‌باب وجوب الجمعة على من كان خارج المصر في موضع يبلغه النداء - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٦

5647 -

وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشَّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، حَدَّثَنِى سَلَمَةُ بنُ عبدِ اللَّهِ الخَطْمِىُّ، عن محمدِ بنِ كَعبٍ، أنَّه سَمِعَ رَجُلًا مِن بَنِى وائلٍ يقولُ: قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "تجِبُ الجُمُعَةُ على كُلِّ مُسلِمٍ إلا امرأةٍ أو صَبِىٍّ أو مَملوكٍ"

(1)

.

‌

‌بابُ وُجوبِ الجُمُعَةِ على مَن كان خارِجَ المِصرِ في مَوضِعٍ يَبلُغُه النِّداءُ

5648 -

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرٌو يَعنِى ابنَ الحارِثِ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي جَعفَرٍ، أنَّ محمدَ بنَ جَعفَرٍ حَدَّثَه، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أنَّها قالَت: كان النّاسُ يَنتابونَ

(2)

الجُمُعَةِ مِن مَنازِلِهِم ومِنَ العَوالِى

(3)

. رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ عيسَى عن ابنِ وهبٍ

(4)

.

5649 -

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ فارِسٍ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا

سفيانُ، عن محمدِ بنِ سعيدٍ، عن أبي سلَمةَ ابنِ نُبَيهٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ هارونَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"الجُمُعَةُ على مَن سَمِعَ النِّداءَ"

(1)

.

قال أبو داودَ: رَوَى هذا الحديثَ جَماعَةٌ عن سُفيانَ مَقصورًا على عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، لَم يَذكُروا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم، وإِنَّما أسنَدَه قَبيصَةُ.

قال الشيخُ: وقَبيصَةُ بنُ عُقبَةَ مِنَ الثِّقاتِ، ومُحَمَّدُ بنُ سعيدٍ هذا هو الطّائفِىُّ ثِقَةٌ.

ولَه شاهِدٌ مِن حَديثِ عمرِو بنِ شُعَيبٍ عن أبيه عن جَدِّهِ:

5650 -

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ سُلَيمانَ بنِ الأشعَثِ، حدثنا هِشامُ بنُ خالِدٍ، حدثنا الوَليدُ، عن زُهَيرِ بنِ محمدٍ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال:"إنَّما الجُمُعَةُ على مَن سَمِعَ النِّداءَ"

(2)

. هَكَذا ذَكَرَه الدّارَقُطنِىُّ رحمه الله في كِتابِه بهَذا الإسنادِ مَرفوعًا. ورُوِىَ عن حَجّاجِ بنِ أرطاةَ عن عمرٍو كَذَلِكَ مَرفوعًا

(3)

.

5651 -

وقَد أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ، حدثنا أبو عامِرٍ موسَى بنُ عامِرٍ، حدثنا الوَليدُ هو ابنُ مُسلِمٍ قال: وأَخبَرَنِى

زُهَيرُ بنُ محمدٍ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قال: إنَّما تَجِبُ الجُمُعَةُ على مَن سَمِعَ النِّداءَ، فمَن سَمِعَه فلَم يأْتِه فقَد عَصَى رَبَّه. وهَذا مَوقوفٌ.

5652 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدثنا أبو مَعمَرٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن عَدِىِّ بنِ ثابِتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن سَمِعَ النِّداءَ فلَم يُجِبْ فلا صَلاةَ له"

(1)

.

تابَعَه قُرادٌ أبو نوحٍ عن شُعبَةَ في رَفعِه، وقَد مَضَى ذِكرُه

(2)

. وخالَفَهُما غَيرُهُما مِنَ الثِّقاتِ:

5653 -

أخبرَنا أبو علىٍّ الحُسَينُ بنُ محمدٍ الرُّوذْبارىُّ بطُوسَ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ شَوذَبٍ المُقرِئُ الواسِطِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ سِنانٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرِو بنِ البَختَرِىِّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا حَفصُ بنُ عُمَرَ الحَوضِىُّ وسُلَيمانُ بنُ حَربٍ قالا: حدثنا شُعبَةُ، عن عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: مَن سَمِعَ النِّداءَ فلَم يُجِبْ فلا صَلاةَ له إلَّا مِن عُذرٍ. فذَكَروه

مَوقوفًا على

(1)

ابنِ عباسٍ

(2)

.

ورَواه مَغراءُ العَبدِىُّ عن عَدِىِّ بنِ ثابِتٍ مَرفوعًا

(3)

.

5654 -

وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ مِن أصلِ كِتابِه، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن سمِعَ النِّداءَ فلَم يُجِبْ فلا صَلاةَ له"

(4)

.

5655 -

وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ. فذَكَرَه بمِثلِه مَرفوعًا.

ورُوِىَ عن أبي موسَى الأشعَرِىِّ رضي الله عنه مَرفوعًا ومَوقوفًا:

5656 -

أخبَرَناه علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدثنا إسماعيلُ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيّاشٍ، عن أبي حَصينٍ، عن أبي بُردَةَ، عن أبيه، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال:"مَن سَمِعَ النِّداءَ فارِغًا صَحيحًا فلَم يُجِبْ فلا صَلاةَ له"

(5)

.

5657 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطانُ، حدثنا محمدُ بنُ [رِبْحٍ البَزّازُ]

(1)

، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا مِسعَرٌ، عن أبي حَصينٍ، عن أبي بُردَةَ، عن أبيه قال: مَن سَمِعَ النِّداءَ فلَم يُجِبْ فلا صلاةَ له إلَّا مِن عُذرٍ

(2)

. مَوقوفٌ.

5658 -

وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عمرٍو، حدثنا يَحيَى بنُ جَعفَرِ بنِ الزِّبْرِقانِ، أخبرَنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، حدثنا زائدَةُ بنُ قُدامَةَ، أخبرَنا أبو حَصينٍ، عن أبي بكرِ ابنِ أبي بُردَةَ، عن أبي موسَى الأشعَرِىِّ قال: مَن سَمِعَ الأذانَ فارِغًا صحيحًا ثُمَّ لَم يُجِبْ فلا صَلاةَ لَه. كَذا قال: عن أبي بكرِ ابنِ أبي بُردَةَ. ولا أُراه إلَّا وهْمًا.

5659 -

أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، حدثنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا أبو حَيّانَ، عن أبيه قال: قال علىٌّ رضي الله عنه: لا صلاةَ لِجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ. قيلَ: ومَن جارُ المَسجِدِ؟ قال: مَن أسمَعَه المُنادِى

(3)

.

5660 -

أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أنَّه قال: تَجِبُ الجُمُعَةُ على مَن سَمِعَ النِّداءَ

(4)

.