المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

الأُسْوارُ من الرُّماةِ الحاذِقُ. والقَيْرَوانُ: القافِلَةُ، مُعَرَّبٌ، ود بالمَغْرِبِ.   ‌ ‌فَصْلُ الكاف • كَبُرَ، ككَرُمَ، - القاموس المحيط

[الفيروزآبادي]

فهرس الكتاب

- ‌[مُقَدِّمَةُ الْمُؤَلِّفِ] [*]

- ‌باب الهمزة

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطَّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الباء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الِحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فصل الهاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب التاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الثاء

- ‌فصْلُ الألف

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الجيم:

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الحاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الخاء

- ‌فَصْل الهَمْزةَ

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الفاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الدّال

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فصل اللام

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الذال

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌باب الراء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فصل الحاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الزاي

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌باب السّين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الشين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الصّاد

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الضاد

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الطاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمُ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الظاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب العين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الغين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌باب الفاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب القاف

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الكاف

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب اللام

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فصل الضاد

- ‌فصل الطاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الميم

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب النّون

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظَّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الهاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الواو والياء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الألف الليّنة

الفصل: الأُسْوارُ من الرُّماةِ الحاذِقُ. والقَيْرَوانُ: القافِلَةُ، مُعَرَّبٌ، ود بالمَغْرِبِ.   ‌ ‌فَصْلُ الكاف • كَبُرَ، ككَرُمَ،

الأُسْوارُ من الرُّماةِ الحاذِقُ.

والقَيْرَوانُ: القافِلَةُ، مُعَرَّبٌ،

ود بالمَغْرِبِ.

‌فَصْلُ الكاف

• كَبُرَ، ككَرُمَ، كِبَراً، كعِنَبٍ، وكُبْرَاً، بالضم، وكَبَارَةً، بالفتح: نَقيضُ صَغُرَ، فهو كبيرٌ وكُبَّارٌ، كَرُمَّانٍ، ويُخَفَّفُ، وهي بهاءٍ

ج: كِبارٌ وكُبَّارُونَ، مشدَّدَةً، ومَكْبوراءُ.

والكابِرُ: الكبيرُ.

وكبَّرَ تَكبيراً وكِبَّاراً، بالكسر مُشدَّدَةً: قال: اللهُ أكبَرُ،

وـ الشيءَ: جَعَلَهُ كبيراً.

واسْتَكْبَرَهُ وأكْبَرَهُ: رَآهُ كبيراً، وعَظُمَ عنده.

وكَبِرَ، كَفَرِحَ، كِبرَاً، كعِنَبٍ، ومَكْبِراً، كمَنْزِلٍ: طَعَنَ في السِّنِّ.

وكَبَرَهُ بِسَنَة، كنَصَرَ: زَادَ عليه. وعَلَتْهُ كَبْرَةٌ ومَكْبَرَةٌ، وتُضَمُّ باؤُها، ومَكْبِرٌ، كمَنْزلٍ.

وهو كُبْرُهُم، بالضم،

وكِبْرَتُهم، بالكسر،

وإِكْبِرَّتُهُم، بكسر الهمزَةِ والباءِ وفتحِ الراءِ مشدَّدةً وقد تفتحُ الهَمزَةُ،

وكُبُرُّهُم.

وكُبُرَّتُهُم، بالضَّمَّاتِ مُشدَّدَتَيْنٍ: أكْبَرُهُم، أو أقْعَدُهُم بالنَّسَبِ.

وكَبُرَ، كصَغُرَ: عَظُمَ وجَسُمَ.

والكِبْرُ: مُعْظَمُ الشيءِ، والشَّرَفُ، ويُضَمُّ فيهما، والإِثمُ الكبيرُ،

كالكِبْرَةِ، بالكسر، والرِّفْعَةُ في الشَّرَفِ، والعَظَمَةُ، والتَّجَبُّرُ،

كالكِبْرياءِ. وقد تَكَبَّرَ واسْتَكْبَرَ وَتَكابَرَ. وكصُرَدٍ: جمعُ الكُبْرَى، وبالتحريك: الأَصَفُ، والعامَّةُ تقولُ: كُبَّارٌ، والطَّبْلُ

ج: كِبَارٌ وأَكْبارٌ، وجبلٌ عظيمٌ، وناحِيةٌ بِخُوزِسْتانَ.

وأكبَرَ الصَّبِيُّ: تَغَوَّطَ،

وـ المرأةُ: حاضَتْ،

وـ الرجُلُ: أمْذَى وأمْنَى. وذُو كُبارٍ، كغُرابٍ: محدِّثٌ، وبكسر الكافِ: قَيْلٌ.

والأَكْبَرَانِ: أبو بكرٍ وعمرُ، رضي الله تعالى عنهما.

والكبيرَةُ: ة قُرْبَ جَيْحونَ.

والإِكْبِرُ، كإِثْمِدٍ وأحمدَ: شَيءٌ كأنه خَبِيصٌ يابِسٌ، ليسَ بشديد الحَلاوَةِ، يجيءُ به النَّحْلُ،

وبِهاءٍ: ع.

• الكَتَّرُ: الحَسَبُ، والقَدْرُ، ووَسَطُ كلِّ شيءٍ، ومِشْيَةٌ كمِشْيَةِ السَّكْرانِ، والهَوْدج الصغيرُ، وحائطُ الجَرِينِ، والسَّنَامُ المُرْتَفِعُ، ويكسرُ ويُحَرَّكُ،

كالكَتْرَةِ، بالفتح.

وأكْتَرَتِ الناقةُ: عَظُمَ كَتْرُها، وبالكسر: من قُبُورِ عادٍ، أو بناءٌ كالقُبَّةِ، شُبِّهَ بها السَّنَامُ.

• الكَثْرَةُ، ويكسرُ: نَقيضُ القِلَّةِ،

كالكُثْرِ، بالضم، وهو مُعْظَمُ الشيءِ وأكثَرُهُ. كثُرَ، ككَرُمَ، فهو كَثْرٌ، كعَدْلٍ وأميرٍ وغُرابٍ وصاحبٍ وصيْقَلٍ، وكثَّرَهُ تكثيراً، وأكْثَرَهُ.

ورجُلٌ مُكْثِرٌ: ذو مالٍ.

ومِكْثارٌ ومِكْثيرٌ، بكسرهما: كثيرُ الكلامِ.

وأكثَرَ: أتَى بكثيرٍ،

وـ النَّخْلُ: أطْلَعَ، وكثُرَ مالُهُ.

والكُثَارُ، كغُرابٍ وكِتابٍ: الجَماعاتُ.

وكاثَرُوهُم فكَثَرُوهُم: غالَبُوهُم فَغَلَبوهُم.

وكاثَرَهُ الماءَ،

واسْتَكْثَرَهُ إِياهُ: أرادَ لِنَفْسِهِ منه كثيراً ليَشْرَبَ منه.

واسْتَكْثَرَ من الشيءِ: رَغِبَ في الكثيرِ منه.

والكَوْثَرُ: الكثيرُ من كلِّ شيء، والكثيرُ المُلْتَفُّ من الغُبارِ، والإِسلامُ، والنُّبُوَّةُ،

وة بالطائِفِ كانَ الحجَّاجُ مُعَلِّماً بها، والرجُلُ الخَيِّرُ المِعْطاءُ،

كالكَيْثَرِ، كصَيْقَلٍ، والسَّيِّدُ، والنَّهْرُ، ونَهْرٌ في الجَنَّةِ تَتَفَجَّرُ منه جميعُ أنْهارِها.

والكَثْرُ، ويُحَرَّكُ: جُمَّارُ النخلِ أو طَلْعُها. وكأميرٍ: اسمٌ، وبالتَّصْغيرِ: صاحِبُ عَزَّةَ، وسَمَّوْا: كَثيرةَ ومُكَثِّراً، كمحدِّثٍ.

وكَثْرَى، كسَكْرَى: صَنَمٌ لجَديسٍ وطَسْمٍ، كَسَرَهُ نَهْشَلُ بنُ الرُّبَيْسِ، ولَحِقَ بالنبيِّ صلى الله عليه وسلم، فأَسْلَمَ.

والكَثِيْرَاءُ: رُطُوبَةٌ تَخْرُجُ من أصْلِ شَجَرَةٍ، تكونُ بِجِبالِ بَيْروتَ ولُبْنَانَ.

والكُثْرَى، كبُشْرَى، من النَّبِيذِ: الاسْتِكْثارُ منه.

• الكَاخِرَةُ: أسْفَلُ من الجاعِرَةِ.

وكَيْخَارَانُ: ع باليمن، منه عَطاءُ بنُ يَعقوبَ الكَيْخَارَانِيُّ.

• كَدَرَ، مُثَلَّثَةَ الدالِ، كَدَارَةً وكَدَراً، محرَّكةً، وكُدُوراً وكُدورَةً وكُدْرَةً، بضمِّهِنَّ،

واكدَرَّ اكْدِراراً،

وتَكَدَّرَ: نَقيضُ صَفا. وهو أكْدَرُ وكَدِرٌ وكَدْرٌ، كفَخِذٍ وفَخْذٍ، وكدِيرٌ.

وكدَّرَهُ تكدِيراً: جَعَلَهُ كَدِراً.

والكُدْرَةُ: في اللَّوْنِ،

والكُدُورَةُ: في

ص: 468

الماءِ والعينِ.

والكَدَرُ، محركةً في الكُلِّ.

والكَدَرَةُ، محركةً، من الحَوضِ: طِينُهُ، أو ما عَلاهُ من طُحْلُبٍ ونحوِه، والسحابُ الرَّقيقُ،

كالكُدْرِيِّ والكُدارِيِّ، بضمهما، والقُلاعَةُ الضَّخْمَةُ، والمُثارَةُ من المَدَرِ، والقَبْضَةُ المَحْصُودَةُ من الزَّرْعِ

ج: الكَدَرُ، محركةً.

وانْكَدَرَ: أسْرَعَ، وانْقَضَّ،

وـ عليه القومُ: انْصَبُّوا،

وـ النُّجُومُ: تَناثَرَتْ.

والكُدَيرْاءُ، كحُمَيْراءَ: حَلِيبٌ يُنْقَعُ فيه تَمْرٌ بَرْنِيٌّ، يُسَمَّنُ به النِّساءُ.

وحِمارٌ كُدُرٌ، بضمتينِ،

وكُنْدُرٌ وكُنادِرٌ، بضمهما: غليظٌ.

وبَناتُ الأكْدَرِ: حَميرُ وحْشٍ مَنْسوبَةٌ إلى فَحْلٍ منها.

وأُكَيْدِرٌ، كأُحَيْمِرٍ: صاحبُ دُومَةِ الجَنْدَلِ.

والكَدْراءُ: د باليمن، يُنْسَبُ إليه الأَديمُ.

والأَكْدَرُ: اسمٌ، والسَّيْلُ القاشِرُ لوَجْهِ الأرضِ، واسمُ كَلْبٍ.

وكَوْدَرٌ، كجَوْهَرٍ: ملِكٌ، أو عَريفٌ كان للمهاجِرِ بنِ عبدِ اللهِ الكِلابِيِّ.

وكَدَرَ الماءَ: صَبَّهُ.

والأَكْدَرِيَّةُ في الفَرائِض: زَوْجٌ، وأُمٌّ، وجَدٌّ، وأُخْتٌ لأَبٍ وأُمٍّ، لُقِّبَتْ بها لأَنَّ عبدَ المَلِكِ بنَ مَرْوانَ سألَ عنها رجُلاً يُقالُ له أكْدَرُ، فلم يَعْرِفْها، أو كانتِ المَيِّتَةُ تُسَمَّى أكْدَرِيَّة، أو لأِنَّها كَدَّرَتْ على زَيْدٍ.

والكُدُرُّ، كعُتُلٍّ: الشابُّ الحادِرُ الشديد.

والكُدارَةُ، كثُمامَةٍ: الكُدادَةُ.

والمُنْكَدِرُ: فرسٌ لبني العَدَوِيَّةِ.

وطريقُ المُنْكَدِرِ: طَريقُ اليمامةِ إلى مكةَ.

والكَدْرُ: ع قُرْبَ المدينةِ.

والأَكادِرُ: جبالٌ م، الواحدُ: أكْدَرُ.

والكُدْرِيُّ، كتُرْكِيٍّ: ضَرْبٌ من القَطا، غُبْرُ الأَلْوانِ، رُقْشُ الظُّهُورِ، صُفْرُ الحُلُوقِ.

• كَرَّ عليه كَرًّا وكُرُوراً وتَكْراراً: عَطَفَ،

وـ عنه: رَجَعَ، فهو كَرَّارٌ ومِكَرٌّ، بكسر الميم.

وكَرَّرَهُ تَكْريراً وتَكْراراً وتَكِرَّةً، كتَحِلَّةٍ،

وكَرْكَرَهُ: أعادَهُ مَرَّةً بعدَ أُخْرَى.

والمُكَرَّرُ، كمُعَظَّمٍ: الراءُ.

والكَريرُ، كأميرٍ: صَوْتٌ في الصَّدْرِ كصَوْتِ المُنْخَنِقِ، الفِعْلُ كمَلَّ وقَلَّ، وبُحَّةٌ تَعْتَرِي مِنَ الغُبارِ، ونَهْرٌ.

والكُرُّ: قَيْدٌ من ليفٍ أو خُوصٍ، وحَبْلٌ يُصْعَدُ به على النَّخْلِ، أو الحَبْلُ الغليظُ، أو عام، وما ضَمَّ ظَلِفَتي الرَّحْلِ وجَمَعَ بينهما، والبِئْرُ، ويُضَمُّ مُذَكَّراً، أو الحِسْيُ، أو مَوضِعٌ يُجْمَعُ فيه الماءُ لِيَصْفُوَ

ج: كِرارٌ، ومِنْديلٌ يُصَلَّى عليه

ج: أكْرارٌ وكُرُورٌ، وبالضم: مِكْيالٌ لِلعراقِ، وسِتَّةُ أوقارِ حِمارٍ، أو هو سِتُّونَ قَفِيزاً، أو أربعون إِرْدَبّاً، والكِساءُ، ونَهْرٌ يَشُقُّ تَفْليسَ،

وع بفارِسَ، وكُورَةٌ بناحيةِ المَوْصِلِ.

والكَرَّةُ: المَرَّةُ، والحَمْلَةُ،

كالكُرَّى، كبُشْرَى

ج: كَرَّاتٌ، والغَداةُ، والعَشِيُّ، وبالضم: البَعَرُ العَفِنُ تُجْلَى به الدُّرُوعُ.

والمَكَرُّ: المَعْرَكَةُ.

وكَرَارِ، كقَطامِ: خَرَزَةٌ للتَأخِيذِ، تَقولُ الساحِرَةُ: يا كَرارِ كُرِّيه، ويا هَمْرَةُ اهْمِرِيهِ، إِن أقْبَلَ، فَسُرِّيهِ، وإن أدْبَرَ، فَضُرِّيهِ.

والكِرْكِرَةُ، بالكسر: رَحَى زَوْرِ البعيرِ، أو صَدْرُ كلِّ ذِي خُفٍّ، والجماعَةُ من الناس، ووَالدُ عَمْرٍو اللُّغَوِيِّ، وبالفتح: جَشُّ الحَبِّ، والقَرْقَرَةُ في الضَّحِكِ، وتَصْريفُ الرِياحِ السَّحابَ.

أو كَرْكَرَ: ضَحِكَ، وانْهَزَمَ،

وـ بالدَّجاجَةِ: صاحَ بها،

وـ الشيءَ: جَمَعَهُ،

وـ عنه: دَفَعَهُ، وحَبَسَهُ،

وـ الرَّحَى: أدارَها.

وناقَةٌ مِكَرَّةٌ: تُحْلَبُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ.

وكَرَّانُ، مُشدَّدَةً: مَحَلَّةٌ بأصْفَهانَ،

ود بِناحِيَةِ تُبَّتَ، وحِصْنٌ بالمَغْرِبِ.

والكَرْكَرُ: وعاءُ قَضيبِ البَعيرِ والتَّيْسِ والثَّوْرِ،

ود قُرْبَ بَيْلَقَانَ، بَنَاهُ أنُوشَرْوانَ،

وة بَيْنَ بَغْدَادَ والقُفْصِ.

والكُرْكُورَةُ، بالضم: وادٍ بَعيدُ القَعْرِ.

وتَكَرْكَرَ: تَرَدَّى في الهَواءِ،

وـ الماءُ: تَرَاجَعَ في مَسِيلِهِ،

وـ في أمْرِهِ: تَرَدَّدَ.

• كِرْبِرٌ، كزِبْرِجٍ: حكاهُ ابنُ جِنِّي، ولم يُفَسِّرْهُ. وعِنْدي أنَّهُ تَصْحيفٌ، والصَّوابُ: بالزاي آخِرَهُ.

• الكِرْدَارُ، بالكسرِ: مِثْلُ البِناءِ والأَشْجارِ، والكَبْسُ إذا كبَسَهُ من تُرابٍ، نَقَلَهُ من مَكانٍ كان يَمْلِكُهُ، ومنه قَوْلُ الفُقَهاءِ: يَجوزُ بَيْعُ الكِرْدارِ ولا شُفْعَةَ فيه.

وكَرْدَرُ، كجَعْفَرٍ: ناحِيَةٌ بالعَجَمِ.

• كازَرُ، كهاجَرَ: نَهْرٌ بالعَجمِ،

وع بِنَاحِيَةِ سابُورَ من فارِسَ.

وكَيْزَرُ: ة بِفَيْرُوزآبادَ. وكَزَرٌ، محركةً: اسْمٌ.

وكازَرُون، بفتح الزاي: د م.

• الكُزْبُرَةُ، وقد تُفْتَحُ الباءُ: من الأَبازيرِ.

• كسَرَهُ يَكْسِرُهُ، واكْتَسَرَهُ فانْكَسَرَ، وكَسَّرَهُ فَتَكَّسَرَ، وهو كاسِرٌ، من كُسَّرٍ، كرُكَّعٍ، وهي كاسِرَةٌ، من كَواسِرَ وكُسَّرٍ.

والكَسِيرُ: المَكْسُور

ج: كَسْرَى وكَسَارَى.

وناقَةٌ كَسيرٌ:

ص: 469

مَكْسُورَةٌ.

والكَواسِرُ: الإِبلُ تَكْسِرُ العُودَ.

والكُسارُ والكُسارَةُ، بضمِهما: ما تَكَسَّرَ من الشيءِ.

وجَفْنَةٌ أكْسارُ: عَظيمةٌ مُوَصَّلَةٌ.

والمَكْسِرُ، كمَنْزِلٍ: مَوْضِعُ الكَسْرِ، والمَخْبَرُ، والأَصْلُ،

وعُودٌ طَيِّبُ المَكْسِرِ: مَحْمُودٌ.

وكَسَرَ من طَرْفِهِ: غَضَّ،

وـ الرَّجُلُ: قَلَّ تَعاهُدُهُ لمالِهِ،

وـ الطائرُ كَسْراً وكُسُوراً: ضَمَّ جَناحَيْهِ يُريدُ الوُقُوعَ، وعُقابٌ كاسِرٌ،

وـ مَتاعَهُ: باعَهُ ثَوْبَاً ثَوْباً،

وـ الوسادَ: ثَناهُ، واتَّكَأَ عليه.

والكَسْرُ، ويُكْسَرُ: الجُزْءُ من العُضْوِ، أو العُضْوُ الوافِرُ، أو نِصْفُ العَظْمِ بِما عليه من اللحْمِ، أو عَظْمٌ لَيْسَ عليه كَثيرُ لَحْمٍ، وجانِبُ البَيْتِ، والشُّقَّةُ السُّفْلَى من الخِباءِ، أو ما تَكَسَّرَ وتَثَنَّى على الأرضِ منها، والنَّاحِيَةُ

ج: أكْسارٌ وكُسُورٌ.

وجارِي مُكاسِرِي: كِسْرُ بَيْتِهِ إلى كِسْرِ بَيْتِي.

وكِسْرُ قَبيحٍ، بالكَسْر: عَظْمُ السَّاعِدِ مما يَلِي النِّصْفَ منه إلى المِرْفَقِ.

وكُسُورُ الأَوْدِيَةِ: مَعَاطِفُها وشِعابُها، بِلا واحدٍ. وكمُعَظَّمٍ: ما سَالَتْ كُسُورُهُ من الأَوْدِيَةِ،

ود، وفَرَسُ عُتَيْبَةَ بنِ الحَارِثِ بنِ شِهابٍ. وكمحدِّثٍ: اسمُ مُحدِّثٍ، وفارسٍ.

وكِسْرَى، ويفتحُ: مَلِكُ الفُرْسِ، مُعَرَّبُ خُسْرَوْ، أي: واسِعُ المُلْكِ

ج: أكاسِرَةٌ وكَساسِرَةٌ وأكَاسِرُ وكُسورٌ، والقياسُ كِسْرَوْنَ، كعِيسَوْنَ، والنِّسْبَةُ: كِسْرِيٌّ وكِسْرَويٌّ.

والكَسْرُ من الحِسابِ: ما لا يَبْلُغُ سَهْماً تامّاً، والنَّزْرُ القليلُ، وبالكسر: قُرىً كَثيرَةٌ باليمنِ وكصَبُورٍ: الضَّخْمُ السَّنامِ من الإِبِلِ، أو الذي يَكْسِرُ ذَنَبَهُ بعدَ ما أشالَهُ.

والإِكْسِيرُ، بالكسر: الكيمياءُ. والكاسُورُ: بَقَّالُ القُرَى.

والكِسْرَةُ، بالكسر: القِطْعَةُ من الشيءِ المَكْسُورِ

ج: كِسَرٌ، كعِنَبٍ.

والكاسِرُ: العُقابُ.

ورجلٌ ذُو كَسَراتٍ وهَدَراتٍ، محرَّكتينِ: يُغْبَنُ في كلِّ شيءٍ.

وهو يَكْسِرُ عليك الفُوقَ أو الأَرْعاظَ، أي: غَضْبانُ عليك.

وجمعُ التَّكْسيرِ: ما تَغَيَّرَ بناءُ واحِدِهِ. وكزُبَيْرٍ: جبلٌ عالٍ مَشْرِفٌ على أقْصَى بَحْرِ عُمانَ.

• الكُسْبُرَةُ، بالضم: نَباتُ الجُلْجُلانِ، وتُفْتَحُ الباءُ.

والكَسْبَرُ، كجُنْدَبٍ: المَسَكُ من العاجِ كالسِّوارِ

ج: كَسابِرُ.

• كسْكَرٌ، كجعفرٍ: كُورَةٌ قَصَبَتُها واسِطُ، كان خَراجُها اثنَي عَشَرَ ألْفَ ألْفِ مِثْقالٍ كأَصْبَهَانَ.

• كشَرَ عن أسْنانِهِ يَكْشِرُ كشْراً: أبْدَى، يكونُ في الضَّحِكِ وغيرِهِ، وقد كاشَرَهُ. والاسمُ: الكِشْرَةُ، بالكسر.

والكَشْرُ: ضَرْبٌ من النِّكاحِ،

كالكاشِرِ، ولا فِعْلَ منهما، والتَّبَسُّمُ، وجبلٌ من جِبالِ جُرَشَ، وبالتحريكِ: الخُبْزُ اليابِسُ، والعُنْقُودُ أُكِلَ ما عليه.

وكزُفَرَ: ع بِصَنْعاءِ اليمنِ.

وكِشْوَرُ، كدِرْهَمٍ: ة بها.

وجارِي مُكاشِرِي: بِحذائِي، كأَنه يُكاشِرنُي.

وكَشِرَ، كفَرِحَ: هَرَبَ.

• كَشْمَرَ أنْفَهُ: كَسَرَهُ وأجْهَشَ للبُكاءِ.

والكُشامِرُ، كعُلابِطٍ: القَبيحُ من الناسِ.

• الكَصِيرُ: القصيرُ.

• الكُظْرُ، بالضم: حَرْفُ الفَرْجِ، والشَّحْمُ على الكُلْيَتَيْنِ، أو إذا نُزِعَتا منه، فالمَوْضِعُ كُظْرٌ وكُظْرَةٌ، بضمهما، ومَحَزُّ القَوْسِ تَقَعُ فيه حَلَقَةُ الوَتَرِ.

كَظَرَ القَوْسَ: جَعَلَ لها كُظْراً،

وـ الزَّنْدَةَ: حَزَّ فيها فُرْضَةً.

والكِظْرُ، بالكسر: عَقَبَةٌ تُشَدُّ في أصْلِ فُوقِ السَّهْمِ.

• كَعِرَ الصَّبِيُّ، كفَرِحَ، فهو كَعِرٌ،

وأكْعَرُ: امْتَلأَ بَطْنُهُ، وسَمِنَ،

وـ البَعيرُ: اعْتَقَدَ في سَنامِه الشَّحْمُ،

كأَكْعَرَ وكَعَّرَ، وكَوْعَر السَّنامُ.

والكَيْعَرُ من الأَشْبالِ: السَّمِينُ.

والكَعْوَرَةُ: الضَّخْمُ الأَنْفِ.

والكَعْرَةُ: عُقْدَةٌ كالغُدَّةِ.

والكُعْرُ، بالضم: شَوْكٌ سَبْطُ الوَرَقِ. ومَرَّ مُكْعِراً، كمُحْسِنٍ: مَرَّ يَعْدُو مُسْرِعاً.

• الكَعْبَرَةُ: الجافِيَةُ العِلْجَةُ، وبضمتين: عُقْدَةُ أنْبُوبِ الزَّرْعِ، وما يُرْمَى من الطَّعامِ إذا نُقِّي، وتُشَدَّدُ الراءُ فيهما، وكلُّ مُجْتَمِعٍ،

كالكُعْبُورِ، (بالضم)، والكُوعُ، والفِدْرَةُ من اللَّحْمِ، والعَظْمُ الشديدُ المُتَعَقِّدُ، وأصْلُ الرأسِ، والوَرِكُ الضَّخْمُ، وما يَبِسَ من سَلْحِ البعيرِ على ذَنَبِهِ.

والمُكَعْبَرُ: شاعرانِ، وبكسر الباءِ: العَرَبِيُّ، والعَجَمِيُّ، ضِدٌّ.

• كَعْتَرَ في مَشْيِهِ: تَمايَلَ كالسَّكْرَانِ، وعَدَا شديداً، وأسْرَعَ في المَشْيِ.

والكُعْتُرُ، كقُنْفُذٍ: طائرٌ كالعُصْفُورِ.

• الكُفْرُ، (بالضم): ضِدُّ الإِيمان، ويفتحُ،

كالكُفُورِ والكُفْرانِ، بضمهما.

وكفَرَ نعْمَةَ اللهِ،

وـ بها كُفُوراً وكُفْراناً: جَحَدَها، وسَتَرَها.

وكافَرَهُ حَقَّهُ: جَحَدَهُ.

والمُكَفَّرُ، كمُعَظَّمٍ: المَجْحُودُ النِّعْمَةِ مع إِحسانِهِ.

وكافِرٌ: جاحِدٌ لِأَنْعُمِ

ص: 470

اللهِ تعالى

ج: كُفَّارٌ، (بالضم)، وكَفَرَةٌ، (محرَّكةً)، وكِفارٌ، (ككِتابٍ)، وهي كافِرَةٌ، من كَوافِرَ.

ورجلٌ كَفَّارٌ، كشَدَّادٍ،

وكَفُورٌ: كافِرٌ

ج: كُفُرٌ، بضمتين.

وكَفَرَ عليه يَكْفِرُ: غَطَّاهُ،

وـ الشيءَ: سَتَرَهُ،

ككَفَّرَهُ.

والكافِرُ: الليلُ، والبَحْرُ، والوادِي العظيمُ، والنهرُ الكبيرُ، والسَّحابُ المُظْلِمُ، والزارِعُ، والدِّرْعُ،

وـ من الأرضِ: ما بَعُدَ عن الناسِ،

كالكَفْرِ، والأرضُ المُسْتَوِيةُ، والغائطُ الوَطِيءُ، والنَّبْتُ،

وع بِبِلادِ هُذَيْلٍ، والظُّلْمَةُ،

كالكَفْرَةِ، والداخِلُ في السِّلاحِ،

كالمُكَفِّرِ، كمحدِّث، ومنه:

"لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّاراً، يَضْرِبُ بعضُكم رِقابَ بَعْضٍ"، أو مَعْنَاهُ: لا تُكَفِّرُوا الناسَ فَتَكْفُرُوا.

والمُكَفَّرُ، كمُعَظَّمٍ: المُوثَقُ في الحَديدِ.

والكَفْرُ: تَعْظيمُ الفارِسِيِّ مَلِكَهُ، وظُلْمَةُ اللَّيْلِ، واسْودادُهُ، ويُكْسَرُ، والقَبْرُ، والتُّرابُ، والقَرْيَةُ.

وأكْفَرَ: لَزِمَها،

كاكْتَفَرَ، والخَشَبَةُ الغَليظَةُ القَصيرَةُ، أو العَصَا القَصيرَةُ، وبالضم: القِيرُ تُطْلَى به السُّفُنُ. وككَتِفٍ: العظيمُ من الجبالِ، أو الثَّنِيَّةُ منها، وبالتحريك: العُقابُ، وَوِعاءُ طَلْعِ النَّخْلِ،

كالكافُورِ والكافِرِ والكُفُرَّى، وتُثَلَّثُ الكافُ والفاءُ معَاً.

والكافُورُ: نَبْتٌ طَيِّبٌ، نَوْرُهُ كنَوْرِ الأُقْحُوَانِ، والطَّلْعُ، أو وِعاؤُهُ،

وطِيبٌ م، يكونُ من شَجَرٍ بِجبالِ بَحْرِ الهِنْدِ والصِّينِ، يُظِلُّ خَلْقاً كثيراً، وتَأْلَفُه النُّمُورَةُ، وخَشَبُه أبيضُ هَشٌّ، ويُوجَدُ في أجْوافِهِ الكافورُ، وهو أنواعٌ، ولَوْنُها أحْمَرُ، وإنما يَبْيَضُّ بالتَّصْعيدِ، وزَمَعُ الكَرْمِ

ج: كَوَافِيرُ وكَوافِرُ، وعَيْنٌ في الجَنَّةِ.

والتَّكفيرُ في المَعاصِي كالإِحْباطِ في الثَّوابِ، وأن يَخْضَعَ الإِنسانُ لغَيْرِه، وتَتْوِيجُ المَلِكِ بِتاجٍ إذا رُئِيَ، كُفِّرَ له، واسمٌ للتَّاجِ كالتَّنْبِيتِ للنَّبْتِ.

والكُفارِيُّ، بالضم (كغُرابِيٍّ): العظيمُ الأُذُنَيْنِ.

والكَفَّارَةُ، (مُشدَّدَةً): ما كُفِّرَ به من صَدَقَةٍ وصَوْمٍ ونَحْوِهِما.

وكَفَرِيَّةُ، كَطَبِريَّةَ: ة بالشَّامِ.

ورجُلٌ كِفِرِّينٌ، كعِفِرِّينٍ: داهٍ.

وكَفَرْنَى: خامِلٌ أحْمَقُ.

والكوافِرُ: الدِّنانُ.

والكافِرَتانِ: الأَلْيَتَانِ، أو الكاذَتَانِ.

وأكْفَرَهُ: دَعاهُ كافِراً.

وكَفَّرَ عن يَمِينِهِ: أعْطَى الكَفَّارَةَ.

• المُكْفَهِرُّ، كمُطْمَئِنٍّ: السَّحابُ الغَليظُ الأَسْوَدُ، وكلُّ مُتَراكِبٍ،

وـ من الوُجُوهِ: القليلُ اللحْمِ، الغليظُ الذي لا يَسْتَحْيِي، أو الضَّارِبُ لَوْنُهُ إلى الغُبْرَةِ مع غِلَظٍ، والمُتَعَبِّسُ،

وـ من الجِبالِ: الصُّلْبُ المَنيعُ.

واكْفَهَرَّ النَّجْمُ: بَدَا وَجْهُهُ وضَوْءُهُ في شِدَّةِ الظُّلْمَة.

• الكَمَرَةُ، محرَّكةً: رأس الذَّكَرِ

ج: كَمَرٌ، وفي المَثَلِ:"الكَمَرُ أشْباهُ الكَمَرِ"، يُضْرَبُ في تَشْبيه الشيءِ بالشيءِ.

والمَكْمُورُ: من أصاب الخاتِنُ كمَرَتَهُ، والعظيمُ الكَمَرَةِ، وهُمُ المَكْمُوراءُ.

وتَكامَرَا: نَظَرَا أيُّهُما أعْظَمُ كمَرَةً.

وكامَرَهُ فَكَمَرَه: غالَبَهُ في ذلك فَغَلَبَهُ.

والكِمْرُ، بالكسر: بُسْرٌ أرْطَبَ في الأرضِ.

والكِمِرَّى، كزِمِكَّى: القَصيرُ،

وع، والعَظيمُ الكَمَرَة.

والكُمُرَّةُ: الذَّكرُ،

كالكُمُرِّ، كعُتُلٍّ فيهما، والعَظيمُ.

والمَكْمورَةُ: المَنْكُوحَةُ.

وكَيْمَرٌ، كحَيْدَرٍ: لَقَبُ غالِبٍ جَدِّ الفَرَزْدَقِ.

• الكَمْتَرَةُ: مِشْيَةٌ فيها تَقارُبٌ، وعَدْو القَصير، وبالكسر: مَشْيُ العَريضِ الغَليظِ.

والكُمْتُرُ والكُماتِرُ، بضَمِّهِما: الضَّخْمُ، والقَصيرُ، والصُّلْبُ الشديدُ.

وكَمْتَرَهُ: مَلأَهُ،

وـ القِرْبَةَ: شَدَّها بِوِكائِها.

• الكَمْثَرَةُ: اجْتِماعُ الشيءِ، وتَداخُلُ بعضِهِ في بعضٍ.

والكُمَّثْرَى: منه، والواحدَةُ: كُمَّثْراةٌ

ج: كُمَّثْرَياتٌ، وقد يُذَكَّرُ، ويُقالُ:

هذه كُمَّثْرَى واحدَةٌ، وهذه كُمَّثْرَى كثيرةٌ، ويُصَغَّرُ كُمَيْمِثْرَةً وكُمَيْمِثْرِيَةً وكُمَيْثِرَةً وكُمَيْمِثْراةً.

والكُماثِرُ، بالضم: القصيرُ.

• كَمْعَرَ السَّنامُ: صارَ فيه شَحْمٌ.

• الكُمَّهْدَرُ، بضم الكافِ وفتح الميمِ المُشَدَّدةِ والدالِ المهملةِ: الكَمَرَةُ.

• الكُنارُ، كغُرابٍ: النَّبِق.

والكِنَّارَةُ، بالكسر والشَّدِّ: الشُّقَّةُ من ثِيابِ الكَتَّانِ.

والكِنَّاراتُ، بالكسر والشَّدِّ وتُفْتَحُ: العِيدانُ، أو الدُّفُوفُ، أو الطُّبُولُ، أو الطَّنابِيرُ،

كالكَنانِيرِ.

والمُكَنِّرُ، كمُحَدِّثٍ،

والمَكْنُورُ: الضَّخْمُ السَّمِجُ، والمُعْتَمُّ عِمامَةً جافِيَةً.

ص: 471

• الكِنْبارُ، بالكسر: حَبْلُ لِيفِ النارَجِيلِ.

والكِنْبِرَةُ، بالكسر: الأَرْنَبَةُ الضَّخْمَةُ.

• الكُنْثُرُ والكُناثِرُ، بضمهما: المُجْتَمِعُ الخَلْقِ، وحَشَفَةُ الرَّجُلِ.

وَوَجْهٌ مُكَنْثِرٌ، للفاعِلِ: غليظٌ.

وكَنْثَرَةُ الحِمارِ: نُخْرَتُهُ.

وتَكَنْثَرَ: ضَخُمُ، وانْتَفَشَ.

• الكُنْدُرُ، بالضم: ضَرْبٌ من العِلْكِ، نافِعٌ لِقَطْعِ البَلْغَمِ جِدًّا، والرجلُ الغليظُ القصيرُ، والحِمارُ العظيمُ،

كالكُنادِرِ، كعُلابِطٍ فيهما.

والكَنْدَرَةُ: ماغَلُظَ من الأرضِ وارْتَفَعَ، ومَجْثِمُ البازي، وبِلا هاءٍ: ضَرْبٌ من حِسابِ الرُّومِ في النُّجُومِ.

والكِنْدَارَةُ، بالكسر: سَمَكَةٌ لها سَنامٌ.

والكُنَيْدِر، كقُنَيْفِذٍ وسَمَيْدعٍ: الغليظُ.

والكِنْدِيرُ، بالكسر: الحِمارُ الغليظُ، واسم.

وإنه لَذُو كِنْدِيرَةٍ: غِلَظٍ وضَخامَةٍ.

• الكنْعَرَةُ: الناقةُ العظيمةُ

ج: كَناعِرُ.

• الكِنْفِيرَةُ، بالكسر: أرْنَبَةُ الأَنْفِ.

• كِنْكِوَر، بكسر الكافين وقد تُفْتَحُ الثانيةُ: د بينَ قِرْمِيسينَ وهَمَذَانَ، وتُسَمَّى قَصْرَ اللُّصُوصِ، وقَلْعَةٌ حصينةٌ عامرَةٌ قُرْبَ جَزِيرَةِ ابنِ عُمَرَ.

• الكَنَهْدَرُ، كسَفَرْجَلٍ: الذي يُنْقَلُ عليه اللَّبَنُ والعِنَبُ ونحوُهما.

• الكَنَهْورُ، كسفرجلٍ، من السَّحابِ: قطَعٌ كالجِبالِ، أو المُتَراكِمُ منه، والضَّخْمُ من الرِّجالِ، وبهاءٍ: الناقةُ العظيمةُ، والنابُ المُسِنَّةُ.

وكنْهَرَةُ، كمَرْحَلَةٍ: ع بالدَّهْناءِ بينَ جَبَلَيْنِ فيه قِلاتٌ.

• الكُورُ، بالضم: الرَّحْلُ، أو بِأَداتِهِ

ج: أكْوارٌ وأكْوُرٌ وكِيرانٌ، ومِجْمَرَةُ الحَدَّادِ مِن الطينِ، ومَوْضِعُ الزَّنابيرِ، وبالفَتحِ: الجماعَةُ الكَثيرَةُ من الإِبِلِ، أو مِئةٌ وخَمْسُونَ، أو مِئَتانِ وأكْثَرُ، والقَطيعُ مِن البَقَر

ج: أكْوارٌ، والزِّيادَةُ، ولَوْثُ العِمامَةِ، وإدارَتُها،

كالتَّكْويرِ، وجبلٌ بِبلادِ بَلْحارِثِ، وأرضٌ باليمامةِ، وأرضٌ بنَجْرانَ، والطَّبيعَةُ، وحَفْر الأرضِ، والإِسْراعُ، وحَمْلُ الكارَةِ، وهي مِقْدارٌ مَعْلومٌ من الطَّعامِ،

كالاسْتِكارَةِ فيهما.

والمِكْوَرُ: العِمامَةُ،

كالمِكْوَرَةِ والكِوارَةِ، بكَسْرِهِنَّ. وكمَقْعَدٍ: رَحْلُ البَعيرِ.

والمَكْوَرِيُّ: اللئيمُ، والقَصيرُ العَريضُ، والرَّوْثَةُ العظيمةُ، وتُكْسَرُ الميمُ في الكلِّ، وهي: بالهاءِ.

والكورَةُ، بالضم: المدينةُ، والصُّقْعُ

ج: كُوَرٌ.

وكُوارَةُ النَّحْلِ، بالضم وتُكْسَرُ وتُشَدَّدُ الأُولى: شيءٌ يُتَّخَذُ للنَّحْلِ من القُضْبانِ أو الطينِ، ضَيِّقُ الرأسِ، أو هي عَسَلُها في الشَّمَعِ.

أو الكُوَّاراتُ: الخَلايا الأَهْلِيَّةُ،

كالكَوائِرِ.

والكارُ: سُفُنٌ مُنْحَدِرَةٌ فيها طَعامٌ،

وبِلا لامٍ: ة بالمَوْصِلِ، منها: فَتْحُ بنُ سَعيدٍ الموصِلِيُّ الزاهِدُ، غيرُ فَتْحٍ الكَبيرِ، ومُحَمَّدُ بنُ الحَارِثِ المُحدِّث،

وة بأَصْفَهانَ، منها: عبد الجَبَّارِ بنُ الفَضْلِ، وعليُّ بنُ أحْمَدَ بنِ مُرْدَةَ المُحدِّثانِ،

وة بأَذْرَبِيجانَ.

وكارَةُ، بهاءٍ: ة ببغدادَ.

وكَوَّرَهُ: صَرَعَهُ فَتَكَوَّرَ واكْتارَ،

وـ المَتاعَ: جَمَعَهُ وشَدَّهُ،

وـ الرَّجُلَ: طَعَنَهُ فألْقَاهُ مُجْتَمِعاً،

وـ اللَّيْلَ على النَّهارِ: أدخَلَ هذا في هذا.

واكْتارَ: تَعَمَّمَ، وأسْرَعَ في مَشْيِهِ،

وـ الفَرَسُ: رَفَعَ ذَنَبَهُ عندَ العَدْوِ،

وـ الناقَةُ: عِندَ اللِّقاحِ،

وـ الرَّجُلُ: تَهَيَّأ للسِّبابِ.

ودارَةُ الكَوْرِ: ع.

ورَجُلٌ مُكْوَرَّى ومُكْوَرٌّ، وتُثَلَّثُ مِيمهُما: فاحِشٌ مِكْثارٌ، أو لَئيمٌ، أو قَصيرٌ عَريضٌ.

والكِوارَةُ، بالكسر: ضَرْبٌ من الخَمْرَةِ.

ودارَةُ الأَكْوارِ: في مُلْتَقَى دارِ بَني رَبيعَةَ ودارِ نَهيكٍ.

والأَكْوارُ: جِبالٌ هُناكَ.

وكُورٌ وكُوَيْرٌ، كزُبَيْرٍ: جَبَلانِ.

وكُورينُ، بالضم: ة،

وعَبْدُ الكُورِيِّ، بالضم: مَرْسى ببَحْرِ الهنْدِ.

والكُوَيْرَةُ، كجُهَيْنَةَ: جَبَلٌ بالقَبَلِيَّةِ.

وأكَرْتُ عليه: اسْتَذْلَلْتُهُ، واسْتَضْعَفْتُهٌ.

والتَّكَوُّرُ: التَّقَطُّرُ، والتَّشَمُّرُ، والسُّقوطُ.

• الكَهْرُ: القَهْرُ، والانْتِهارُ، والضَّحِكُ، واسْتِقْبالُكَ إِنْساناً بِوَجْهٍ عابِسٍ تَهاوناً به، واللَّهْوُ، وارْتِفاعُ النَّهارِ، واشْتِدادُ

ص: 472