‌باب الصلاة يوم الجمعة نصف النهار وقبله وبعده حتى يخرج الإمام - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ٦

يَجلِسُ الإمامُ، ولَم يَكُنْ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم إلَّا مُؤَذِّنٌ واحِدٌ

(1)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ عن عبدِ العَزيزِ

(2)

.

‌

‌بابُ الصَّلاةِ يَومَ الجُمُعَةِ نِصفَ النَّهارِ وقَبلَه وبَعدَه حَتَّى يَخرُجَ الإمامُ

5749 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا حَجّاجُ بنُ مِنهالٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلَمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سلَمةَ، عن أبي هريرةَ وأَبِى سعيدٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعَةِ، واستاكَ، ولَبِسَ أحسَنَ ثيابِه، وتَطَيَّبَ بطِيبٍ إن وجَدَه، ثُمَّ جاءَ ولَم يَتَخَطَّ

(3)

النّاسَ، فصَلَّى ما شاءَ اللهُ أن يُصَلِّىَ، فإِذا خَرَجَ الإمامُ سَكَتَ، فذَلِكَ كَفّارَةٌ إلَى الجُمُعَةِ الأُخرَى"

(4)

.

5750 -

أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن ثَعلَبَةَ بنِ أبي مالكٍ، أنَّه أخبَرَه أنَّهُم كانوا في زَمانِ عُمَرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه يَومَ الجُمُعَةِ يُصَلّونَ حَتَّى يَخرُجَ عُمَرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه، فإِذا خَرَجَ وجَلَسَ على المِنبَرِ وأَذَّنَ المؤذِّنُ جَلَسوا يَتَحَدَّثونَ، حَتَّى إذا سَكَتَ

المُؤذِّنون

(1)

وقامَ عُمَرُ سَكَتوا فلَم يَتَحَدَّثْ أحَدٌ

(2)

.

5751 -

أخبَرَناه أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ. فذَكَرَه بمِثلِه، إلَّا إنَّه قال: حَتَّى إذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ. وزادَ: عن ابنِ شِهابٍ أنَّه قال: خُروجُ الإمامِ يَقطَعُ الصَّلاةَ، وكَلامُه يَقطَعُ الكَلامَ

(3)

.

5752 -

وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، حَدَّثَنِى ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ

(4)

، عن ابنِ شِهابٍ قال: حَدَّثَنِى ثَعلَبَةُ بنُ أبى مالكٍ أنَّ قُعودَ الإمامِ يَقطَعُ السُّبحَةَ، وأَنَّ كَلامَه يَقطَعُ الكَلامَ، وأَنَّهُم كانوا يَتَحَدَّثونَ يَومَ الجُمُعَةِ وعُمَرُ جالِسٌ على المِنبَرِ، فإِذا سَكَتَ المُؤَذِّنُ قامَ عُمَرُ رضي الله عنه فلَم يَتَكَلَّمْ أحَدٌ حَتَّى يَقضِىَ الخُطبَتَينِ كِلتَيهِما، فإِذا قامَتِ الصَّلاةُ ونَزَلَ عُمَرُ تَكَلَّموا

(5)

.

5753 -

أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ السُّكَّرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَهمٍ

(6)

، حدثنا

مَرْوانُ بنُ مُعاويَةَ الفَزارِىُّ، حدثنا مَعمَرٌ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن ضَمضَمِ بنِ جَوسٍ، عن أبي هُرَيرَةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "خُروجُ الإمامِ يَومَ الجُمُعَةِ لِلصَّلاةِ - يَعنِى - يَقطَعُ الصَّلاةَ، وكَلامُه يَقطَعُ الكَلامَ". وهَذا خَطأٌ فاحِشٌ؛ إنَّما رَواه عبدُ الرَّزّاقِ عن مَعمَرٍ عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِىِّ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ مِن قَولِه غَيرَ مَرفوعٍ

(1)

. ورَواه ابنُ أبي ذِئبٍ ويونُسُ عن الزُّهرِىِّ، [عن ثَعلَبَةَ بنِ أبى مالكٍ

(3)

، ورَواه مالكٌ عن الزُّهرِىِّ فمَيَّزَ كَلامَ الزُّهرِىِّ]

(2)

مِن كَلامِ ثَعلَبَةَ كما ذَكَرنا

(4)

، وهو المَحفوظُ عِندَ

(5)

محمدِ بنِ يَحيَى الذُّهلِىِّ.

5754 -

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ أبي قُماشٍ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَسّانُ بنُ إبراهيمَ الكَرْمانِىُّ، عن لَيثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي الخَليلِ، عن أبي قَتادَةَ، أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عن الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ إلَّا يَومَ الجُمُعَةِ؛ لأَنَّ جَهَنَّمَ تُسَعَّرُ كُلَّ يَومٍ إلَّا يَومَ الجُمُعَةِ

(6)

.