَد نامَ، فجَعَلَ بَعضُهُم يَتَنَحنَحُ ليَخرُجَ إلَيهِم، فقالَ:"ما زالَ بكُمُ الَّذِى رأيتُ مِن صَنيعِكُم حَتَّى خَشيتُ أن يُكتَبَ عَلَيكُم، ولَو كُتِبَ عَلَيكُم ما قُمتُم به، فصَلّوا أيُّها النّاسُ في بُيوتِكُم، فإِنَّ أفضَلَ صَلاةِ المَرءِ في بَيتِه إلا الصَّلاةَ المَكتوبَةَ"

(4)

. رَواه

البخاريُّ في "الصحيح" عن إسحاقَ عن عَفّانَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن وُهَيبٍ

(1)

.

5302 -

وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا عبدُ الوَهّابِ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ، عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عائشةَ رضي الله عنها أنَّها قالَت: كان لِرسولِ الله صلى الله عليه وسلم حَصيرٌ، فكانَ يَحتَجِرُه

(2)

مِنَ اللَّيلِ فيُصَلِّى فيهِ، فجَعَلَ النّاسُ يُصَلّونَ بصلاتِه، ويَبسُطُه بالنَّهارِ، فثابوا

(3)

ذاتَ لَيلَةٍ، فقالَ:"يا أيُّها النّاسُ عَلَيكُم مِنَ الأعمالِ ما تُطيقونَ؛ فإِنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وإِنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلَى اللَّهِ ما دووِمَ عَلَيه وإِن قَلَّ". وكانَ آلُ محمدٍ إذا عَمِلوا عَمَلًا أثبَتوه

(4)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى

(5)

.

5303 -

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ

أبى بكرٍ، حدثنا مُعتَمِرٌ، عن عُبَيدِ

(1)

اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي سلمةَ، عن عائشةَ، أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كان يَحتَجِرُ حَصيرًا باللَّيلِ فيُصَلِّى، ويَبسُطُه بالنَّهارِ فيَجلِسُ عَلَيه. قالَت: فجَعَلَ النّاسُ يَثوبونَ إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيُصَلُّونَ بصَلاتِه حَتَّى كَثُروا، فأَقبَلَ عَلَيهِم فقالَ:"يا أيُّها النّاسُ خُذوا مِنَ الأعمالِ ما تُطيقونَ، فإِنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلّوا، وإِنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلَى اللهِ ما دامَ مِنها وإِن قَلَّ"

(2)

، رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبي بكرٍ

(3)

.

5304 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ سَعدٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا محمدُ بنُ بشرٍ الحَرَشِىُّ

(4)

، حدثنا عبدَةُ بنُ سُلَيمانَ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنِى أبو يَحيَى محمدُ بنُ يَحيَى الرُّويانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ هو ابنُ موسَى الفَرّاءُ، أخبرَنا عيسَى هو ابنُ يونُسَ، عن يَحيَى، عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان يُصَلِّى في حُجرَتِه، وجِدارُ الحُجرَةِ قَصيرٌ، فرأَى النّاسُ شَخصَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فقامَ ناسٌ يُصَلُّونَ بصَلاتِه، فأَصبَحوا فتَحَدَّثوا، فقامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الثّانيَةَ يُصَلِّى، فقامَ ناسٌ يُصَلُّونَ بصَلاتِه، فصَنَعوا ذَلِكَ لَيلَتينِ أو ثَلاثًا، حَتَّى إذا كان بَعدَ ذَلِكَ جَلَسَ

رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَم يَخرُجْ، فلَمّا أصبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ النّاسُ

(1)

، فقالَ:"إنِّي خِفتُ أن تُكتَبَ عَلَيكُم صَلاةُ اللَّيلِ". لَفظُ حَديثِ أبى عمرٍو. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدٍ عن عبدَةَ

(2)

.

وفِي سياقِ هذه الأحاديثِ دِلالَةٌ على أنَّ المُرادَ بالحُجرَةِ المُطلَقَةِ في رِوايَةِ هُشَيمٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، وفِي حَديثِ أنَسِ بنِ مالكٍ، ما وقَعَ بَيانُه في هذه الأحاديثِ. وفِي حَديثِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ دِلالَةٌ على أنَّ الحُجرَةَ كانَت في المَسجِدِ.

5305 -

أخبرَنا بحَديثِ هُشَيمٍ: أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ أحمدُ بنُ الحَسَنِ الصوفىُّ، حدثنا خَلَفُ بنُ سالِمٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا يَحيَى، عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ قالَت: صلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم في حُجرَتِه والنّاسُ يأتَمّونَ به مِن وراءِ الحُجرَةِ يُصَلُّونَ بصَلاتِهِ

(3)

.

5306 -

وأخبرَنا بحَديثِ أنَسٍ: أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ السَّعدِىُّ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان يُصَلِّى ذاتَ لَيلَةٍ في حُجرَتِه، فأَتاه أُناسٌ مِن أصحابِه فصَلَّوا بصَلاتِه فخَفَّفَ، فدَخَلَ البَيتَ ثُمَّ خَرَجَ، ففَعَلَ ذَلِكَ مِرارًا، كُلَّ ذَلِكَ يُصَلِّى ثُمَّ يَنصَرِفُ ويَدخُلُ، فلَمّا أصبَحَ

قالوا: يا رسولَ اللهِ، صَلَّينا مَعَكَ البارِحَةَ، ونَحنُ نُحِبُّ أن تَمُدَّ في صَلاتِكِ. فقالَ:"قَد عَلِمتُ بمَكانِكُم، عَمدًا فعَلتُ ذَلِكَ"

(1)

.

5307 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ، عن حُصَينٍ، عن عامِرِ بنِ ذُؤَيبٍ قال: قيلَ لابنِ عباسٍ: أتُصَلِّى خَلفَ هَؤُلاءِ في المَقصورَةِ؟ قال: نَعَم إنَّهُم يَخشَونَ أن نَبعَجَهُم

(2)

.

5308 -

أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُقرِئُ بالكوفَةِ، حدثنا عَبّادُ بنُ يَعقوبَ الأسَدِىُّ، أَخبرَنا ابنُ أبي يَحيَى يَعنِى إبراهيمَ، عن داودَ بنِ الحُصَينِ، [عن عِكرِمَةَ]

(3)

، عن ابنِ عباسٍ قال: لا بأسَ بالصَّلاةِ في رَحَبَةِ المَسجِدِ والبَلاطِ بصَلاةِ الإمامِ

(4)

.

5309 -

أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أبو عليٍّ محمدُ بنُ عمرٍو، أخبرَنا القَعنَبِىُّ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن صالِحٍ مَولَى التَّوْءَمةِ قال: كُنتُ أُصَلِّى أنا