الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ابنِ عباسٍ كما سَبَقَ ذِكرُه
(1)
.
بابُ حُجَّةِ مَن قال: لا تُقصَرُ الصَّلاةُ في أقَلَّ مِن ثَلاثَةِ أيّامٍ
5471 -
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن عُبَيدِ
(2)
اللَّهِ قال: حَدَّثَنِي نافِعٌ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا تُسافِرِ امرأةٌ
(3)
ثَلاثًا إلَّا ومَعَها ذو مَحرَمٍ"
(4)
. أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حديثِ يَحيَى القَطّانِ
(5)
.
5472 -
أخبرَنا أبو الفَوارِسِ الحَسَنُ بنُ أحمدَ بنِ أبي الفَوارِسِ ببَغدادَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الصَّوّافِ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا الأعمَشُ (ح) وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عُمَرَ بنِ حَفصٍ الزّاهِدُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ العَبسِيُّ، أخبرَنا وكيعٌ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي سعيدٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تُسافِرِ امرأةٌ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أيّامٍ فصاعِدًا، إلا مَعَ أبيها أوِ ابنِها أو أخيها أو زَوجِها أو ذِى مَحرَمٍ"
(6)
.
(1)
تقدم في (5463).
(2)
في س، م:"عبد".
(3)
في الأصل: "المرأة".
(4)
أبو داود (1727)، وأحمد (4615، 6290). وأخرجه ابن خزيمة (2521) من طريق يحيى بن سعيد به. والبخاري (1086)، ومسلم (1338/ 413) من طريق عبيد اللَّه به.
(5)
البخاري (1087)، ومسلم (1338/ 413).
(6)
أخرجه أحمد (11515)، وأبو داود (1726)، وابن ماجه (2898)، وابن خزيمة (2519) من طريق وكيع به.
لَفظُ حَديثِ وكيعٍ، وفِي رِوايَةِ أبي نُعَيمٍ:"إلا مَعَ زَوجِها أو أبيها أو أخيها أو مَعَ ذِى مَحرَمٍ". وقالَ: "المَرأةُ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن وكيعٍ، وأَخرَجَه مِن حَديثِ أبي مُعاويَةَ عن الأعمَشِ وقالَ فيه:"سَفَرًا يَكونُ ثَلاثَةَ أيّامٍ فصاعِدًا"
(1)
.
ورَواه قَزَعَةُ بنُ يَحيَى عن أبي سعيدٍ، وقالَ في إحدَى الروايَتَينِ عنه:"فوقَ ثَلاثٍ". وقالَ في الرِّوايَةِ الأُخرَى عنه: "يَومَينِ". ورَواه أبو هريرةَ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ في إحدَى الرِّواياتِ عنه: "يَومًا ولَيلَةً". وقالَ في بَعضِها: "يَومًا". وقالَ في بَعضِها: "لَيلَة". وقالَ في بَعضِها: "بَريدًا".
أمّا الرِّوايَةُ الأولَى عن قَزَعَةَ:
5473 -
فأَخبَرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِيُّ، حدثنا العباسُ الدُّورِيُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ أبي عَروبَةَ وهِشامُ بنُ أبي عبدِ اللَّهِ، عن قَتادَةَ، عن قَزَعَةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أن تُسافِرَ المَرأَةُ فوقَ ثَلاثَةِ أيّامٍ إلَّا مَعَ ذِى مَحرَمٍ
(2)
. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ أبي عَروبَةَ وهِشامٍ الدَّستُوائيِّ
(3)
.
وأَمّا الرِّوايَةُ الأُخرَى عنه:
5474 -
فأَخبَرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا
(1)
مسلم (1340).
(2)
أخرجه أحمد (11409) من طريق سعيد به. وفي (11410) من طريق هشام به.
(3)
مسلم 2/ 976 (827/ 418).
تَمتامٌ، حدثنا عَفّانُ وأبو الوَليدِ وحَفصُ بنُ عُمَرَ ومُحَمَّدُ بنُ كَثيرٍ ومُسلِمُ بنُ إبراهيمَ وعَمرُو بنُ حَكّامٍ قالوا: حدثنا شُعبَةُ قال: عبدُ المَلِكِ أنبأَنِي قال: سَمِعتُ قَزَعَةَ مَولَى زيادٍ قال: سَمِعتُ أبا سعيدٍ الخُدرِيَّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لا تُسافِرِ المرأةُ
(1)
مَسيرَةَ يَومَينِ ولَيلَتَينِ، إلا ومَعَها زَوجُها أو ذو مَحرَمٍ مِنها"
(2)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن حَفصِ بنِ عُمَرَ وأَبِي الوَليدِ وغَيرِهِما، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ
(3)
.
وأمّا الرِّواياتُ في ذَلِكَ عن أبي هريرة:
5475 -
فأَخبَرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَحِلُّ لامرأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ
(4)
تُسافِرُ مَسيرَةَ يَومٍ ولَيلَةٍ إلا مَعَ ذِى مَحرَمٍ"
(5)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن مالكٍ
(6)
، وأَشارَ
(1)
في م: "امرأة".
(2)
أخرجه أحمد (11294) عن عفان به.
(3)
البخاري (1188، 1197)، ومسلم 2/ 976 (827/ 416).
(4)
بعده في م: "أن".
(5)
المصنف في المعرفة (1584)، والشافعي في مسنده (747 - شفاء العى)، ومالك 2/ 979. وأخرجه أحمد (7222)، وابن خزيمة (2524)، وابن حبان (2725) من طريق مالك به.
(6)
مسلم (1339/ 421). وفيه: "سعيد عن أبيه عن أبي هريرة". وذكره المزى في تحفة الأشراف كما عند المصنف ثم قال: وفي بعض النسخ: "عن أبيه عن أبي هريرة". تحفة الأشراف 9/ 485. ونقل القاضي عياض في مشارق الأنوار 2/ 348 عن أبي غسان الجياني أنه قال: كذا وقع هنا لرواة =
إلَيه البُخارِيُّ
(1)
وكَذَلِكَ رَواه القَعنَبِيُّ وابنُ بُكَيرٍ وجَماعَةٌ عن مالكٍ
(2)
، ورَواه بشرُ بنُ عُمَرَ عن مالكٍ عن سعيدٍ عن أبيه عن أبي هُرَيرَةَ
(3)
. وكَذَلِكَ قالَه ابنُ أبي ذِئبٍ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ عن سعيدٍ.
أما حديثُ ابنِ أبي ذِئبٍ:
5476 -
فأَخبَرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، حدثنا سعيدُ بنُ أبي سعيدٍ المَقبُرِيُّ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا يَحِلُّ لامرأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ تُسافِرُ يَومًا إلا ومَعَها ذو مَحرَمٍ"
(4)
. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ عن ابنِ أبي ذِئبٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ أبي ذِئبٍ
(5)
. وكَذَلِكَ قالَه يَحيَى بنُ أبي كَثيرٍ عن سعيدٍ
(6)
.
وأَمّا حَديثُ اللَّيثِ:
5477 -
فأَخبَرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ،
= مسلم، والصحيح عنه إسقاط "أبيه"، كذا ذكره الدمشقي عن مسلم.
(1)
البخاري عقب (1088).
(2)
أخرجه أبو داود (1724) عن القعنبي والنفيلي عن مالك به. وينظر التمهيد 11/ 374.
(3)
أخرجه أبو داود (1724)، والترمذي (1170)، وابن خزيمة (2523) من طريق بشر به.
(4)
الطيالسي (2436). وأخرجه أحمد (7414)، وابن حبان (2726) من طريق ابن أبي ذئب به.
(5)
البخاري (1088)، ومسلم (1339/ 420).
(6)
أخرجه أحمد 2/ 423 (ط الميمنية) من طريق يحيى بن أبي كثير به.
حدثنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن سعيدٍ، عن أبيه، أنَّ أبا هريرةَ قال: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَحِلُّ لامرأةٍ مُسلِمَةٍ تُسافِرُ مَسيرَةَ لَيلَةٍ إلا ومَعَها رَجُلٌ ذو حُرمَةٍ مِنها"
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ عن اللَّيثِ
(2)
.
وهَذِه الرِّواياتُ عن أبي هريرةَ كُلُّها مُتَّفِقَةٌ في مَتنِ الحديثِ؛ لأنَّ مَن قال: "يَومًا". أرادَ به بِلَيلَتِه، ومَن قال:"لَيلَةً". أرادَ بيَومِها.
5478 -
وقَد رَوَى سُهَيلُ بنُ أبي صالِحٍ عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"لا تُسافِرِ امرأةٌ بَريدًا إلا مَعَ ذِي مَحرَمٍ".
أخبَرَناه أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلَمةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ. فدكَرَه
(3)
.
وهَذِه الرِّواياتُ في الثَّلاثَةِ واليَومَينِ واليَومِ صحيحَةٌ، وكأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئلَ عن المَرأَةِ تُسافِرُ ثَلاثًا مِن غَيرِ مَحرَمٍ، فقالَ:"لا". وسُئلَ عَنها تُسافِرُ يَومَينِ مِن غَيرِ مَحرَمٍ، فقالَ:"لا". ويَومًا، فقالَ:"لا". فأَدَّى كُلُّ واحِدٍ مِنهُم ما حَفِظَ، ولا يَكونُ عَدَدٌ مِن هذه الأعدادِ حَدًّا لِلسَّفَرِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
(1)
أخرجه أحمد (8489)، وأبو داود (1723)، وابن حبان (2728) من طريق الليث به.
(2)
مسلم (1339/ 419).
(3)
أخرجه ابن حبان (2727) من طريق حماد بن سلمة به. وابن خزيمة (2526) من طريق سهيل به.