الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبانٌ هو ابنُ عبدِ اللهِ البَجَلِىُّ، حَدَّثَنِى أبو بكرِ ابنُ حَفصِ بنِ عُمَرَ بنِ سَعدٍ قال: خَرَجتُ مَعَ ابنِ عُمَرَ يَومَ أضحِّى أو يَومَ فِطرٍ، فخَرَجَ يَمشِى حَتَّى أتَى المُصَلَّى. أظُنُّه قال: فقَعَدَ حَتَّى أتَى الإمامُ ثُمَّ صَلَّى وانصَرَفَ، ثُمَّ انصَرَفَ ابنُ عُمَرَ فلَم يُصَلِّ قَبلَها ولا بَعدَها، قُلتُ: يا ابنَ عُمَرَ، ما قُدّامَها وما خَلفَها صَلاةٌ؟ قال: هَكَذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصنَعُ
(1)
.
6296 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاق وأبو بكرِ ابنُ أبى دارِمٍ الحافظُ قالا: حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ سُلَيمانَ، حدثنا جَندَلُ ابنُ والِقٍ، حدثنا عُبَيدُ الله بنُ عمرٍو، عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا رَجَعَ مِنَ المُصَلَّى صَلَّى رَكعَتَينِ
(2)
.
بابُ المأمومِ يَتَنَفَّلُ قَبلَ صَلاةِ العيدِ وبَعدَها؛ في بَيتِه، والمَسجِدِ، وطَريقِه، والمُصَلَّى، وحَيثُ أمكَنَه
6297 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عيسَى، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، عن عِياضِ بنِ عبدِ الله القُرَشِىِّ، عن سعيدِ بنِ أبى سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رَجُلًا أتَى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللهِ
(1)
أخرجه أحمد (5212)، والترمذى (538) من طريق أبان به، وقال الترمذى: حسن صحيح.
(2)
أخرجه أحمد (11226)، وابن ماجه (1293)، وابن خزيمة (1469) من طريق عبيد الله بن عمرو به. وفى مصباح الزجاجة (451): هذا إسناد حسن.
أمِن
(1)
ساعاتِ اللَّيلِ والنَّهارِ ساعَةٌ تأمُرُنِى ألَّا أُصلِّىَ فيها؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "نعم
(2)
، إذا صَلَّيتَ الصُّبحَ فأَقصِرْ عن الصَّلاةِ حَتَّى تَرتَفِعَ الشَّمسُ؛ فإِنَّها تَطلُعُ بَينَ قَرنَىْ شَيطانٍ، ثُمَّ الصَّلاةُ مَحضورَةٌ متَقَبَّلَةٌ حَتَّى يَنتَصِفَ النَّهارُ، فإِذا انتَصَفَ النَّهارُ فأَقصِرْ عن الصَّلاةِ حَتَّى تَميلَ الشَّمسُ؛ فإنها حينَئذٍ تسعَّرُ جَهَنَّمُ، وشِدَّةُ الحَرِّ مِن فيحِ جَهَنَّمَ، فإِذا زالَتِ الشّمسُ فالصَلاة مَشهودَةٌ مَحضورةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ العَصرَ، فإِذا صَلَّيتَ العَصرَ فأَقصِرْ عن الصَّلاةِ حَتَّى تَغيبَ الشَّمسُ، ثُمَّ الصَّلاةُ مَشهودةٌ مَحضورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّىَ الصُّبحَ"
(3)
.
6298 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ ابنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا مُعاذُ بنُ مُعاذٍ، حدثنا سُلَيمانُ التَّيمِيُّ قال: رأيتُ أنَسَ بنَ مالكٍ والحَسَنَ بنَ أبي الحَسَنِ وجابِرَ بنَ زَيدٍ وسَعيدَ بنَ أبى الحَسَنِ يُصَلّونَ قَبلَ الإمامِ في العيدِ
(4)
.
6299 -
قال: وحَدَّثَنا سُلَيمانُ التَّيمِيُّ عن عبدِ اللهِ الدّاناجِ قال: رأيتُ أبا بُردَةَ
(5)
يُصَلِّي يَومَ العيدِ قَبلَ الإمامِ
(6)
.
(1)
في ص 3: "أى".
(2)
ليس في: س، م.
(3)
أخرجه أبو يعلى (6581)، وابن حبان (1550) من طريق أحمد بن عيسى به. وابن خزيمة (1275) من طريق ابن وهب به. وتقدم في (4444).
(4)
أخرجه ابن أبي شيبة (5809) عن معاذ به. وعبد الرزاق (5602) من طريق التيمى به.
(5)
كذا في النسخ والمهذب 3/ 1233، وعند ابن أبى شيبة:"برزة". وينظر تهذيب الكمال 15/ 437.
(6)
أخرجه ابن أبي شيبة (5810) عن معاذ به.
6300 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إسحاقَ، حدثنا جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن أيّوبَ قال: رأيتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يَجِئُ يَومَ العيدِ فيُصَلِّى قَبلَ خُروجِ الإمامِ
(1)
.
6301 -
وأخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ شادِلِ بنِ علىٍّ الهاشِمِىُّ، حدثنا أبو مَرْوان العُثمانِىُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ يَعنِى ابنَ محمدٍ الدَّراوَردِىَّ، عن ابنِ أبى ذِئبٍ، عن عباسِ بنِ سَهلٍ أنَّه كان يَرَى أصحابَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الأضحَى والفِطرِ يُصلّونَ في المَسجِدِ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ ولا يَرجِعونَ إلَيهِ
(2)
.
6302 -
وبِهَذا الإِسنادِ عن ابنِ أبي ذِئبٍ عن عيسَى بنِ سَهلِ بنِ رافِعِ بنِ خَديجٍ الأنصارِىِّ أنَّه كان يَرَى جَدَّه رافِعًا وبَنيه يَجلِسونَ في المَسجِدِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ فيُصَلّونَ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ، ثُمَّ يَغدونَ إلَى المُصَلَّى. قال ابنُ أبى ذِئبٍ: فسألتُه: هَل كانوا يَرجِعونَ إلَيهِ؟ قال: لا أدرِى
(3)
.
6303 -
وبِهَذا الِإسنادِ عن ابنِ أبي دِئبٍ عن شُعبَةَ مَولَى ابنِ عباسٍ أنَّه قال: كُنتُ أقودُ عبدَ الله بنَ عباسٍ إلَى المُصَلَّى فيُسَبِّحُ
(4)
في المَسجِدِ
(1)
أخرجه عبد الرزاق (5601)، وابن أبى شيبة (5807) من طريق أيوب به.
(2)
ينظر المعرفة للمصنف (6952).
(3)
أخرجه ابن أبي شيبة (5660) من طريق ابن أبى ذئب به.
(4)
في س، م:"ليسبح"، وفى ص 3:"يسبح".
ولا يَرجِعُ إلَيهِ.
ورُوّينا عن الأزرَقِ بنِ قَيسٍ عَمَّن سَمِعَ ابنَ عُمَرَ في رَجُلٍ يُصَلِّى يَومَ العيدِ قَبلَ خُروجِ الإمامِ قَبلَ الصَّلاةِ قال: إنَّ اللهَ لا يَرُدُّ على عبدِه حَسَنَةً يَعمَلُها لَه
(1)
.
6304 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا عبدُ الوارِثِ بنُ عبدِ الصَّمَدِ، حدثنا أبى، حدثنا الحُسَينُ، عن ابنِ بُرَيدَةَ قال: كان بُرَيدَةُ يُصَلِّى يَومَ الفِطرِ ويَومَ النَّحرِ قَبلَ الإمامِ
(2)
.
6305 -
أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ أحمدُ بنُ جَعفَرٍ البَلْخِىُّ ببَغدادَ، حدثنا علىٌّ يَعنِى ابنَ مُسلِمٍ الطُّوسِىَّ، حدثنا أبو عامِرٍ العَقَدِىُّ، حدثنا عَونٌ الحارِثىٌّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ بُرَيدَةَ قال: رأيتُ أبى تَوَضّأ في يَومِ عيدٍ، ثُمَّ صَلَّى في أهلِه أربَعَ رَكَعاتٍ، ثُمَّ أخَذَ بيَدِى فخَرَجنا إلَى المُصَلَّى، فدَنا قَريبًا مِنَ الإمامِ حَيثُ يَسمَعُ، فلَمّا قُضيَتِ الصَّلاةُ لَم يُصلِّ قَبلَها ولا بَعدَها بَعدَ أن يَخرُجَ مِن أهلِه حَتَّى يَرجِعَ، ثُمَّ صَلَّى في أهلِه أربَعَ رَكَعاتٍ لما رَجَعَ
(3)
.
ورُوّينا عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أنَّه كان يُصَلِّى يَومَ العيدِ قَبلَ أن يُصَلِّىَ
(1)
أخرجه عبد الرزاق (5604) من طريق الأزرق به.
(2)
ينظر المعرفة (6953).
(3)
أخرجه ابن أبى شيبة (5804) من طريق آخر عن عبد الله بن بريدة به.