أن يُصيبَكَ من المَطَرِ يَسيرٌ، مِنَ الأضْدادِ. وغِلْمانٌ رُوقَةٌ، بالضمِ: حِسانٌ، - القاموس المحيط

أن يُصيبَكَ من المَطَرِ يَسيرٌ، مِنَ الأضْدادِ.

وغِلْمانٌ رُوقَةٌ، بالضمِ: حِسانٌ، جَمْعُ رائِقٍ.

وغُلامٌ وجارِيَةٌ رُوقَةٌ: أيضاً.

والروقَةُ: الشيءُ اليَسيرُ، والجَميلُ جِدّاً، وبالفتح: الجَمالُ الرائِقُ.

ورَوْقُ: ة بجُرْجانَ.

والرَّوَقُ، مُحرَّكةً: أن تَطُولَ الثَّنايا العُلْيا السُّفْلَى، وهو أرْوَقُ، ج: رُوقٌ، وكذلك: قومٌ رُوقٌ، ورجُلٌ أرْوَقُ.

وتَروقُ: هَضْبَةٌ.

وأرَاقَهُ: صَبَّهُ.

والتَّرْويقُ: التَّصْفِيَةُ، وأنْ تَبيعَ سِلْعَةً وتَشْتَرِيَ أجْوَدَ مِنها،

وبَيْتٌ مُروَّقٌ: له رِواقٌ.

ورَوَّقَ السَّكْرَانُ: بالَ في ثِيابِهِ،

وـ لِفُلانٍ في سِلْعَتِهِ: رَفَعَ له في ثَمَنِها وهو لا يُريدُها.

وهو مُراوِقِي: رُِاقُهُ بِحيالِ رُِواقي.

ورِيوَقَانُ، بالكسر: ة بمرْوَ.

• رَهِقَهُ، كفرِحَ: غَشِيَهُ ولَحقَهُ، أو دَنَا منه، سَواءٌ أخَذَهُ أوْ لَمْ يأخُذْهُ.

والرَّهَقُ، مُحرَّكةً: السَّفَهُ، والنَّوْكُ، والخِفَّةُ، ورُكوبُ الشَّرِّ والظُّلْمِ، وغِشْيانُ المَحارِمِ،

واسمٌ مِنَ الإِرْهاقِ، وهو: أن تَحْمِلَ الإِنْسانَ على ما لا يُطيقُه،

و=: الكَذِبُ، والعَجَلَةُ،

رَهِقَ، كفرِحَ، في الكُلِّ.

وهو يَعْدُو الرَّهَقَى، كجَمَزَى، أي: يُسْرِعُ في مَشْيِهِ حتى يَرْهَقَ طالِبَهُ، وكأميرٍ: الخَمْرُ. وكصَبورٍ: الناقَةُ الوَساعُ الجَوادُ، التي إذا قُدْتَها رَهِقَتْكَ حتى تَكادَ تَطَؤُكَ بِخُفَّيْها.

والرَّيْهُقانُ، بضم الهاءِ: الزَّعْفَرانُ،

ورِهاقُ مئةٍ، كغُرابٍ وكتابٍ: زُهاؤُها.

وأرْهَقَه طُغْياناً: أغْشاهُ إياهُ، وألْحَقَ ذلك به،

وـ عُسْراً: كَلَّفَهُ إياهُ،

وـ الصَّلاةَ: أخَّرَها حتى كادَتْ تَدْنُو مِن الأخْرَى.

وأرْهَقْتُه أن يُصَلِّيَ: أعْجَلْتُه عنها.

ولا تُرْهِقْنِي لا أرْهَقَكَ اللُّه: لا تُعْسِرْنِي لا أعْسَرَكَ الله.

والمُرْهَقُ، كمُكْرَمٍ: مَنْ أُدْرِكَ. وكمُعَظَّمٍ: المَوْصوفُ بالرَّهَقِ، ومَنْ يُظَنُّ به السوءُ، ومن يَغْشاهُ الناسُ والأضْيافُ.

وراهَقَ الغُلامُ: قَارَبَ الحُلُمَ.

ودَخَلَ مَكَّةَ مُراهِقاً: مُقارِباً لآِخِرِ الوَقْتِ حتى كادَ يَفوتُهُ التَّعْريفُ.

• الرَّيْقُ: تَرَدُّدُ الماءِ على وَجْهِ الأرضِ مِنَ الضَّحْضاحِ ونَحْوِهِ، والباطِلُ، والأوَّلُ،

كالرَّيُّوقِ، كتَنُّورٍ، واللَّمَعانُ، والماءُ.

وخُبْزٌ رَيْقٌ ورائِقٌ: قَفارٌ.

وراقَ الماءُ: انْصَبَّ،

وـ السَّرابُ: تَضَحْضَحَ فَوْقَ الأرضِ،

كَتَرَيَّقَ.

والرِّيقُ، بالكسر: الرُّضابُ، وماءُ الفَمِ.

والرِّيقَةُ: أخَصُّ منه،

ج: أرياقٌ،

و=: القُوَّةُ، والرَّمَقُ.

ورِيقانُ، بالكسر: د.

والرائِقُ: الخالصُ، وكلُّ ما أُكِلَ أو شُرِبَ على الرِّيقِ، ومَن ليس في يدِهِ شيءٌ، ومَنْ هو على الرِيقِ،

كالرَّيِّقِ، ككَيِّسٍ.

وهو يَريقُ بنَفْسِه رُيوقاً: يَجودُ بها عند المَوْتِ.

وأراقَهُ: صَبَّهُ. وكمُعَظَّمٍ: مَنْ لا يَزالُ يُعْجِبُهُ شَيْءٌ.

‌

‌فَصْلُ الزّاي

• الزِّئْبَقُ: م، كدِرْهَمٍ وزِبْرِجٍ، مُعرَّبٌ، ومنه ما يُسْتَقَى مِنْ مَعْدِنِهِ، ومنه ما يُسْتَخْرَجُ مِنْ حِجارَةٍ مَعْدَنِيَّةٍ بالنارِ، ودُخَانُهُ يُهرِّبُ الحَيَّاتِ والعَقارِبَ مِنَ البَيْتِ، وما أقامَ منها قَتَلَهُ، وبهاءٍ: هِبَةُ الله بنُ عليٍّ (بنِ) زِئْبَقَةَ، وأبو أحمدَ بنُ محمدِ بنِ زِئْبَقَةَ (التَّمَّارُ)، وإسماعيلُ بنُ عبدِ المَلِكِ، وأحمدُ بنُ عَبْدَةَ الزِئْب قِيَّانِ: محدِّثونَ.

• زَبْرَقَ ثَوْبَهُ: صَبَغَهُ بحُمْرَةٍ أو صُفْرَةٍ.

والزِبْرِقانُ، بالكسر: القَمَرُ، والخفيفُ اللِّحْيَةِ، ولَقَبُ الحُصَيْنِ بنِ بَدْرٍ الصحابِيِّ لِجَمَالِه، أو لِصُفْرَةِ عمامَتِهِ، أو لأَنه لَبِسَ حُلَّةً وراحَ إلى نادِيهم، فقالوا: زَبْرَقَ حُصَيْنٌ.

وزَباريقُ المَنِيَّةِ: لَمَعَانُها.

• الزَّبَعْبَقُ، كَسَفَرْجَلٍ وسِرِطْراطٍ: السَّيِّئُ الخُلُقِ.

• زَبَقَ لِحْيَتَهُ يَزْبُقُها ويَزْبِقُها: نَتَفَها،

واللِحْيَةُ: زَبيقَةٌ ومَزْبوقَةٌ،

وـ الشَّيءَ بالشيء: خَلَطَهُ،

وـ فلاناً: حَبَسَه.

والزابوقَةُ: ع قُرْبَ البَصْرَةِ،

وـ من البيتِ: زاوِيَتُهُ، أو شِبْهُ دَغَلٍ في بيتٍ يكونُ فيه زَوايا مُعْوَجَّةٌ.

وانْزَبَقَ في البيتِ: دَخَلَ.

• الزِحْلِقُ، كَزِبْرِجٍ، من الرِياحِ: الشديدةُ.

والزَّحْلَقَةُ: الدَّحْرَجَةُ.

وتَزَحْلَقَ: تَدَحْرَجَ.

والزُّحْلوقَةُ: الزُّحْلوفَةُ، والقَبْرُ، والأرْجُوحَةُ: لِخَشَبَةٍ يَضَعُها الصِبْيانُ على مَوْضِعٍ مُرْتَفِعٍ، وَيَجْلِسُ على طَرَفِها الواحِدِ جَمَاعَةٌ، وعلى الآخَرِ جَماعةٌ، فإذا كانتْ إحْداهُما أثْقَلَ ارْتَفَعَتِ الأخْرَى، فَتَهِمُّ بالسُّقوطِ، فَيُنادُونَ بِهِم: ألا خَلُّوا ألا خَلُّوا.

• الزِدْقُ، بالكسر: لغةٌ في الصِدْقِ، وأنا أزْدَقُ منه.

• الزَّرَقُ، محرَّكةً،

والزُّرْقَةُ، بالضم: لَوْنٌ م، زَرِقَتْ عَيْنُه، كفرِحَ.

والزَّرَقُ: العَمَى

و{يَومئذٍ زُرْقاً} ، أي: عُمْياً.

و=: تَحْجيلٌ دونَ الأشاعِرِ، وبياضٌ لا يُطيفُ بالعَظْمِ كلِّه، ولكنه وَضَحٌ في بعضِهِ. وكسُكَّرٍ: طائرٌ صَيَّادٌ،

ج: زَراريقُ، وبياضٌ في ناصِيَةِ الفرسِ.

والزُّرْقُمُ، بالضم: الشديدُ الزَّرَق، للمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ.

ونَصْلٌ أزْرَقُ: شديدُ الصَّفاء.

والأَزارِقَةُ من الخَوارِجِ: نُسبوا إلى نافِعِ بنِ الأَزْرَقِ.

والزُّرْقُ، بالضم: النِصالُ، ورِمالٌ بالدَّهْناءِ.

ومَحْجَرُ الزُّرْقانِ: بحَضْرَمَوْتَ.

والزَّرْقاءُ: ع بالشأمِ، والخَمْرُ، وفرسُ نافِعِ بنِ عبدِ العُزَّى.

وزَرْقاءُ اليَمامةِ: امرأةٌ من جَديسَ، كانتْ تُبْصِرُ مَسيرَةَ ثَلاثةِ أيامٍ.

والزُّرَيْقاءُ: الثَّريدَةُ بِلَبَنٍ وزَيْتٍ، ودُوَيْبَّةٌ كالسِنَّوْرِ.

والمِزْراقُ: البعيرُ يُؤَخِّرُ حِمْلَهُ إلى مُؤَخَّرٍ، ورُمْحٌ قصيرٌ.

وزَرَقَهُ به: رماهُ.

وزَرَقَ الطائِرُ يَزرِقُ: ذَرَقَ،

وـ عَيْنُه نَحْوِي: انْقَلَبَتْ وظَهَرَ بياضُها،

كأَزْرَقَتْ وازْرَقَّتْ.

والزَّرْقَةُ: خَرَزَةٌ للتأخيذِ.

وزَرْقُ: ة بمَرْوَ، منها: محمدُ بنُ أحْمَدَ بنِ يَعْقوبَ المُحَدِّثُ. وزُرْقانُ، كعُثْمانَ: لَقَبُ أبي جَعْفَرٍ الزَّيَّاتِ المُحَدِّثِ، ووالِدُ عَمْرٍو، شَيْخٌ للأَصْمَعِيِّ. وكزُبَيْرٍ: طائِرٌ. وزُرَيْق الخَصِيُّ: شَيْخُ عَبَّادِ بنِ عبادٍ، ورجُلٌ من طَيِّئٍ، وابنُ أبانَ، والخَبايِرِيُّ، وابنُ محمدٍ الكوفِيُّ، وابنُ الوَرْدِ، وابنُ عبدِ الله المَخْرَمِيُّ. وأمَّا مَنْ أبوهُ زُرَيْقٌ: فَعَمَّارٌ، وعبدُ الله، وعَمْرٌو، والمُحَمدانِ المَوْصِلِيُّ، والبلدِيُّ، والحَسَنُ، وإسحاقُ، ويَحْيَى، وعلِيٌّ. وأمَّا من جَدُّهُ زُرَيْقٌ: فَيوسُفُ بنُ المُبارَكِ، والحَسَنُ بنُ محمدٍ، (وأحمدُ بنُ الحَسَنِ، والحَسَنُ بنُ عبدِ الرحمنِ، ومحمدُ ابنُ أحمدَ، وعبدُ المَلِكِ بنُ الحَسَنِ بنِ محمدٍ)، واخْتُلِفَ في مسلِمِ بنِ زُرَيْقٍ، فقيلَ: بتَقْديمِ الراءِ.

والزُّرَيْقِيُّ: شاعِرٌ م.

وبَنو زُرَيْقٍ: خَلْقٌ من الأنْصارِ، والنِّسْبَةُ: كجُهَنِيٍّ.

والزَّوْرَقُ: السَّفينَةُ الصَّغيرَةُ.

وأزْرَقَتِ الناقَةُ حِمْلَها: أخَّرَتْهُ.

وتَزَوْرَقَ: رَمَى ما في بَطْنِهِ.

وانْزَرَقَ: اسْتَلْقَى على ظَهْرِهِ،

وـ الرحْلُ: تأخَّرَ،

وـ السَّهْمُ: نَفَذَ ومَرَقَ.

• الزُّرْمانِقَةُ، بالضم: جُبَّةٌ من صوفٍ، مُعَرَّبُ: أُشْتُرْبانَهْ، أي: متاعُ الجَمَّالِ.

• الزُّرْنُوقانِ، بالضم ويُفْتَحُ: مَنَارَتانِ تُبْنَيانِ على جانِبَيْ رأسِ البِئْرِ.

والزُّرْنُوقُ أيضاً: النَّهْرُ الصغيرُ.

ودَيْرُ الزُّرْنوقِ: على جَبَلٍ مُطِلٍّ على دِجْلَةَ بالجَزيرَةِ.

والزِّرْنيقُ، بالكسر: الزِّرْنِيخُ، مُعَرَّبٌ.

وتَزَرْنَقَ: تَعَيَّنَ، واسْتَقَى على الزُّرْنوقِ بالأجْرَةِ،

وـ في الثِيابِ: لَبِسَها واسْتَتَرَ فيها، وزَرْنَقْتُه أنا.

والزَّرْنَقَةُ: الدَّيْنُ، كأنه مُعَرَّبُ: زَرْنَهْ، أي: الذَّهَبُ ليسَ، والزِّيادَةُ، والحُسْنُ التَّامُّ، والسَّقْيُ بالزُّرْنوقِ، ونَصْبُهُ على البِئْرِ، والعِينَةُ.

وانْزَرَقَ في الجُحْرِ: دَخَلَهُ وكَمَنَ،

وـ الرُّمْحُ: نَفَذَ.

• زَعْبَقَ القومَ، والشيءَ: فَرَّقَه وبَدَّدَهُ، كَبَعْزَقَه.

• الزُّعْفُوقُ، كعُصْفورٍ: السَّيِّئُ الخُلُقِ.

• الزُّعاقُ، كغُرابٍ: الماءُ المُرُّ الغَليظُ، لا يُطاقُ شُرْبُهُ، زَعُقَ، ككَرُمَ، والنِّفارُ،

ويقالُ أيضاً: وَعِلٌ زُعاقٌ، أي: نَفورٌ.

وطَعامٌ مَزْعوقٌ: كثُرَ مِلْحُهُ.

وزَعَقَه، وبه، كَمَنَعَه: ذَعَرَهُ،

كأَزْعَقَه، فهو زَعيقٌ ومَزْعوقٌ،

وـ بِدَوابِّهِ: طَرَدَها،

وـ القِدْرَ: كَثَّرَ مِلْحَها،

كأَزْعَقَها،

وـ الريحُ التُّرابَ: أثارَتْهُ،

وـ العَقْرَبُ فلاناً: لَدَغَتْه.

وأرضٌ مَزْعوقةٌ: أصابَها مَطَرٌ وابِلٌ. وكفرِحَ وعُنِيَ: خافَ باللَّيْلِ ونَشِطَ، فهو زَعِقٌ، ككَتِفٍ. وكَمَنَعَ: صاحَ.

وفَرَسٌ زَعَّاقٌ، كشَدَّادٍ: مَشَّاءٌ عَجولٌ.

وسَيْرٌ مِزْعَقٌ، كمِنْبَرٍ: سَريعٌ.

ونَزَعَ في القَوْسِ نَزْعاً مِزْعَقاً أيضاً.

والمِزْعَقُ: المِقْلاعُ يُقْلَعُ به الأرَضونَ.

والزُّعْقُوقَةُ: فَرْخُ القَبْج.

وأزْعَقوا: حَفَروا فَهَجَموا على ماءٍ زُعاقٍ،

وـ فُلاناً: خَوَّفوهُ،

وـ السَّيْرَ: عَجَّلوا.

وانْزَعَقَتِ الدَّوابُّ: أسْرَعَتْ،

وـ الفَرَسُ: تَقَدَّمَ،

وـ فُلانٌ: خافَ باللَّيْلِ.

• الزُّعْلوقُ، كعُصْفورٍ: النَّشيطُ، ونَباتٌ، أوِ الصَّوابُ بالذالِ فيهما.

• الزَّقُّ: رَمْيُ الطائِرِ بِذَرْقِهِ، وإطْعامُهُ فَرْخَهُ،

كالزَّقْزَقَةِ فيهما، وبالضم: الخَمْرُ، ج: زَقَقَةٌ مُحرَّكةً. وبالكسرِ: السِّقاءُ، أو جِلْدٌ يُجَزُّ ولا يُنْتَفُ للشَّرابِ وغَيْرِهِ، ج: أزْقاقٌ وزِقاقٌ وزُقَّانٌ، كَذِئَابٍ وذُؤْبانٍ.

وكَبْشٌ مَزْقوقٌ: سُلِخَ من رأسه إلى

رِجْلِهِ، فإذا سُلِخَ من رِجْلِهِ إلى رأسِهِ: فَمَرْجولٌ. ويَزيدُ بنُ محمدِ بنِ زُقَيْقٍ، كزُبَيْرٍ: مُحَدِّثٌ. وكسَحابٍ: مَنْ يَشْرَبُ الماءَ على المائِدَةِ وفي فيهِ طَعامٌ. وكغُرابٍ: السِّكَّةُ، ويُؤَنَّثُ، ج: زُقَّانٌ وأزِقَّةٌ، ومَجازُ البَحْرِ بَيْنَ طَنْجَةَ والجَزِيرَة الخَضْراءِ بالمغَرْبِ.

والزَّقَقَةُ، مُحرَّكةً: الفَواخِتُ.

والزُّقَّةُ، بالضم: طائِرٌ صَغيرٌ.

والزِقْزِقُ، كزِبْرِجٍ: ضَرْبٌ مِن النَّمْلِ.

والزَّقْزاقَةُ: الخَفيفَةُ المَشْي.

وزَقَوْقى، كَشَرَوْرَى: ع بَيْنَ فارِسَ وكِرْمانَ. وكمُعَظَّمَةٍ مِنَ النوقِ: العَظيمَةُ.

ورَأسٌ مُزَقَّقٌ: مَطْمومٌ شَبيهٌ بالجِلْدِ

المُزَقَّقِ، وهو الذي يُجَزُّ شَعَرُهُ ولا يُنْتَفُ.

وحَلَقَ رَأسَهُ زُقِّيَّةً، بالضم: مَنْسوبٌ إلى ذلك.

والزَّقْزَقَةُ: الضَّحِكُ الضَّعيفُ، والخِفَّةُ، وصَوْتُ طائِرٍ عِنْدَ الصُّبْحِ، وتَرْقيصُ الصَّبِيِّ،

كالزِّقْزاقِ، بالكسرِ، ولُغَةٌ لِكَلْبٍ كَأَنَّها في سُرْعَةِ كَلامِهِمْ.

والمُزَقْزَقُ: كُلُّ عَمَلٍ يُقْضَى سَريعاً. وكجُهَيْنَةَ: محمودُ بنُ عُمَرَ النَّسائيُّ المَعْرُوفُ بابنِ زُقَيْقَةَ الطبيبُ الشاعِرُ.

• زَلَقَ، كفرِحَ ونَصَرَ: ذَلَّ،

وـ بمكانِه: مَلَّ منه فَتَنَحَّى عنه.

والزَّلَقُ، محرَّكةً، وككتِفٍ ونَجْمٍ،

والزَّلَاّقَةُ والمَزْلَقُ: المَزْلَقَةُ.

والزَّلَقُ أيضاً: عَجُزُ الدابةِ، وبهاءٍ: الصَّخْرَةُ المَلْساءُ، والمِرْآةُ.

وناقةٌ زَلُوقٌ: سريعةٌ.

وعَقَبَةٌ زَلُوقٌ: بعيدةٌ.

والزَّلَاّقَةُ: أرضٌ بقُرْطُبَةَ، ونَهْرٌ بواسِطَ. وكصاحِبٍ: رُسْتاقٌ بِسِجِسْتانَ.

وزَلَقَه عن مكانِهِ يَزْلِقُه: بَعَّدَه ونَحَّاهُ،

وـ فلاناً: أزَلَّه،

كأَزْلَقَه.

والمِزْلاقُ: المِزْلاجُ، يُغْلَقُ به البابُ ويُفْتَحُ بِلا مِفْتاحٍ، والفرسُ الكثيرُ إسْقاطِ الوَلَدِ. وكأَميرٍ: السِقْطُ. وككتِفٍ: مَن يُنْزِلُ قَبْلَ أن يُولِجَ، والسريعُ الغَضَبِ. وكقُبَّيْطٍ: الخَوْخُ الأمْلَسُ.

وأزْلَقَتِ الناقةُ: أجْهَضَتْ،

وـ فلاناً ببَصَرِهِ: نَظَرَ إليه نَظَرَ مُتَسَخِّطٍ،

وـ رأسَه: حَلَقَه،

كزَلَقَه وزَلَّقَه.

ومُزْلَقٌ، كمُكْرمٍ: فرسُ المُغِيرةِ بنِ خَليفَةَ.

والتَّزْليقُ: صِبْغَةُ البَدَنِ بالأدْهانِ ونحوها،

حتى يصيرَ كالمَزْلَقَةِ.

وزَلَّقَ الحديدةَ: أدْمَنَ تَحْديدَها،

وـ المَوْضِعَ: جَعَلَهُ زَلَقاً.

وتَزَلَّقَ: تَزَيَّنَ وتَنَعَّمَ، حتى يكونَ للَوْنِهِ وبيصٌ، ولِبَشَرَتِهِ بَريقٌ.

• زَمَقَ لِحْيَتَهُ يَزْمُقُها ويَزْمِقُها: نَتَفَها،

واللِّحْيَةُ: زَميقَةٌ ومَزْموقَةٌ،

وـ القُفْلَ: فَتَحَهُ.

وما أغْنَى عَنِّي زَمَقَةً، محرَّكةً: شيئاً.

• الزُّمَلِقُ، كعُلَبِطٍ وعُلابطٍ، وتُشَدّدُ مِيمُ الأولى: من يُنْزِلُ قَبْلَ أن يُدْخِلَ.

• الزَّنْبَقُ، كجعفرٍ: دُهْنُ الياسَمينِ، ووَرْدٌ، والمِزْمارُ.

وأُمُّ زَنْبَقٍ: الخَمْرُ.

والزَّنْباقُ: بَقْلَةٌ حارَّةٌ حِرِّيفَةٌ مُصَدِّعةٌ.

وبنُو أبي زَنْبَقَةَ الواسِطِيُّون، منهم: أبو الفَضْلِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الكَريمِ بنِ محمدِ بنِ أبي زَنْبَقَةَ، ووَلَدُه الحُسَيْنُ، وحَفيدُه يحيى: محدِّثونَ.

• الزُّنْدُوقُ، بالضم: لغةٌ في الصُّنْدوقِ.

• الزِنْديقُ، بالكسر: من الثَّنَوِيَّةِ، أو القائلُ بالنُّورِ والظُّلْمَةِ، أو مَن لا يُؤْمِنُ بالآخِرَةِ وبالرُّبوبِيَّةِ، أو مَن يُبْطِنُ الكُفْرَ ويُظْهِرُ الإِيمانَ، أو هو مُعَرَّبُ: زَنْ دينِ، أي: دِينِ المَرْأةِ، ج: زَنادِقَةٌ أو زَناديقُ، وقد تَزَنْدَقَ، والاسْمُ: الزَّنْدَقَةُ.

ورَجُلٌ زِنْديقٌ وزَنْدَقِيٌّ: شَديدُ البُخْلِ.

• الزَّنَقُ، مُحرَّكةً: أسَلَةُ نَصْلِ السَّهْمِ،

ج: زُنوقٌ، ومَوْضِعُ الزِناقِ. وبضَمَّتَيْنِ: العُقُولُ التامَّةُ.

وزَنَقَ على عِيالِهِ يَزْنِقُ: ضَيَّقَ بُخْلاً أو فَقْراً،

كأَزْنَقَ وزَنَّقَ،

وـ فَرَسَهُ: جَعَلَ تَحْتَ حَنَكِهِ الأسْفَلِ حَلْقَةً في الجُلَيْدَةِ، ثُمَّ جَعَلَ فيها خَيْطاً،

وـ البَغْلَ: شَكَّلَهُ في قَوائِمِهِ، وكُلُّ رِباطٍ في الجِلْدِ تَحْتَ الحَنَكِ