الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أقرَؤُهُم لِكتابِ اللَّهِ، فإِن كانوا في القِراءَةِ سَواءً فأعلَمُهُم بالسُّنَّةِ، فإِن كانوا في السُّنَّةِ سَواءً فأقدَمُهُم هِجرَةً، فإِن كانوا في الهِجرَةِ سَواءً فأقدَمُهُم سِنًّا، ولا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في سُلطانِه، ولا يَقعُدْ في بَيتِه على تَكرِمَتِه إلا بإِذنِه"
(1)
. لَفظُ حَديثِه عن أبي عمرٍو. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ
(2)
.
بابُ إمامَةِ القَومِ لا سُلطانَ فيهِم وهُم في بَيتِ أحَدِهِم
5384 -
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن إسماعيلَ بنِ رَجاءٍ الزُّبَيدِىِّ قال: سَمِعتُ أوسَ بنَ ضَمْعَجٍ يُحَدِّثُ، عن أبي مَسعودٍ البَدرِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَؤُمُّ القَومَ أقرَؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ وأقدَمُهُم هِجرَةً، فإن كانوا في القِراءَةِ سَواءً فأقدَمُهُم هِجرَةً، فإن كانوا في الهِجرَةِ سَواءً فأكبَرُهُم سِنًّا، ولا يُؤَمُّ الرَّجُلُ في بَيتِه ولا في سُلطانِه، ولا يُجلَسُ على تَكرِمَتِه إلا بإِذنِه" أو قال: "إلا أن يأذَنَ لَكَ"
(3)
.
5385 -
وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أبو الوَليدِ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِى إسماعيلُ بنُ رَجاءٍ. فذَكَرَه بإِسنادِه ومَتنِه سَواءً، إلَّا أنَّه قال: "أقرَؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ، وأقدَمُهُم
(1)
ابن أبي شيبة (3467)، وتقدم تخريجه في (5198، 5350).
(2)
مسلم (673/ 290).
(3)
الطيالسي (652). وأخرجه أحمد (17063، 17092)، وأبو داود (583)، والنسائي (782)، و ابن ماجه (980)، وابن خزيمة (1507)، وابن حبان (2144) من طريق شعبة به.
قِراءَةً، فإن كانوا في القِراءَةِ سَواءً فليَؤُمَّهُم أكبَرُهُم سِنًّا". ثُمَّ ذَكَرَ باقِىَ الحَديثِ. قال شُعبَةُ: فقُلتُ لإسماعيلَ: ما تَكرِمَتُه؟ قال: فِراشُه
(1)
.
5386 -
وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن إسماعيلَ بنِ رَجاءٍ، عن أوسِ بنِ ضَمْعَجٍ قال: سَمِعتُ أَبا مَسعودٍ يقولُ. فذَكَرَ الحديثَ بمِثلِ حَديثِ ابنِ فُورَكَ، إلَّا أنَّه قال:"ولا يُؤَمُّ الرَّجُلُ في سُلطانِه ولا في أهلِه، ولا يُقعَدُ على تَكرِمَتِه في بَيتِه إلا بإِذنِه"، أو:"إلا أن يأذَنَ لَهُ"
(2)
. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ على لَفظِ حَديثِ سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، إلَّا أنَّه قال:"أقرَؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ، وأقدَمُهُم قِراءَةً"
(3)
.
5387 -
وحَدَّثَنا الإمامُ أبو الطَّيِّبِ سَهلُ بنُ محمدِ بنِ سُلَيمانَ إملاءً، أخبرَنا أبو عليٍّ حامِدُ بنُ محمدٍ الهَرَوِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى الأسَدِىُّ، حدثنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، حدثنا المَسعودِىُّ، عن إسماعيلَ بنِ رَجاءٍ، عن أوسِ بنِ ضَمْعَجٍ، عن أبي مَسعودٍ عُقبَةَ بنِ عمرٍو البَدرِيِّ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "يَؤُمُّكُم أقرَؤُكُم لِكِتابِ اللَّهِ وأقدَمُكُم قِراءَةً لِلقُرآنِ، فإِن كانَت قِراءَتُكُم سَواءً فأقدَمُكُم هِجرَةً، فإِن كانَت هِجرَتُكُم سَواءً فأقدَمُكُم سِنًّا، ولا يَؤُمَّ رَجُلٌ رَجُلًا في سُلطانِه ولا في أهلِه، ولا يَجلِسْ على تَكرِمَتِه
(1)
أبو داود (582). وتقدم في (5198).
(2)
أخرجه الطبراني 17/ 222 (613) من طريق سليمان بن حرب به.
(3)
مسلم (673/ 291).
إلا بإذنِه"
(1)
.
5388 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحمُويَه العَسكَرِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ خُرَّزاذَ، حدثنا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، عن إسحاقَ بنِ يَحيَى بنِ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ، حدثنا المُسَيَّبُ بنُ رافِعٍ ومَعبَدُ بنُ خالِدٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ يَزيدَ الخَطْمِىِّ وكانَ أميرًا على الكوفَةِ قال: أتَينا قَيسَ بنَ سَعدِ بنِ عُبادَةَ في بَيتِه فأُذِّنَ بالصَّلاةِ، فقُلنا لِقَيسٍ: قُمْ فصَلِّ لَنا. قال: إنِّي لَم أكُنْ لأُصَلِّىَ بقَومٍ لَم أكُنْ عَلَيهِم أميرًا. فقالَ رَجُلٌ لَيسَ بدونِه يُقالُ له: عبدُ اللَّهِ بنُ حَنظَلَةَ الغَسيلِ: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الرَّجُلُ أحَقُّ بصَدرِ دابَّتِه وبِصَدرِ فِراشِه، وأحَقُّ أن يَؤُمَّ في رَحلِه". قال قَيسٌ عِندَ ذَلِكَ لِمَولًى له: قُمْ فصَلِّ لَهُم
(2)
.
5389 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبي المَعروفِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو سعيدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الوَهّابِ الرّازِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن أبي نَضرَةَ، عن أبي سعيدٍ مَولَى أبى
(3)
أُسَيدٍ قال: زارَنِى حُذَيفَةُ وأبو ذَرٍّ وابنُ مَسعودٍ، فحَضرَتِ الصَّلاةُ، فأَرادَ أبو ذَرٍّ أن يَتَقَدَّمَ، فقالَ له حُذَيفَةُ: رَبُّ البَيتِ أحَقُّ. فقالَ له
(1)
أخرجه الطحاوي في شرح المشكل (3957)، والطبراني 17/ 223 (614) من طريق المسعودى به.
(2)
أخرجه الدارمي (2708) عن سعيد بن سليمان به. قال الذهبي 2/ 1058: إسحاق تركه أحمد وغيره. وينظر السلسلة الصحيحة (1595).
(3)
في س، م:"بنى".