• الوَلْذُ: سُرْعَةُ المشي والحركةِ. والوَلَاّذُ: المَلَاّذُ.   • الوَمْذَةُ: البياضُ النَّقِيُّ.   ‌ ‌فَصْلُ الهَاء • - القاموس المحيط

• الوَلْذُ: سُرْعَةُ المشي والحركةِ.

والوَلَاّذُ: المَلَاّذُ.

• الوَمْذَةُ: البياضُ النَّقِيُّ.

‌

‌فَصْلُ الهَاء

• الهَبْذُ، كالضَّرْبِ: العَدْوُ، والإِسراعُ في المشي والطَّيرَانِ،

كالاهْتباذِ والإِهْباذِ والمُهابَذَةِ.

والهابِذَةُ: الناقةُ السريعةُ.

• الهَذُّ: سُرْعَةُ القَطْعِ والقِراءَةِ،

كالهَذَذِ والهُذَاذِ والاهْتِذاذِ، أو قَطْعُ كُلِّ شيءٍ.

والهَذُوذُ: القَطَّاعُ.

كالهَذَّاذِ، والهَذْهاذِ والهُذاهِذِ والهذِّ.

وهَذاذَيْكَ، أي: قَطْعاً بعدَ قَطْعٍ.

وقَرَبٌ هَذْهاذٌ: بعيدٌ صَعْبٌ، أو سريعٌ.

وجَمَلٌ هَذَّاذٌ: سابقٌ مُتَقَدِّمٌ.

والهَذاهِذُ: الذين يقولون لكُلِّ مَنْ رأوْهُ: هذا منهم ومن خَدَمِهِم.

• الهَرابِذَةُ: قَوَمَةُ بيتِ النارِ لِلهِنْدِ، أو عُظَماءُ الهِنْدِ، أو عُلَمَاؤُهُم، أو خَدَمُ نارِ المَجوس، الواحدُ: كزِبْرِجٍ.

والهَرْبَذَةُ: سَيْرٌ دونَ الخَبَبِ.

والهِرْبِذَى: مِشْيَةٌ في اخْتيالٍ.

وعَدا الجَمَلُ الهِرْبِذَى: أي في شَقٍّ.

• المَهْروذَةُ: لم تُسْمَعْ إلا في قول النبيِّ صلى الله عليه وسلم، في المسيحِ، عليه السلام"يَنْزِل عند المَنارَةِ البيضاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ في مَهْرُوذَتَيْنِ" أي: بينَ مُمَصَّرَتَيْنِ، ويُرْوَى بالدالِ.

• الهَماذِيُّ: السُّرْعَةُ، والناقةُ السريعةُ، وشِدَّةُ المَطَرِ والحَرِّ.

والهَمَذانِيُّ، محركةً: الكثيرُ الكلامِ،

وـ من المشيِ: اخْتِلاطُ نَوْعٍ بنَوْعٍ.

والهَمَذانُ: الرَّسَمانُ في السَّيْرِ.

وهَمَذانُ: د بَناهُ هَمَذانُ بنُ الفَلُّوجِ بنِ سامِ ابنِ نوح.

• الهَنْبَذَةُ: الأمرُ الشديدُ، ج: الهَنابِذُ.

• الهَوْذَةُ: القَطاةُ، ج: هُوْذٌ،

وقيلَ: هَوْذَةُ، معرفةً: طائرٌ،

ورجلٌ م،

والهاذَةُ: شجرةٌ، ج: الهاذُ.

واليَهوذِيُّ: اليَهوديُّ.