المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

معلومات الكتاب

القسم: الرقائق والآداب والأذكار
الكتاب: الصحيح المأثور في عالم البرزخ والقبور
المؤلف: أحمد محمود الشوابكة
الطبعة: الأولى
عدد الصفحات: 360
تاريخ النشر بالمكتبة: 27 رجب 1441

فهرس الكتاب

- ‌الإهداء

- ‌تقديمفضيلة العلّامة المحدِّث: شعيب الأرنؤوط

- ‌تقديمأ. د. محمود السّرطاوي

- ‌تقديمأ. د. محمّد ملكاوي

- ‌تقديمأ. د. سمير استيتية

- ‌المقدمة

- ‌القسم الأوّلساعة الموت

- ‌فضل الزهد في الدّنيا والتّقلّل منها

- ‌قلة لبث الإنسان في هذه الدّار

- ‌قلّة متاع الدّنيا

- ‌الزّجر عن اغترار المرء بما أوتي من هذه الدّنيا الفانية وزهوه في شيء منها

- ‌الأجل أسرع من العمل

- ‌السّفر القصير والسّفر الطّويل

- ‌النوم موت أصغر والموت نوم أكبر

- ‌المنيّة سنة كونيّة جارية لا تتبدل ولا تتحوّل

- ‌جهل العبد بوقت موته وموضع حتفه

- ‌ما يذكّر بالموت

- ‌ما يقي من المكاره والكرائه ويصرف مصارع السّوء

- ‌إيثار الدنيا، والغفلة عن الآخرة

- ‌تعجيل التوبة

- ‌الاستعداد للرّحيل والتّأهب للموت

- ‌الدنيا يوم غده الآخرة

- ‌ما ينتظر أحدنا

- ‌الأمراض تكفّر الخطايا وإن قلّت

- ‌القسم الثّانيالمرض وأحكامه

- ‌ثواب الصّبر على البلاء

- ‌فرحة الصّالحين بالبلاء

- ‌فضل الصّرع وثوابه

- ‌فضل عيادة المريض

- ‌حكم عيادة المريض

- ‌استحباب السّؤال عن حال المريض إذا تعذرت زيارته

- ‌البكاء عند المريض

- ‌ما يقال عند المريض

- ‌ما يُقال للمريض إذا دخل عليه

- ‌الدّعاء للمريض عند عيادته

- ‌ما جاء في دعاء المريض لعوّاده

- ‌ما يدعو إذا رأى مبتلى

- ‌استحباب رقية المريض

- ‌مسح الرّاقي وجع المريض بيده اليمنى

- ‌رش وضوء العائد على المريض

- ‌وضع المريض يده على موضع الألم والدعاء بالشفاء

- ‌الحمّى تكفّر الخطايا

- ‌إبراد الحمى بالماء

- ‌ما في شدّة المرض من الفضل

- ‌يُكْتَبُ لِلْمَرِيضِ مَا كَانَ يعمل وهو صحيح

- ‌استحباب طلب الموت في بلد شريف

- ‌القسم الثالثأحكام المحتضر: ما على المحتضر

- ‌لكل مؤجَّل أجل

- ‌ماذا على من نزل به الموت أن يفعل

- ‌كيف تكتب الوصية

- ‌حكم الوصيّة

- ‌حكم تبديل الوصيّة

- ‌المبادرة إلى تنفيذ الوصيّة قبل الدّفن

- ‌الفرق بين المتوفِّي والمتوفَّى

- ‌القسم الرابعما على من حضر المحتضر

- ‌ماذا على من حضر المحتضر أن يفعل

- ‌العلّة التي من أجلها أمر النّبيّ صلى الله عليه وسلم بِتَلْقِينِ الشَّهَادَةِ مَنْ حَضَرَتْهُ المَنِيَّةُ

- ‌الكلمة التي يجد المؤمن لجسده وروحه رَوْحا إذا قالها عند الموت ويشرق لها لونه

- ‌حكم قراءة سورة يس على من حضرته الوفاة

- ‌حكم توجيه المحتضر إلى القبلة

- ‌حكم دخول الحائض والنّفساء والجنب على من حضرته الوفاة

- ‌التوجع للميِّت عند احتضاره

- ‌ما يَجِبُ عَلَى أهل الميّت أن يقولوا عند موته

- ‌ما يَجِبُ عَلَى أهل الميّت مِنَ التّقوى ولُزُومِ الصّبر والرِّضَا بِالْقَضَاءِ

- ‌القسم الخامس‌‌علامات حسن الخاتمةوشرف الموت في زمان أو مكان

- ‌علامات حسن الخاتمة

- ‌هل هناك فضل لمن مات يوم الجمعة أو في رمضان

- ‌ثناء النّاس على الميّت وما يرجى به

- ‌القسم السادسما على الحاضرين بعد تحقّق موت المحتضر

- ‌صفة غسل الميت

- ‌الزوجان لكل واحد منهما غسل الآخر

- ‌الشّهيد لا يغسّل ولو كان جنبًا

- ‌ثواب من غسّل ميّتاً وكتم عليه وثواب من كفّنه

- ‌استحباب الغسل لمن غسّل الميت والوضوء لمن حمله

- ‌هل يَعْرِفُ المَيِّتُ مَنْ يَحْمِلُهُ وَمَنْ يُغَسِّلُهُ وَمَنْ يُدَلِّيهِ فِي قَبْرِهِ

- ‌تبخير أكفان الميّت ثلاثا

- ‌تحسين الكفن

- ‌صفة الكفن

- ‌لون الكفن

- ‌الدّليل على أنّ الكفن من رأس المال وأقلّه ثوب واحد

- ‌كراهية المغالاة في الكفن

- ‌الدّخول على الميّت إذا أدرج في أكفانه والكشف عن وجهه وتقبيله والبكاء عليه

- ‌أين يقبّل من الميّت

- ‌تأخير الجنازة لغرض اجتماع الناس

- ‌الصّحابيّ الّذي أَحْيَاهُ الله تعالى وكلمه مواجهة

- ‌الشّهيد يغفر له كلّ ذنب إلا الدّين

- ‌مَن يؤدّي الله تعالى عنه دينه

- ‌انتفاع الميت بقضاء دينه

- ‌من مات وعليه دين ولم يقض عنه أخذ من حسناته

- ‌قصاص المظالم يوم القيامة على قنطرة بين الجنة والنّار

- ‌حكم إحالة دين الميّت والصّلاة عليه

- ‌متى تبرأ ذمّة الميّت بعد إحالة الدّين عنه

- ‌من الحقوق التي تعقب وفاة أحد الزوجين

- ‌القسم السابعرحلة الرّوح

- ‌الفرق بين النّفس والرّوح

- ‌سكرة الموت

- ‌الموت راحة للمؤمن

- ‌ساعة الموت وأنّ من مات قامت قيامته

- ‌الملائكة الموكلة بنزع الأرواح

- ‌نزول الْمَلَائِكَةِ عِنْدَ الْمَوْتِ بالبشرى على المؤمنين والوعيد على الكافرين

- ‌المؤمن عند الوفاة إذا بشّر برضوان الله كان المَوت أحب إليه من الحَيَاة

- ‌المؤمن إذا فاضت روحه لا يسرها أن ترجع ولو أنّ لها الدنيا وما فيها إلا الشّهيد

- ‌تمنّي من غُفر له وأكرم أن يعلم قومه

- ‌تمني الكافر أن يرجع إلى الدّنيا إذا حضره الموت

- ‌تمنّي عصاة المؤمنين الرّجعة

- ‌حَبَّذَا الْمَكْرُوهَانِ الموت وقلة المال

- ‌موت الفجأة

- ‌صفة خروج نفس المؤمن والكافر

- ‌ما يُعْمَل بروح المؤمن إذا قبض وما يلقى من كرامة وطلبه قيام السّاعة ليرجع إلى أهله

- ‌ما يعمل بروح الكافر إذا قبض

- ‌في اجتماع الموتى إلى الميت وسؤالهم إياه

- ‌رحلة الرّوح بعد نزعها

- ‌الزّجر عن سبّ الموتى والوقوع فيهم والعلّة من ذلك

- ‌القسم الثامنالحزن والبكاء

- ‌الحزن في القرآن منهيّ عنه أو منفيّ

- ‌الزّجر عن النّياحة والنّدب على الميّت والرّخصة بالبكاء

- ‌رد دعوى أنّ عائشة رضي الله عنها أقامت مجلس نوح على أبيها

- ‌أحاديث توهم أَنَّ مَنْ بكاه أهله أو نِيحَ عَلَيْه عُذِّبَ بَعْدَ مَوْتِهِ

- ‌حكم النّياحة

- ‌النهي عن البكاء بعد الموت نهي تنزيه

- ‌النّهي عن البكاء فوق ثَلَاث

- ‌ما يذهب حرّ المصيبة ويطفئ جمرها

- ‌إحداد المرأة على غير زوجها ثلاث ليال وعلى زوجها أربعة أشهر وعشرًا

- ‌الحكمة في إحداد المرأة على زوجها أكثر من إحدادها على والديها

- ‌صفة الإحداد في الإسلام

- ‌صفة الإحداد في الجاهليّة

- ‌القسم التاسعمن قضى فبكاه المصطفى صلى الله عليه وسلم

- ‌صبره صلى الله عليه وسلم على فقد الأخيار وتسليمه للأقدار

- ‌بكاء النبي صلى الله عليه وسلم في زيارته قبر أمّه

- ‌بكاء النبي صلى الله عليه وسلم لموت ولده إبراهيم عليه السلام

- ‌بكاء النّبيّ صلى الله عليه وسلم على ابنته أمّ كلثوم رضي الله عنها حال دفنها

- ‌بكاء النّبيّ صلى الله عليه وسلم عند موت ابنة له أيضَا

- ‌بكاء النّبيّ صلى الله عليه وسلم على ولد ابنته رضي الله عنها

- ‌بكاء النّبيّ صلى الله عليه وسلم على مصرع قادة مؤتة

- ‌القسم العاشرما يرتجى في مصيبة الموت

- ‌مَا يُرْجَى للعبد فِي مصيبة الموت إِذَا احْتَسَبَ أصفياءه

- ‌لا تفرح بموجود ولا تأس على مفقود

- ‌ما يستحبّ للمرء من تقديم الفرط لنفسه

- ‌الولد الصّالح ينفع أبويه حيّا وميّتا

- ‌النبي صلى الله عليه وسلم فرط مَن لا فرط له

- ‌ثواب من يموت له ولد إذا حمد واسترجع

- ‌من مات له ولد فاحتسبه لم يأت بابًا من أبواب الجنّة إلا وجده ينتظره

- ‌ثواب من قدّم اثنين من أولاده

- ‌ثواب من مات له ثلاثة من الولد

- ‌أطفال المؤمنين يدخلون الجنّة بلا سعي ويتلقون آباءهم من أبوابها

- ‌شفاعة الولدان لآبائهم

- ‌السّقط يصلّى عليه ويدعى لوالديه

- ‌لا نقطع لأحد بالجنّة ولا بالشّهادة

- ‌كيف تصل والدك في قبره

- ‌ما يفقده الإنسان بفقد والديه

- ‌القسم الحادي عشرأحكام الجنازة

- ‌طلب المخبر من النّاس الاستغفار للميّت ولو كان شهيدا

- ‌الصّلاة على الجنازة في المسجد وخارجه

- ‌هل يُصلّى على الجنازة في المقبرة

- ‌الصلاة على الميت وهو في قبره

- ‌النّهي عن صلاة الفريضة أو النافلة عند القبور

- ‌كراهة اتِّخَاذِ المَسَاجِد عَلَى القُبُورِ

- ‌من لا تجب عليه صلاة الجنازة

- ‌أين يقوم الإمام من الميت في صلاة الجنازة

- ‌صفة الصّلاة على الميت

- ‌اجتماع جنائز الرّجال والنّساء والصّلاة عليها

- ‌مَا يُرْتجَى لِلْمَيِّتِ فِي كَثْرَةِ مَنْ يُصَلِّي عَلَيْهِ

- ‌الأمر لمن صلى على ميت بإخلاص الدّعاء له

- ‌دعَاء النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم للميت فِي صَلَاةِ الْجِنَازَةِ

- ‌الدُّعَاءُ لِلْفَرَطِ فِي الصَّلاةِ عَلَيْهِ

- ‌أجر الصّلاة على الجنازة واتّباعها

- ‌أين يكون الماشي والراكب من الجنازة

- ‌القول بكراهية الرّكوب خلف الجنازة

- ‌المشي خلف الجنازة أفضل من الركوب

- ‌القيام للجنازة وتركه

- ‌العلّة من وراء القيام للجنازة

- ‌معرفة الميت ما يحل به من ثواب أو عقاب قبل أن يدخل حفرته

- ‌حمل الرّجال للجنازة دون النّساء

- ‌التزاحم عَلَى النّعْشِ

- ‌كراهية رفع الصّوت في الجنازة

- ‌القسم الثاني عشرأحكام الدفن

- ‌دفن الميت

- ‌ما يُقال عند دخول المقابر والدعاء لأهلها

- ‌كراهية دخول المقابر بالنّعال

- ‌النّهي عن الجلوس على القبور

- ‌جَوَاز الْجُلُوسِ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ عِنْدَ الدَّفْنِ

- ‌استحباب توسيع القبر وإعماقه

- ‌جواز اللّحد والشقّ

- ‌الأمر بالتّسمية لمن وضع ميّتا في قبره

- ‌إدخال الميت القبر من قبل رجليه

- ‌كم يدخل القبر؟ ومن أولى بإنزاله

- ‌ هل يَدْخُل قَبْرَ الْمَرْأَةِ غير محارمها وزوجها

- ‌توجيه الميت في قبره إلى القبلة

- ‌دَفْن الرَّجُلَيْن وَالثَّلَاثَة في قبر واحد من ضرورة وتقديم الأكثر قرآنا

- ‌لا يدفن مسلم مع كافر

- ‌تَبْشِير الْكَافِر باِلنَّار عِندَ الْمُرُورِ عَلَى قَبْرِهِ

- ‌تسوية القبر

- ‌تسنيم القبر

- ‌رفع القبر من الأرض قدر شبر

- ‌استحباب حثو التّراب على القبر من قبل رأس الميّت

- ‌رش الماء على القبر

- ‌الإقامة حول القبر مقدار ما تنحر جزور ويقسم لحمها

- ‌ثواب من حفر لميّت قبرًا ودفنه

- ‌السّاعات الّتي نهي عن دفن الموتى فيهنّ إلّا لضرورة

- ‌جواز الدفن ليلا

- ‌إخراج الميت من القبر بعد أن يدفن فيه لعلّة

- ‌الِاسْتِغْفَار لِلْمَيِّتِ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنْ دَفْنِهِ وَسُؤَال التَّثْبِيت لَهُ

- ‌الدعاء جماعة عند القبر والتأمين

- ‌موعظة المحدّث عند الدّفن وقعود أصحابه عنده

- ‌حكم تلقين الميت بعد الفراغ من دفنه

- ‌علامة القبر وجمع الرّجل موتاه في موضع

- ‌كَرَاهِيَّة تَجصِيص الْقَبْر وَالكتابة عليه

- ‌استحباب صنع الطّعام لأهل الميّت وَكَرَاهَته مِنْهُمْ لِلنَّاسِ

- ‌لا تخص التعزية في مكان ولا تحد بزمان

- ‌القسم الثالث عشرالقبر: ضمته فتنته نعيمه وعذابه

- ‌القبر أوَّل منازل الآخرة

- ‌البرزخ

- ‌ضغطة القبر

- ‌أحاديث واهية في ضمّة القبر

- ‌هل ضغطة القبر على المؤمن كضمّة الأمّ الشَّفِيقَةِ

- ‌أيهما يسبق ضمة القبر أم فتنة القبر (سؤال الملكين)

- ‌صحوة الميّت

- ‌اجتماع أعمال الميت عليه ودفاعها عنه إن كان مؤمنًا

- ‌أتعاد إلينا أرواحنا وتردّ إلينا عقولنا قبل أن نُسأل

- ‌فتنة القبر

- ‌الاستعاذة من فتنة القبر

- ‌اسم الملكين اللذين يفتنان الناس في قبورهم وصفتهما ثبّتنا الله تعالى

- ‌ثبات المؤمن بعد الممات وعذاب المنافق والكافر

- ‌عَرْض مَقْعَد الميّت مِنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ عَلَيْهِ بعد السّؤال

- ‌سؤال الميّت بعد سؤال الملك أن يرجع فيبشر أهله

- ‌مَن يأمن مِن فتنة القبر

- ‌صفة نعيم القبر

- ‌رزق الشهداء أين يكون

- ‌إثبات عذاب القبر من الكتاب والسّنّة

- ‌سماع النّبيّ صلى الله عليه وسلم عذاب القبر

- ‌العلّة الّتي من أجلها لم يَدْعُ المصطفى صلى الله عليه وسلم ربّه أن يُسمع أمّته عذاب القبر

- ‌هل العذاب على الرّوح أم على الرّوح والجسد معًا

- ‌وقوع العذاب على الميّت ولو لم يدفن

- ‌التّنّين الّذي يسلّط على الكافر في قبره

- ‌حديث مركّب في عقوبة من تهاون بصلاته

- ‌الْبَهَائِم تَسْمَع أَصْوَاتَ مَنْ عُذِّبَ فِي قَبْرِهِ مِنَ النَّاسِ

- ‌سماع الميّت قرع النّعال

- ‌من أسباب عذاب القبر

- ‌ما ينجي من عذاب القبر

- ‌عذاب القبر دائم أم منقطع

- ‌ما يطفئ من حرّ القبور

- ‌ما يلحق الميت وما يبقى معه بعد أن يلج قبره

- ‌ما المقابر إلا زيارة

- ‌مشروعيّة زيارة المقابر والعلّة الّتي من أجلها شرعت هذه الزّيارة

- ‌حكم زيارة المقابر للنّساء وحكم زيارتها للجنب والحائض والنّفساء

- ‌حكم تخصيص يوم الجمعة أو يوم العيد لزيارة القبور

- ‌حكم قراءة القرآن عند القبور

- ‌عدم استقبال القبر عند الدّعاء لصاحبه

- ‌القسم الرابع عشرذكر بعض أحوال الموتى وما يلقونه في قبورهم

- ‌تمثيل غروب الشمس للميت

- ‌التعبّد في القبر وسؤال الميّت الصّلاة

- ‌المؤمن في قبره في روضة خضراء ينوّر له فيها

- ‌ما ينير ظلمة القبر

- ‌هل الأموات على علم بحال الأحياء؟ وهل تعرض أعمال الأحياء على الأموات

- ‌هل يعرف الميّت الحيّ إذا سلّم عليه ويسمعه ويأنس به

- ‌هل كلام الْقَبْر للْمَيت حقّ

- ‌هل الموتى يتزاورون في أكفانهم

- ‌أَنَتَزَاوَرُ إِذَا مِتْنَا وَيَرَى بَعْضُنا بَعْضًا

- ‌نَتن الميّت وبلاء جسده إلا الأنبياء وَمن ألحق بهم

- ‌بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ: "وَاسْتَخْرِجُوا عِظَامَ يُوسُفَ عليه السلام

- ‌النَّاس يبْلوْنَ فِي قُبُورِهُمْ إِلَّا عَجْب الذَّنَبِ مِنْهُمْ

- ‌هل يشعر الميّت ببلاء جسده؟ وكيف ينعم بعد ذلك

- ‌هل أجساد الشّهداء تبلى

- ‌الرّوح لا تفنى بفناء الجسد

- ‌دخول الرّوح الجنّة قبل يوم القيامة

- ‌الأرواح فِي الْبَرْزَخِ أَيْنَ تَكُون

- ‌هل يشعر الميّت بتطاول الزّمن في قبره

- ‌تغبيط أهل القبور آخر الزّمان خشية ذهاب الدّين من اشتداد الفتن

- ‌القسم الخامس عشرما ينتفع به الميت

- ‌ما ينتفع به الميت من عمله وسعيه

- ‌ما ينتفع به الميت من سعي غيره

- ‌دخول الأبناء الجنّة بصلاح الآباء دليل على انتفاع الإنسان بسعي غيره

- ‌هل يعرف الميّت من تصدّق عنه أو استغفر له

- ‌القسم السادس عشرالبعث والنّشور

- ‌الإيمان بالبعث والنّشور

- ‌إنكار المشركين البعث

- ‌الرد على منكري البعث

- ‌أمر الله تعالى للنبي صلى الله عليه وسلم بأن يقسم على البعث

- ‌نفخة الصّعق

- ‌نفخة البعث

- ‌ما بين النّفختين

- ‌أول من تنشق عنه الأرض

- ‌صفة البعث (كيفية بعث من في القبور)

- ‌صفة الحشر

- ‌الأرض الّتي يحشر النّاس عليها

- ‌أين يكون النّاس يوم تبدّل الأرض

- ‌الخاتمة

- ‌المصادر والمراجع

- ‌ترجمة المؤلف

- ‌صدر للمؤلف