تَيْمِ اللهِ بنِ ثَعْلَبَةَ.   • اللَّهاسِمُ: مَجاري الأَوْدِيَة الضَّيِّقةُ، الواحِدُ: كقُنْفُذٍ، - القاموس المحيط

تَيْمِ اللهِ بنِ ثَعْلَبَةَ.

• اللَّهاسِمُ: مَجاري الأَوْدِيَة الضَّيِّقةُ، الواحِدُ: كقُنْفُذٍ، والسينُ مُهْمَلَةٌ.

• الليمُ، بالكسر: الصُّلْحُ، وشِبْهُ الرَّجُلِ في قَدِّهِ وشَكْلِهِ وخَلْقِهِ.

وليمَةُ، بالكسر: ة بساحِلِ بَحْرِ عُمَانَ.

واللَّيْمونُ، بالفتح: ثَمَرٌ م، وقد تَسْقُطُ نونُه، وفيه بادْزَهْرِيَّةٌ، يُقاوَمُ بها السُّمومُ كُلُّها، كثيرَةُ المَنافِعِ عَظيمتُها.

‌

‌فَصْلُ الميمْ

• المَرْهَمُ: دواءٌ مُرَكَّبٌ للجراحاتِ، وذِكْرُ الجوهريِّ له في ر هـ م وَهَمٌ، والميمُ أصْلِيَّةٌ، لقولِهِم: مَرْهَمْتُ الجُرْح. ولو كانَتْ زائدَةً، لقَالوا: رَهَمْتُ.

• المَلَمُ، بالتحريك: الرجلُ اللئيمُ.

• المومُ، بالضم: الشَّمَعُ، وأداةٌ للحائِكِ يَضَعُ فيها الغَزْلَ، ويَنْسِجُ به، وأداةٌ للإِسْكافِ، والبِرْسامُ، وأشَدُّ الجُدَرِيِّ، مِيمَ، كقيلَ، فهو مَمومٌ.

وكَعْبُ بنُ مامَةَ: جَوادٌ م من إيادٍ.

• مَهْيَمْ: كَلِمَةُ اسْتفْهامٍ، أي: ما حالُكَ، وما شأنُكَ، أو ما وراءَكَ، أو أحَدَثَ لَكَ شيءٌ.

ومَهْما: في باب الحُروفِ اللَّيِّنَةِ.

• مَيْمَةُ: ناحيَةٌ بأصْبَهَانَ.

والميمُ: من حُروفِ المُعْجَمِ.

‌

‌فَصْلُ النوُّن

• نأَمَ، كضَرَبَ ومَنَعَ، نَئِيماً: أنَّ، أو هو كالزَّحيرِ، أو صَوْتٌ خَفِيٌّ، أو ضعيفٌ.

والنَّئيمُ: صَوْتُ القوسِ والأَسَدِ والظَّبي.

والنَّأْمَةُ: النَّغْمةُ، والصَّوْتُ.

وأسْكَتَ الله تعالى نأْمَتَه،

ويقالُ: نامَّتَه، مُشددةً، أي: أماتَهُ.

• انْتَتَمَ فلانٌ بقَوْلِ سُوءٍ، أي: انْفَجَرَ بالقولِ القبيحِ، كأَنه افْتَعَلَ، من نَتَمَ.

• نَثَمَ يَنْثِمُ،

وانْتَثَمَ: تَكَلَّمَ بالقبيحِ.

• نَجِيرَمُ، بفتح النونِ والراءِ وكسر الجيمِ: مَحَلَّةٌ بالبَصْرة، خَرَجَ منها عُلماءُ.

• النَّجْمُ: الكَوكبُ

ج: أنْجُمٌ وأنْجامٌ ونُجومٌ ونُجُمٌ،

وـ من النَّباتِ: ما نَجَمَ على غيرِ ساقٍ، والثُّرَيَّا، والوقتُ المَضْروبُ، واسمٌ، والأصلُ، وكلُّ وظيفةٍ من شيءٍ.

وتَنَجَّمَ: رَعَى النُّجومَ من سَهَرٍ أو عِشْقٍ.

والمُنَجِّمُ والمُتَنَجِّمُ والنَّجَّامُ: من يَنْظُرُ فيها بَحَسب مَواقيتِها وسَيْرِها.

ونَجَمَ: ظَهَرَ، وطَلَعَ،

كأَنْجَمَ،

وـ المالَ: أدَّاه نُجوماً،

كنَجَّمَ تَنْجيماً.

والنَّجْمةُ، ويُحَرَّكُ: نَبْتٌ م، أو المُحَرَّكة غيرُ الساكنَةِ، وإنَّما هُما نَبْتانِ.

وذو النَّجْمَةِ: الحِمارُ. وكمَقْعَدٍ: المَعْدِنُ، والطريقُ الواضِحُ، وكمِنْبَرٍ: حديدةٌ مُعْتَرضَةٌ في الميزانِ فيها لِسانهُ.

وأنْجَمَ المَطَرُ وغيرُه: أقْلَعَ،

كانْتَجَمَ: والمَنْجِمانِ، كمَجْلِسٍ ومِنْبَرٍ: عَظْمانِ ناتئانِ من ناحِيَتَيِ القَدَمِ.

وككِتابٍ: وادٍ، أو ع.

• نَحَمَ يَنْحِمُ نَحْماً ونَحيماً ونَحَماناً: تَنَحْنَحَ، أو هو كالزَّحيرِ، أو فَوْقَهُ،

وـ الفَهْدُ: صَوَّتَ.

والنَّحَّامُ: الكثيرُ النَّحيمِ، والبخيلُ، والأَسَدُ، وفَرَسُ سُلَيْكِ بن السُّلَكَةِ، ولَقَبُ نُعَيْمِ بنِ عبدِ اللهِ،

لقولهِ، صلى الله عليه وسلم: دَخَلْتُ الجَنَّةَ فَسَمِعْتُ نَحْمَةً من نُعَيْمٍ"، أي: سَعْلَةً، وقيلَ: لَقَبُهُ النُّحامُ، كغُرابٍ، وفارِسٌ.

ونَحَمْ: لُغَةٌ في نَعَمْ. وكغُرابٍ: طائِرٌ كالإِوَزِّ، وغَلِطَ الجَوْهريُّ في فَتْحِه وشَدِّهِ. وكخِدَبٍّ: الشديدُ النَّحيمِ.

والانْتِحامُ: الاعْتزامُ، وقد انْتَحَمْتُ على كذا وكذا.

• النَّخْمَةُ والنُّخامةُ، بالضم: النُّخاعَةُ.

ونَخِمَ، كفرِحَ،

نَخْماً ويُحَرَّكُ وتَنَخَّم: دَفَعَ بشيءٍ من صَدْرِه أو أنْفِه. وكنَصَرَ: لَعِبَ، وغَنَّى أجْوَدَ الغِناءِ.

والنَّخْمَةُ: الحسنُ. وكصَبورٍ: كورةٌ بِمِصْرَ.

والنَّخَمُ، محركةً: الإِعْياءُ.

• نَدِمَ عليه، كفَرِحَ،

نَدَماً ونَدامةً وتَنَدَّمَ: أسِفَ، فهو نادِمٌ ونَدْمانُ

ج: كَسكارَى وكِتابٍ وزُنَّارٍ.

والنَّديمُ والنَّديمةُ: المُنادِمُ

ج: نُدَماءُ، كالنَّدْمانِ

ج: نَدامَى ونِدامٌ، وقد يكونُ النَّدْمانُ جَمْعاً. ومحمدُ بنُ حَسَنِ بنِ أبيِ بَكْرِ بنِ نَدِيمَة، كسَفينةٍ: أبو بَكْرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، شيخُ السَّمْعانِيِّ.

ونادَمَه مُنادَمَةً ونِداماً: جالَسَه على الشَّرابِ.

والنَّدْمُ: الكَيِّسُ الظّريفُ، وبالتحريكِ: الأَثَرُ.

وخُذْ ما انْتَدَمَ، أي: ما تَيَسَّرَ.

• نَريمانُ: عَلَمٌ.

ونَيْرَمانُ: ة بهَمَذَانَ.

• النَّزْمُ: شِدَّةُ العَضِّ. وكمِنْبَرٍ: السِّنُّ. وكأَميرٍ: حُزْمَةُ البَقْلِ، قالَه ابنُ عَبَّادٍ. والصوابُ في الكُلِّ بالباءِ المُوَحَّدَةِ.

• النَّسَمُ، محرَّكةً: نَفَسُ الرُّوْحِ،

كالنَّسَمَةِ، محرَّكةً، ونَفَسُ الريحِ إذا كان ضعيفاً،

كالنَّسيمِ والنَّيْسَمِ

ج: أنْسامٌ.

نَسَمَ يَنْسِمُ نَسْماً ونَسِيماً ونَسَماناً: هَبَّ،

وـ الأرضُ نَسامَةً: نَزَّتْ،

وـ البعيرُ بخُفِّهِ يَنْسِمُ: ضَرَبَ،

وـ الشيءُ: تَغَيَّر،

كَنَسِمَ، بالكسر.

وتَنَسَّمَ: تَنَفَّسَ،

وـ النَّسِيمَ: تَشَمَّمَهُ،

وـ المكانُ بالطيبِ: أرِجَ،

وـ العِلْمَ: تَلَطَّفَ في التِماسِهِ.

والنَّسَمةُ، محرَّكةً: الإِنْسانُ

ج: نَسَمٌ ونَسَماتٌ، والمَمْلوكُ ذَكَرَاً كان أو أُنْثَى، والرَّبْوُ.

والمَنْسِمُ، كَمجْلِسٍ: خُفُّ البعيرِ، والعلامةُ، والطريقُ، والمَذْهَبُ، والوجْهُ. وكمُحَدِّثٍ: مُحْيِي النَّسَمات.

والنسيمُ: الروحُ، والعَرَقُ.

والنَّيْسَمُ: الطريقُ الدارِسُ،

كالنَّسَمِ، محرَّكةً، وهي ريحُ اللَّبَنِ والدَّسَمِ، وطَيْرٌ سِراعٌ تَعْلوهُنَّ خُضْرَةٌ.

والأَناسِمُ: الناسُ.

ونَسَّمَ في الأَمْرِ تَنْسيماً: ابْتَدَأ،

وـ النَّسَمَةَ: أحْياها، وأعْتَقَها.

والناسِمُ: المَريضُ أشْفَى على المَوْتِ.

• النَّشَمُ، محركةً: شَجَرٌ للقِسِيِّ.

ونَشَّمَ اللَّحْمُ تَنْشِيماً: تَغَيَّرَ،

وـ في الأَمْرِ: ابْتَدَأَ،

كَتَنَشَّمَ،

وـ في الشَّرِّ: أخَذَ، ونَشِبَ،

وـ الأرضُ: نَزَّتْ،

وـ الله تعالى ذِكْرَهُ: رَفَعَهُ.

ونَشِمَ الثَّوْرُ، كفَرِحَ، فهو نَشِيمٌ: فيه نُقَطٌ بيضٌ وسودٌ. وكَمجْلِسٍ ومَقْعَدٍ: عِطْرٌ شاقُّ الدَّقِّ، أو قُرونُ السُّنْبُل سَمُّ ساعَةٍ، وبِنْتُ الوَجيهِ العَطَّارَةُ بمكةَ، وكانوا إذا أرادوا القِتالَ، وتَطَيَّبوا بطيبِها، كَثُرَتِ القَتْلَى، فقالوا:"أشْأَمُ من عِطْرِ مَنْشَمَ"، وثَمَرَةٌ سَوْداءُ مُنْتِنَةُ الريحِ،

وع، وحَبُّ البَلَسانِ.

وتَنَشَّمَ العِلْمَ: تَلَطَّفَ في الْتِماسهِ.

• النَّصْمَةُ: الصورَةُ تعبدُ.

• النَّضْمُ: الحِنْطَةُ الحادِرَةُ السَّمينَةُ، واحِدَتُها: بهاء.

• النَّظْمُ: التأليفُ، وضَمُّ شيء إلى شيءٍ آخَرَ، والمَنْظُومُ، والجماعَةُ من الجَرادِ، وثَلاثَةُ كواكِبَ من الجَوْزَاء،

وع، والثُّريَّا، والدَّبَرانُ.

ونَظَمَ اللُّؤْلُؤَ يَنْظِمُهُ نَظْماً ونِظاماً

ونَظَّمَهُ: ألَّفَهُ، وجَمَعَهُ في سِلْكٍ، فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ.

وانْتَظَمَه بالرُّمْحِ: اخْتَلَّهُ.

والنِظامُ: كُلُّ خَيْطٍ يُنْظَمُ به لُؤْلُؤٌ ونحوه

ج: ككُتُبٍ، ومِلاكُ الأَمْرِ

ج: أنْظِمَةٌ وأناظيمُ ونُظُمٌ، والسيرَةُ، والهَدْيُ، والعادَةُ.

ونِظاما السَّمَكَةِ والضَّبِّ وإنْظاماهُما، بكسرهما

وأُنظومتاهُما، بالضم: خَيْطانِ مَنْظُومانِ بَيْضاً من الذَّنَبِ إلى الأُذُنِ، وقد نَظَمَتْ ونَظَّمَتْ وأنْظَمَتْ، وهي ناظِمٌ ومُنْظِمٌ ومُنَظِّمٌ.

والأنْظَامُ: نَفْسُ البيضِ المُنْتَظِمِ،

وـ من الرَّمْلِ: ما تَعَقَّدَ منه،

كنِظامِهِ، وكُلُّ خَيْطٍ نُظِمَ خَرَزاً.

والنَّظيمُ: الشِعْبُ فيه غُدُرٌ متواصِلَةٌ قَريبٌ بعضُها من بعضٍ،

وـ من الرُّكِيِّ: ما تَناسَقَ فِقَرُهُ،

وع، كالنَّظِيمَةِ. وكَشَدَّادٍ: لَقَبُ إبراهيمَ بنِ سَيَّارٍ المُتَكَلِّمِ، ومحمدِ بنِ عبدِ الجَبَّارِ الشاعِرِ الأَنْدَلُسِيِّ. وككِتابٍ: جَدُّ جَدِّ الأَعْشَى الهَمْدانِيِّ، عبدِ الرحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الحَارِثِ.

• النَّعيمُ والنُّعْمَى، بالضم: الخَفْضُ، والدَّعَةُ، والمالُ،

كالنِعْمَةِ، بالكسر، وجَمْعُها: نِعَمٌ وأنْعُمٌ.

والتَّنَعُّمُ: التَّرَفُّهُ،

والاسمُ: النَّعْمَةُ، بالفتح،

نَعِمَ، كَسَمِعَ ونَصَرَ وضَرَبَ،

ومَنْزِلٌ يَنْعَمُهُم، مُثَلَّثَةً،

ويُنْعِمُهُم: كيُكْرِمُهُم،

وتَناعَمَ وناعَمَ تَنَعَّمَ، وناعَمَه ونَعَّمَه غيرُهُ تَنْعِيماً.

والناعِمَةُ والمُناعِمَةُ والمُنَعَّمَةُ، كمُعَظَّمَةٍ: الحَسَنَةُ العَيْشِ والغِذاء، ونَبْتٌ ناعِمٌ ومُناعِمٌ ومتناعِمٌ سَواءٌ.

والتَّنْعيمَةُ: شَجرةٌ ناعِمَةُ الوَرَقِ.

وثَوْبٌ ناعِمٌ،

وكلامٌ مُنَعَّمٌ، كمُعَظَّمٍ: لَيِّنٌ.

والنِعْمَةُ،

بالكسر: المَسَرَّةُ، واليدُ البَيْضاءُ الصالِحَةُ،

كالنُّعْمَى، بالضم،

والنَّعْماءِ، بالفتح مَمْدُودَةً

ج: أنْعُمٌ ونِعَمٌ ونِعِمَاتٌ، بكسْرَتَيْنِ وتُفْتَحُ العَيْنُ، وأنْعَمَها اللُّه تعالى عليه،

وأنْعَمَ بها،

ونَعِيمُ الله تعالى: عَطِيَّتُهُ.

ونَعِمَ اللُّه تعالى بِكَ، كَسَمِعَ،

ونَعِمَكَ وأنْعَمَ بِكَ عَيْناً: أقَرَّ بِكَ عَيْنَ من تُحِبُّهُ، أو أقَرَّ عَيْنَكَ بمَنْ تُحِبُّهُ.

ونَعْمُ عَيْنٍ،

ونَعْمَةُ ونَعامُ ونَعيمُ، بفَتْحِهِنَّ،

ونُعْمَى ونُعَامَى ونُعامُ ونُعْمُ ونُعْمَةُ، بضمِّهِنَّ،

ونِعْمَةُ ونِعَامُ، بكسرهما ويُنْصَبُ الكُلُّ بإضمار الفِعْلِ، أي: أفْعَلُ ذلك إنْعَاماً لعَيْنِكَ وإكْراماً.

ونَعِمَ العودُ، كفرِحَ: اخْضَرَّ، ونَضَرَ.

والنَّعامَةُ: طائِرٌ، ويُذَكَّرُ،

واسمُ الجنسِ نَعامٌ، ويَقَعُ على الواحِدِ، والمَفازَةُ،

كالنَّعامِ، والخَشَبَةُ المُعْتَرِضَةُ على الزُّرْنوقَيْنِ، وسَبْعَةُ أفراسٍ: للحَارِثِ بنِ عَبَّادٍ، وخالِدِ بنِ نَضْلَةَ الأَسَدِيِّ، ومِرْداسِ بنِ مُعاذٍ الجُشَمِيِّ، وهي ابْنَةُ صَمْعَرَ، وعُيَيْنَةَ بنِ أوْسٍ المالِكِيِّ، ومُسافِعِ بنِ عبدِ العُزَّى، والمُنْفَجِرِ الغُبَرِيِّ، وقَرَّاضٍ الأَزْدِيِّ، والرحلُ أو ما تَحْتَه، وكُلُّ بناء على الجبل،

كالظُّلَّةِ،

وـ من الفَرَسِ: دِماغُهُ، أو فَمُهُ،

و= الطَّريقُ، والنَّفْسُ، والفَرَحُ، والسُّرورُ، والإِكْرامُ، والفَيْجُ المُسْتَعْجِلُ، وصَخْرَةٌ ناشِزَةٌ في الرَّكِيَّةِ، وعَظْمُ الساقِ، والظُّلْمَةُ، والجَهْلُ، والعَلَمُ المَرْفُوعُ، والساقي على البِئْرِ، والجِلْدَةُ تُغَشِّي الدِّماغَ،

وع بنَجْدٍ، وجماعَةُ القَوْمِ،

ومنه: شالَتْ نعَامَتُهُم، وذُكِرَ في ش ول، ولَقَبُ كُلِّ من مَلَكَ الحيرَةَ، ولَقَبُ بَيْهَسٍ. وأبو نَعامَةَ: لَقَبُ قَطَرِيِّ بنِ الفُجاءة.

وفي المَثَلِ: "أنتَ كصاحِبَةِ النَّعامَةِ"، يُضْرَبُ في المرْزِئَةِ على من يَثِقُ بغيرِ الثقةِ، لأنها وَجَدتْ نَعامَةً قد غصَّتْ بِصُعْرورٍ، أي: بصَمْغَةٍ، فأَخَذَتْها، فَرَبَطَتْها بِخمارِها إلى شجرةٍ، ثم دَنَتْ من الحَيِّ، فَهَتَفَتْ: من كان يَحُفُّنَا ويَرُفُّنا، فَلْيَتَّرِكْ.

وقَوَّضَتْ بيتَها لتَحْملَ على النَّعامَةِ، فانْتَهَتْ إليها، وقد أساغَتْ غُصَّتَها وأُفْلِتَتْ، وبَقِيَت المرأةُ لا صَيْدَها أحْرَزَتْ، ولا نَصيبَها من الحَيِّ حَفِظَتْ.

والنَّعَمُ، وقد تُسَكَّنُ عَيْنُهُ: الإِبِلُ، والشاءُ أو خاصُّ بالإِبِلِ

ج: أنْعَامٌ

جج: أناعيمُ.

والنُّعامَى، بالضم: ريحُ الجَنوبِ، أو بينَه وبين الصَّبا.

والنَّعائِمُ: من مَنازِلُِ القَمَرِ.

وأنْعَمَ أن يُحْسِنَ: زادَ،

وـ في الأمرِ: بالَغَ.

ونِعْمَ وبِئْسَ فيهما لُغَاتٌ:

نَعِمَ، كَعَلِمَ، وبكَسْرَتَيْنِ، وبالكسر وبالفتح، ويقالُ إن فَعَلْتَ فبِها

ونِعْمَتْ، بتاء ساكنةٍ وقَفْاً وَوَصْلاً،

أي: نِعْمَتِ الخَصْلَةُ، وتَدْخُلُ عليه ما فَيُكْتَفَى بها عن صِلَتِهِ،

تقولُ: دَقَقْتُه دَقّاً نِعِمَّا،

(وقد تُفْتَحُ العَيْنُ) أي: نِعْمَ ما دَقَقْتُه.

وتَنَعَّمَه بالمكانِ: طَلَبَهُ،

وـ الرجُلُ: مَشَى حافِياً،

وـ الدَّابَّةُ: ألَحَّ عليها سَوْقاً.

ونَعَمَهُم وأنْعَمَهُم: أتاهم حافِياً.

والنُّعْمانُ، بالضم: الدَّمُ، وأُضيفَت الشَّقائِقُ إليه لِحُمْرَتِهِ، أو هو إضافةٌ إلى ابنِ المُنذِرِ، لأَنه حَماهُ.

وَمَعَرَّةُ النُّعْمانِ: د اجْتازَ به النُّعْمَانُ بنُ بَشيرٍ، فَدَفَنَ به ولَدَاً، فأُضيف إليه.

والنُّعْمانونَ: ثلاثونَ صَحابياً.

وبنُو نَعامٍ، كسحابٍ: بَطْنٌ.

والأُنَيْعِمُ: ع.

والأَنْعَمانِ: وادِيانِ، أو هُما: الأَنْعَمُ وعاقِلٌ.

والنَّعائِمُ: ع بنَواحِي المدينة

ونَعْمَايا: جَبَلٌ.

والأَنْعَمُ: ع بالعاليةِ.

ونُعْمٌ، بالضم: ع برَحَبَةِ مالِكٍ.

وبُرْقَةُ نُعْمِيٍّ، كتُرْكِيٍّ: من بُرَقِهِمْ.

والتَّنْعِيمُ: ع على ثلاثة أميالٍ أو أربعةٍ من مَكَّةَ، أقْرَبُ أطْرَافِ الحِلِّ إلى البَيْتِ، سُمِّيَ لأَن على يَمِينِهِ جَبَلَ نُعَيْمٍ، وعلى يَسارِهِ جَبَلَ ناعِمٍ،

والوادي اسْمُهُ نَعْمان.

والنَّعْمانِيَّةُ: ة بِمصْرَ،

ود بين واسِطَ وبَغْدَادَ، وفي كُلٍّ منهما مَعْدِنُ الطينِ يُغْسَلُ به الرأسُ،

وة بِسِنْجَارَ.

ونَعْمانُ، كسَحْبانَ: وادٍ وراء عَرَفَةَ،

وهو نَعْمانُ

الأَراكِ، ووادٍ قُرْبَ الكوفَةِ، ووادٍ بأرْضِ الشامِ قُرْبَ الفُراتِ،

ووادٍ بالتَّنْعِيمِ، ومَوضِعَانِ آخَرانِ.

وناعِمٌ كصاحِبٍ ومحدِّثٍ وحُبْلَى وعُثْمَانَ وزُبَيْرٍ،

وأنْعُم، بضم العين،

وتَنْعُمُ، كتَنْصُرُ: أسماء.

ويَنْعَمُ، كَيَمْنَعُ: حَيٌّ،

ونُعْمٌ، بالضم: امرأةٌ، وأربعةُ مَواضِعَ.

ونَعامَةُ الضَّبِّيُّ: صحابِيٌّ.

ونُعَيْمٌ، كزُبَيْرٍ: سِتَّةَ عَشَرَ صَحابِيَّاً.

ونُعَيْمَانُ، مُصَغَّراً: ابنُ عَمْرٍو، وكان مَزَّاحَاً يُضْحِكُ النبي صلى الله عليه وسلم، كثيراً، باع سُوَيْبِطَ بنَ حَرْمَلَةَ من الأَعْرابِ بِعَشْرِ قَلائِصَ، فَسَمِعَ أبو بكرٍ، فأَخَذَ القَلائِصَ ورَدَّها، واسْتَرَدَّ سُوَيْبِطاً، فَضَحِكَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابُه منه حَوْلاً.

والتَّناعِمُ: بَطْنٌ.

والمَنْعُمُ، بضم العين: المِكْنَسَةُ.

والناعِمَةُ: الرَّوْضَةُ.

ونَعْمَانُ بنُ قُرادٍ،

ويَعْلَى بنُ نَعْمانَ، بفتحهما: تابِعِيَّانِ.

وناعِمْ حَبْلَكَ: أحْكِمْهُ.

ونَعَمْ، بفتحتين، وقد تُكْسَرُ العينُ،

ونَعامْ، عن المُعَافَى بنِ زَكَرِيَّا: كلمةٌ كبَلَى، إلا أنه فيِ جَوابِ الواجبِ.

ونَعَّمَ الرجُلَ تَنْعِيماً: قال له نَعَمْ فَنَعِمَ بذلك.

ونُعاماكَ، بالضم: قُصاراكَ.

ورجُلٌ مِنْعامٌ: مِفْضالٌ.

وأنْعَمَ الله صَبَاحَكَ: من النُّعومةِ.

وأتَيْتُ أرْضَهُم فَتَنَعَمَتْنِي: وافَقَتْنِي.

وتَنَعَّمَ: مَشَى حافياً،

وـ فلاناً: طَلَبَهُ،

وـ قَدَمَه: ابْتَذَلَها.

• النَّغَمُ، محرَّكةً، وتُسَكَّنُ: الكلامُ الخَفِيُّ، الواحدةُ: بهاء.

ونَغَمَ في الغِناء، كضرب ونَصَرَ وسَمِعَ،

وتَنَعَّمَ.

ونَغَمَ في الشَّرابِ، كنَغَبَ.

والنُّغْمَةُ، بالضم: الجُرْعَةُ

ج: كصُرَدٍ، وقد نغَمَ نَفَساً.

• النِّقْمَةُ، بالكسر وبالفتح وكفرِحَةٍ: المُكافَأَةُ بالعُقوبَة

ج: نَقِمٌ، كَكَلِمٍ وعِنَبٍ وكَلِماتٍ.

ونَقَمَ منه، كضَرَبَ وعَلِمَ، نَقْمَاً وتنقَّاماً، كتِكِلَاّمٍ،

وانْتَقَمَ: عاقَبَهُ،

وـ الأَمْرَ: كَرِهَهُ.

والنَّقْمُ: سُرْعَةُ الأَكْلِ، وبالتحريكِ: وسَطُ الطريق.

والناقِمِيَّةُ: هي رَقاشِ بنتُ عامِرٍ.

وناقِمٌ: لَقَبُ عامِرِ بنِ سَعْدِ بنِ عَدِيٍّ، أبو بَطْنٍ، واسْمُ تَمْرٍ بعُمَانَ.

ونُقْمُ، بالضم: ة باليمن.

ومَيْمُونُ النَّقيمَةِ، أي: النَّقيبَةِ. وكحُبْلَى: وادٍ.

وكجَمَزَى: ع من أعْراض المدينةِ.

• النَّكْمَةُ: النَّكْبَةُ، والمُصِيبَةُ الفادِحَةُ.

• النَّمُّ: التَّوْريشُ، والإِغْراء، ورَفْعُ الحديثِ إشاعَةُ له وإفساداً، وتَزْيينُ الكلام بالكَذب، يَنِمُّ ويَنُمُّ، فهو نَمومٌ ونَمَّامٌ ومِنَمٌّ، كمِجَنِّ، ونَمَّ، من قَوْمٍ نَمِّينَ وأنِمَّاءَ ونُمٍّ، وهي نَمَّةٌ،

والنَّميمةُ: الاسمُ، وصَوْتُ الكِتابَةِ، ووَسْواسُ هَمْسِ الكلام.

والنامَّةُ: الحِسُّ، والحركَةُ، وحياةُ النَّفْسِ.

وأسْكَتَ اللُّه تعالى نامَّتَه: أماتَه.

ونَمَّ المِسْكُ: سَطَعَ.

والنَّمَّامُ: نَبْتٌ طَيِّبٌ، مُدِرُّ، مُخْرِجُ الجَنينِ المَيِّتِ والدودِ، ويَقْتُلُ القَمْلَ، وخاصِّيَّتُهُ النَّفْعُ من لَسْعِ الزَّنابيرِ شُرْباً مِثْقالاً بِسَكَنْجَبينٍ.

ونَمْنَمَه: زَخْرَفَهُ، ونَقَشَهُ،

وـ الريحُ الترابَ: خَطَّتْهُ، وتَرَكَتْ عليه أثَراً كالكِتَابَةِ،

والأَثَرُ: نِمْنِمٌ ونِمْنِيمٌ.

والنُّمْنُمُ، كهُدْهُدٍ وفِلْفلٍ: بياضٌ يَبْدُو بِظُفْرِ الشَّباب، واحدَتُهُ: بهاء.

والنِّمَّةُ، بالكسر: القَمْلَةُ، أو النَّمْلَةُ.

والنُّمِّيُّ، كقُمِّيٍّ: الخِيانَةُ، والعَيْبُ، وصَنْجَةُ الميزانِ، والعَداوةُ، والطَّبيعَةُ، والفُلوسُ أو الدَّراهِمُ التي فيها رَصاصٌ أو نُحاسٌ؛ الواحدة: بهاءٍ

ج: نَمامِيُّ، وجَوْهَرُ الإِنْسانِ وأصْلُهُ.

وما بِها نُمِّيٌّ: أحدٌ.

والنُّمِّيَّةُ، بهاءٍ: الفاخِتَةُ.

• النَّوْمُ: النُّعاسُ، أو الرُّقادُ،

كالنِّيام، بالكسر،

والاسمُ: النِيمَةُ، بالكسر، وهو نائِمٌ ونَؤُومٌ ونُوَمَةٌ، كهُمَزَةٍ وصُرَدٍ

ج: نِيامٌ ونُوَّمٌ ونُيَّمٌ ونِيَّمٌ ونُوَّامٌ ونُيَّامٌ ونَوْمٌ، كقَوْمٍ، أو هو اسمُ جمع.

ومالَه نِيمَةُ لَيْلَةٍ، بالكسر: بيْتَتُها.

وامرأةٌ نَؤومٌ ونائِمَةٌ ج: نُوَّمٌ.

وأنامَه: نوَّمه.

ويا نَوْمانُ، يخْتَصُّ بالنِّداء: كثيرُ النَّوْمِ.

والمَنامُ والمَنامَةُ: مَوْضِعُهُ.

وناوَمَنِي فَنُمْتُه، بالضم: غَلَبْتُهُ.

ونامَ الخَلْخَالُ: انْقَطَعَ صَوْتُه من امتِلاء الساقِ،

وـ السُّوقُ: كَسَدَتْ،

وـ الريحُ: سَكَنَتْ،

وـ النارُ: هَمَدَتْ،

وـ البَحْرُ: هَدَأَ،

وـ الثوبُ: أخْلَقَ؛

وـ الرجُلُ: