الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
• الديمةُ، واوِيَّةٌ يائيَّةٌ.
ومَفازةٌ دَيْمومةٌ: ذُكِرَ في د م م، ووَهِمَ الجوهريُّ.
فَصْلُ الذّال
• ذَأَمَهُ، كمنعه: حَقَّرَه، وذَمَّهُ، وطَرَدَه، وخَزَاه.
والإِذْآمُ: الرُّعْبُ.
وما سَمِعْتُ له ذَأْمَةً: كلِمَةً،
و• ذَجْمَةً: بمَعْناها.
• ذَحْلَمَهُ: ذَبَحَه، ودَهْوَرَهُ،
فَتَذَحْلَمَ: تَدَهْوَرَ.
• ذَرَمَتِ المرأةُ بوَلَدِها: رَمَتْ به.
وأذْرِمَةُ: ة بأَذَنَةَ.
• الذَّلَمُ، محركةً: مَغيضُ مَصَبِّ الوادي.
• ذَمَّهُ ذَمّاً ومَذَمَّةً،
فهو مَذْمومٌ وذميمٌ وذَمٌّ، ويُكْسَرُ: ضِدُّ مَدَحَه.
وأذَمَّه: وجَدَه ذَميماً.
وأذَمَّ بهم: تَهاوَنَ، أو تَرَكَهُم مَذْمومينَ في الناسِ.
وتَذامُّوا: ذمَّ بعضُهم بعضاً.
وقَضَى مَذَِمَّتُه، بكسر الذالِ وفتحِها: أحْسَنَ إليه لئلَاّ يُذَمَّ.
واسْتَذَمَّ إليه: فَعَلَ ما يَذُمُّه على فِعْلِه.
والذُّمومُ: العُيوبُ.
وبِئْرٌ ذَمَّةٌ وذَميمٌ وذَميمةٌ: قليلةُ الماءِ، وغَزيرةٌ، ضِدٌّ
ج: ذِمامٌ.
وبه ذَميمةٌ، أي: زَمانةٌ تَمْنَعه الخُروجَ.
وأذَمَّتْ رِكابُهُم: أعْيَتْ، وتَخَلَّفَتْ،
وـ فلانٌ: أتَى بما يُذَمُّ عليه.
ورجُلٌ ذو مَذَِمَّةٍ: كَلُّ على الناسِ.
والذِّمامُ والمَذَمَّةُ: الحَقُّ، والحُرْمَةُ
ج: أذِمَّةٌ.
والذِّمَّةُ، بالكسر: العَهْدُ، والكَفالَةُ،
كالذَّمامَةِ، ويكسر،
والذِّمِّ، بالكسر، ومَأْدُبَةُ الطعامِ أو العُرْسِ، والقَوْمُ المعاهَدونَ.
وأذَمَّ له عليه: أخَذَ له الذِّمَّةَ،
وـ فلاناً: أجارَه، وكأَميرٍ: بَثْرٌ يَعْلو الوجوهَ من حَرٍّ أو جَرَبٍ، والنَّدى، أو نَدًى يَسْقُط بالليلِ على الشَّجرِ، فَيُصِيبُه التُّرابُ، فَيَصيرُ كقِطَعِ الطِّينِ، والبياضُ على أنْفِ الجَدْيِ،
وقد ذَمَّ أنْفُه وذَنَّ: إذا سالَ، والماءُ المَكْروهُ، والبَوْلُ،
والمُخاطُ الذي يَذِمُّ من قَضيبِ التَّيْسِ، وكذلك اللبَنُ من أخْلافِ الشاءِ.
والذِّمُّ، بالكسرِ: المُفْرِطُ الهُزالِ الهالِكُ.
وذَمْذَمَ: قَلَّلَ عَطِيَّتَه.
والذُّمامَةُ، كثُمامةٍ: البَقِيَّةُ.
ورجلٌ مُذَمَّمٌ، كمُعَظَّمٍ: مَذْمومٌ جِدّاً.
ومِذَمٌّ، كمِسَنٍّ ومُتِمٍّ: لا حَراكَ به.
وشيءٌ مُذِمٌّ، كمُتِمٍّ: مَعيبٌ.
وقَوْلُهُم: افْعَلْ كذا وخَلاكَ ذَمٌّ، أي: وخَلا منكَ، أي: لا تُذَمُّ.
وأخَذَتْنِي منه مَذَمَّةٌ، وتكْسَرُ ذالُه، أي: رِقَّةٌ وعارٌ من تَرْكِ الحُرْمةِ.
وأذْهِبْ مَذَمَّتَهُمْ بشيءٍ: أعْطِهِم شيئاً،
فإِن لهم ذماماً.
والبُخْلُ مَذَمَّةٌ، بالفتح.
وتَذَمَّمَ: اسْتَنْكَفَ،
يقالُ: لو لم أتْرُكِ الكَذِبَ تَأَثُّماً، لتَرَكْتُهُ تَذَمُّماً.
• ذو ذَنَمٍ، محرَّكةً: لَقَبُ سعدِ بنِ قَيْسٍ الهَمْدانِيِّ.
• الذَيْمُ والذامُ: العَيْبُ، والذَّمُّ، ذامَه يَذِيمُه ذَيْماً وذاماً،
فهو مَذِيمٌ ومَذْيومٌ.
فَصْلُ الرّاء
• رَئِمَ الشيءَ، كسَمِعَ: أحَبَّه، وألِفَهُ،
وـ الجُرْحُ رَأْماً ورِئْماناً: انْضَمَّ للبُرْءِ،
وـ الناقةُ ولَدَها: عَطَفَتْ عليه، ولَزِمَتْه،
فهي رَؤُومٌ ورائِمةٌ ورائمٌ.
وشاةٌ رَؤُومٌ: أَلُوفٌ تَلْحَسُ ثِيابَ من مَرَّ بها.
وأرْأَمَها: عَطَّفها على غيرِ ولَدِها،
وـ الجُرْحَ: عالَجَه حتى رَئِمَ،
وـ على الشيءِ: أكْرَهَهُ،
وـ الحَبْلَ: فَتَلَهُ شديداً،
كَرَأَمَه، كَمَنَعه.
ورَأَمَ القَدَحَ، كمَنَعَ: أصْلَحَهُ.
والرَّأْمُ: البَوُّ،
وع، وبالكسر: الظَّبْيُ الخالصُ البياض
ج: أرْآمٌ وآرامٌ.
والرُّؤامُ، كغُرابٍ: اللُّعابُ.
وككِتابٍ: د لحِمْيَرَ.
وكدُئِلٍ: الاسْتُ، وع.
والرَّوائمُ: الأثافي،
وقد رَئِمَتِ الرَّمادَ، لأن الرَّمادَ كالوَلَدِ لها.
والرَّأْمةُ: خَرَزةُ المَحَبَّةِ.
وتَرَأَّمْتُه: تَرَحَّمْتُ عليه.
وقولُ الجوهريِّ: الرُّؤْمةُ: الغِراءُ وهَمٌ، وموضِعُ ذِكْرِهِ في ر وم، لأنه أجْوَفُ.
ودارَةُ الأرْآم: من داراتِهِم.
• الرَّبَمُ، بالتحريكِ: الكَلَأُ المُتَّصِلُ.
رَتَمَهُ يَرْتِمُهُ: كسَرَه، أو دَقَّهُ، أو خاصٌّ بكسرِ الأنْفِ،
فهو مَرْتومٌ ورَتيمٌ ورَتْمٌ، على الوَصْفِ بالمَصْدرِ.
والرَّتْمَةُ: خَيْطٌ يُعْقَدُ في الإِصْبَعِ للتَّذْكيرِ
ج: رَتْمٌ،
كالرَّتيمَةِ
ج: رَتائمُ ورِتامٌ.
وأرْتَمَهُ: عَقَدَها في إِصْبَعِه فارْتَتَمَ وتَرَتَّمَ.
والرَّتَمُ، محركةً: نَباتٌ كأَنه من دِقَّتِه شُبِّه بالرَّتْمِ، زَهْرُه كالخِيْرِيِّ، وبِزْرُه كالعَدَسِ، وكِلاهُما يُقَيِّئُ بِقُوَّةٍ، وشُرْبُ عُصارَةِ قُضْبانِه على الرِيقِ عِلاجٌ نافعٌ لعِرْقِ النَّسا، وكذلك الاحْتِقانُ بنَقيعِها في ماءِ البَحْرِ، وابْتِلاعُ إحْدى وعِشْرين حَبَّةً على الريقِ يَمْنَعُ الدماميلَ، الواحدةُ: رَتَمَةٌ، والمَزادَةُ المَمْلوءَةُ، والمَحَجَّةُ، والكلامُ الخَفِيُّ، والحياءُ التامُّ. وكان من أرادَ سَفَراً يَعْمِدُ إلى شجرةٍ، فَيَعْقِدُ غُصْنَيْنِ منها، فإِن رَجَعَ وكانا على حالِهِما، قال: إنَّ أهلَه لم تَخُنه، وإلَاّ فقد خانَتْه،
وذلك الرَّتْمُ والرَّتيمَةُ.
ورَتَمَ في بنني فُلانٍ: نَشَأ، وأخَذَه غَشْيٌ من أكْلِ الرَّتَمِ،
وهُمْ رَتامَى، كسَكارَى،
وـ المِعْزى: رَعَتْه.
والرَّتْماءُ: الناقةُ تَأْكُلُه، وتَألَفُه، وتَكلَفُ به، والتي تَحْمِلُ المَزادَة المَمْلوءةَ. وكغُرابٍ: الرُّفاتُ.
وما رَتَمَ بكَلمَةٍ: ما تَكَلَّمَ.
ومازالَ راتِماً: مُقيماً.
وأرْتَمَ الفصيلُ: أجْذَى في سَنامِهِ.
وشَرٌّ تُرْتُمٌ، كقُنْفُذٍ وجُنْدَبٍ: دائمٌ.
وخالِدَةُ بنتُ أرْتَمَ: أُمُّ كَرْدَمٍ الذي طَعَنَ دُرَيْدَ بنَ الصِمَّةِ.
والرَّتِيمُ: السَّيْرُ البطيءُ.
الرَّثَمُ، محرَّكةً،
والرُّثْمَةُ، بالضم: بياضٌ في طَرَفِ أنْفِ الفَرَسِ، أو كُلُّ بياضٍ أصابَ الجَحْفَلَةَ العُلْيَا، فَبَلَغَ المَرْسِنَ، أو بياضٌ في الأَنْفِ.
وارْثَمَّ ارْثِماماً ورَثِم، كفرِحَ،
فهو رَثِمٌ وأرْثَمُ،
وهي: رَثْماءُ.
ونَعْجَةٌ رَثْماءُ: سَوْداء الأَرْنَبَةِ، وسائرُها أبيضُ.
ورَثَمَ أنْفَه أو فاهُ يَرْثِمُهُ،
فهو مَرْثُومٌ ورَثيمٌ: كَسَرَه حتى تَقَطَّرَ منه الدَّمُ.
وكُلُّ ما لُطِخَ بدَمٍ وكُسِرَ، فهو رَثيمٌ ومَرْثومٌ. وكمِنْبَرٍ ومَجْلِسٍ: الأَنْفُ. وكَسَفِينَةٍ: الفأْرَةُ.
ورَثَمَتِ المرأةُ أنْفَها بالطيبِ: لَطَخَتْه،
والرَّثْمَةُ، أو يُحَرَّكُ: الرَّكُّ من المَطَرِ
ج: رِثامٌ.
وأرْضٌ مُرَثَّمَةٌ، كمُعَظَّمَةٍ: مَمْطُورَةٌ.
ورَثْمَةٌ من خَبَرٍ: طَرَفٌ منه.
ويَرْثُمُ، كَيَنْصُرُ: جَبَلٌ لِبَنِي سُلَيْمٍ.
• الرَّجْمُ: القَتْلُ، والقَذْفُ، والغيبُ، والظَنُّ، والخليلُ، والنَّديمُ، واللَّعْنُ، والشَّتْمُ، والهِجْرانُ، والطَّرْدُ ورَمْيٌ بالحجارةِ، واسْمُ ما يُرْجَمُ به
ج: رُجومٌ، وبالتحْرِيكِ: البِئْرُ، والتَّنُّورُ، والجَفْرَةُ بالجيمِ، وجبلٌ بِأَجَأ، والقَبْرُ،
كالرَّجْمَة، بالفتحِ والضم، والإِخْوانُ،
واحِدُهُم عن كُراعٍ: رَجْمٌ، ويُحَرَّكُ، ولا أدْرِي كيفَ هو. وبضمتين: النُّجُومُ التي يُرْمَى بها، وحجارَةٌ تُنْصَبُ على القَبْرِ،
كالرُّجْمَة، بالضم، ج: رُجَمٌ، كصُرَدٍ وجبالٍ، أو هما العلامَةُ.
ورَجَمَ القَبْرَ: عَلَّمَهُ، أو وَضَعَ عليه الرِجَامَ، ومَرَّ وهو يَضْطَرِمُ في عَدْوِهِ.
والرُّجْمَةُ، بالضمِ: وِجارُ الضَّبُعِ، والتي تُرَجَّبُ النَّخْلَةُ الكَريمَةُ بها.
والمَرَاجِمُ: قَبيحُ الكلامِ.
وراجَمَ عنه: نَاضَل،
وـ في الكلامِ والعَدْوِ والحَرْبِ: بالَغَ بأشَدِّ مُساجَلَةٍ.
ومَرْجومٌ العَصْرِيُّ: من أشْرَافِ عبدِ القَيْسِ، وآخَرُ من ساداتِ العَرَبِ، فاخَرَ مَلِكَ الحيرَةِ، فقال له: قد رَجَمْتُكَ بالشَّرَفِ، ومَضْحًى من مَضْحَياتِ الحاجِّ بالباديَة. ومُراجِمُ بنُ العَوَّامِ: مُحَدِّثٌ.
وارْتَجَمَ الشيءُ: رَكِبَ بعضُهُ بعضاً.
والتَّرْجُمانُ: في ت ر ج م.
والأَرْجَامُ: جَبَلٌ،
ورَجْمَانُ، ويُضَمُّ: ة بالخابورِ.
والمِرْجَامُ من الإِبِلِ: المادُّ عُنُقَهُ في السَّيْرِ، أو الشَّديدُ السَّيْرِ، والذي تُرْجَمُ به الحِجَارَةُ.
وكَكِتابٍ: ع.
ورجلٌ مِرْجَمٌ، كَمِنْبَرٍ: شَديدٌ كأَنَّهُ يُرْجَمُ به عَدُوُّهُ.
وفَرَسٌ مِرْجَمٌ: يَرْجُمُ الأرضَ بحَوافِرِهِ.
وحَديثٌ مُرَجَّمٌ، كمُعَظَّمٍ: لا يوقَف على حقيقَتِهِ. وككِتابٍ: المِرْجَاسُ، ورُبَّمَا شُدَّ بطَرَفِ عَرْقُوَةِ الدَّلْوِ ليكونَ أسْرَعَ لاِنْحِدَارِها، وما يُبْنَى على البِئْرِ، ثم تُعَرَّضُ عليه الخَشَبَةُ للدَّلْوِ.
والرِجَامانِ: خَشَبَتَانِ تُنْصَبَانِ على البِئْرِ، يُنْصَبُ عليهما القَعْوُ.
• الرَّحْمَةُ، ويُحَرَّكُ: الرِقَّةُ، والمَغْفِرَةُ، والتَّعَطُّفُ،
كالمَرْحَمَةِ والرُّحْمِ، بالضم وبضمَّتَيْنِ، والفِعْلُ كعَلِمَ.
ورَحَّمَ عليه تَرْحِيماً،
وتَرَحَّمَ، والأولى الفُصْحَى،
والاسمُ الرُّحْمَى: قال له رحمه الله.
ورَهَبوتٌ خيرٌ لَكَ من رَحَمُوتٍ، لم يُسْتَعْمَلْ إلَاّ مُزْدَوِجاً، أي: أن تُرْهَبَ خيرٌ لكَ من أن تُرْحَمَ.
و{يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ} ، أي: بنُبُوَّتِهِ.
والرِّحْمُ، بالكسر وككتِفٍ: بيتُ مَنْبِتِ الوَلَدِ، ووِعاؤُه،
والقَرَابَةُ، أو أصْلُهَا وأسبابُها
ج: أرْحَامٌ.
وأُمٌّ رُحْمٍ، بالضم،
وأُمُّ الرُّحْمِ: مكةُ.
والمَرْحُومَةُ: المدينَةُ، شَرَّفَهما اللهُ تعالى.
والرَّحومُ والرَّحْماءُ: التي تَشْتَكِي رَحِمَها بعدَ الوِلادَةِ، فَتَموتُ منهُ،
وقد رَحُمَتْ، ككرُمَ وفَرِحَ وعُنِيَ، رَحَامَةً ورحْماً ويُحَرَّكُ، أو هو داءٌ يأخُذُ في رَحِمِها، فلا تَقْبَلُ اللِّقاحَ، أو أن تَلِدَ فلا يَسْقُطَ سَلاها.
وشاةٌ راحِمٌ: وارِمَةُ الرَّحِمِ.
ومحمدُ بنُ رَحْمَوَيْهِ، كَعَمْرَوَيْهِ،
ورُحَيْمٌ، كزُبَيْرٍ، ابنُ مالِكٍ الخَزْرَجِيُّ، وابنُ حَسَنٍ الدِّهْقانُ،
ومَرْحومٌ العَطَّارُ: محدِّثُونَ.
ورَحْمةُ: من أسمائِهِنَّ.
• الرَّخَمُ، محرَّكةً: اللَّبَنُ الغليظُ، والعَطْفُ، والمَحَبَّةُ، واللِّينُ،
يقالُ: ألْقَى عليه رخْمَتَهُ ورَخَمَهُ،
وع بين الشامِ ونَجْدٍ، وشِعْبٌ بمكةَ،
وطائِرٌ م، الواحِدَةُ: بهاءٍ، يُطْلَى بمَرارَتِهِ لسَمِّ الحَيَّةِ وغيرِهَا، والتَّبْخِيرُ بِجَفيف لَحْمِهِ مَخْلُوطاً بِخَرْدَلٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ يَحُلُّ المَعْقُودَ عن النِّساءِ، وَوَضْعُ رِيشَةٍ من أيْمَنِهَا بين رِجْلَي المرأةِ يُسَهِّلُ وِلادَها، ويُبَخَّرُ بِزِبْلِهِ لِطَرْدِ الهَوامِّ، ويُدافُ بِخَلِّ خَمْرٍ، ويُطْلَى به البَرَصُ فَيُغَيِّرُهُ، وكَبِدُهُ تُشْوَى وتُسْحَقُ وتُدافُ بِخَمْرٍ، وتُسْقَى المَجْنُونَ ثلاثةَ أيامٍ كُلَّ يومٍ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فَيُبْرِئُهُ.
والرُّخُمُ، بضمّتَيْنِ: كُتَلُ اللِّبَأ.
وأرْخَمَتِ الدَّجَاجَةُ على بَيْضِها،
ورَخَمَتْهُ،
وـ عليه رَخْماً وَرَخَماً وَرَخَمَةً، محرَّكتَيْنِ،
وهي مُرْخِمٌ وراخِمٌ: حَضَنَتْهَا.
ورَخَّمَها أهْلُهَا تَرْخِيماً: ألْزَمُوهَا إياها.
ورَخَمَتِ المرأةُ وَلَدَها، كَنَصَرَ ومَنَعَ: لاعَبَتْهُ،
وـ الشيءَ: رَحِمْتُهُ.
ورَخُمَ الكلامُ، ككَرُمَ،
فهو رخيمٌ: لانَ، وَسَهُلَ،
كرَخَمَ، كَنَصَرَ،
وـ الجارِيَةُ: صارَتْ سَهْلَةَ المَنْطِقِ، فهي رَخِيمَةٌ ورَخِيمٌ.
ومنه: التَّرْخِيمُ في الأَسْماء، لأَنَّهُ تَسْهِيلٌ للنُّطْقِ بها.
والرُّخَامَى والرُّخامَةُ، بضمهما: نَبْتَانِ. وكغُرابٍ: حَجَرٌ أبيضُ رِخْوٌ، وما كانَ منه خَمْرِيَّاً أو أصْفَرَ أو زُرْزُورِيّاً، فمِنْ أصْنَافِ الحِجَارَةِ، وذَرُّ سَحيقِ مَحْروقِهِ على الجِراحَةِ يَقْطَعُ دَمَها وَحِيّاً، وشُرْبُ مِثْقَالٍ من سَحيقِهِ بِعَسَلٍ ثلاثةَ أيامٍ يُبْرِئُ من الدَّماميلِ، وما كان منه لَوْحاً على قَبْرٍ فَشُرْبُ سَحِيقه على اسْمِ المَعْشُوقِ يُسَلِّي العاشِقَ،
ورَخْمانُ: ع قُتِلَ فيه تَأَبَّطَ شَرّاً.
وأرْخُمانُ، بضم الخاء: د بفارِسَ، وكأَميرٍ: وادٍ. وكزُبَيْرٍ: اسمٌ، وكجُهَيْنَةَ: ماء. وكَسَفِينَةٍ: ماء باليمامَةِ لِبَنِي وعْلَةَ،
وكَحَمْزَةَ: ع ببلادِ هُذَيْلٍ.
واليَرْخُمُ واليَرْخُومُ والتَّرْخُومُ، بالمُثَنَّاةِ من فَوْقُ ومن تَحْتُ: الذَّكَرُ من الرَّخَمِ.
وما أدْري أيُّ تُرْخُمٍ هو وتُرْخُمَ وتُرْخَمٍ وتُرْخُمَةٍ وتُرْخَمَةٍ، أي: أيُّ الناسِ هو،
والرُّخامَى، بالضم: الريحُ اللَّيِّنَةُ.
وكأَميرٍ أو زُبَيْرٍ: خالِدُ بنُ رُخَيْمٍ البَصْرِيُّ، والحَسَنُ بنُ رُخَيْمٍ: مُحَدِّثانِ.
وشاةٌ رَخْماء: ابْيَضَّ رأسُها واسْوَدَّ سائِرُهَا.
وفَرَسٌ أرْخَمُ.
وتُرْخُمٌ، بالضم: حَيٌّ.
وذو تُرْخُمٍ: ابنُ وائِلِ بنِ الغَوْثِ، ومحمدُ بنُ سعيدٍ، وعَمْرُو بنُ أزْهَرَ التُّرْخُمِيَّانِ: محدِّثانِ.
• رَدَمَ البابَ والثُّلْمَةَ يَرْدِمُهُ: سَدَّهُ كُلَّهُ، أو ثُلُثَه، أو هو أكثَرُ من السَّدِّ،
والرَّدْمُ: الاسْمُ
ج: رُدومٌ،
وبالتَّسكينِ: ة بالبَحْرَيْنِ،
وع بمكَّةَ يُضافُ إلى بني جُمَحَ، وهو لِبَنِي قُرادٍ، وما يَسْقُطُ من الجِدارِ المُتَهَدِّمِ، والسَّدُّ بينَ يأجوجَ ومأجوجَ، وصَوْتُ القَوْسِ، أو عامٌّ، ومن لا خَيْرَ فيه،
كالمِرْدَامِ، والضَّرِطُ،
كالرُّدامِ، بالضم، فيهما، وتَصْوِيتُ القَوْسِ بالإِنْبَاضِ،
وبالكسر: ع.
وثَوْبٌ مُرَدَّمٌ، كمُعَظَّمٍ: مُرَقَّعٌ، وكأَميرٍ: خَلَقٌ
ج: ككُتُبٍ.
وتَرَدَّمَ ثَوْبَهُ: رَقَعَهُ،
وـ الثَّوْبُ: اسْتَرْقَعَ، وأخْلَقَ،
والمُتَرَدَّمُ: الموضِعُ الذي يُرَقَّعُ منه،
وـ الخُصومَةُ: بَعُدَتْ، وطَالَتْ،
وـ فلاناً: تَعَقَّبَهُ، واطَّلَعَ على ما هو فيه.
وأرْدَمَتِ السَّحَابُ والوِرْدُ والحُمَّى: دامَتْ،
وـ الشجرةُ: اخْضَرَّتْ بعدَ يُبُوسَتِها،
كرَدَمَتْ فيهما،
وـ البعيرَ: غَمَزَهُ.
ومحمدُ بنُ يوسُفَ بنِ رِدامٍ، ككِتابٍ: محدِّثٌ.
والأَرْدَمُ: المَلَاّحُ الحاذِقُ
ج: أرْدَمونَ.
والرِّدْمَةُ، بالكسر: ما يَبْقَى في الجُلَّةِ.
ورَدَّمَتْ على ولدِها تَرْدِيماً وتَرَدَّمَتْ: تَعَطَّفَتْ.
والرَّديمانِ: ثَوْبَانِ يُخاطُ بعضُهما ببعضٍ نحو اللِّفافِ، ج: ككُتُبٍ.
ورَدْمانُ: ع باليمنِ، وابنُ ناجِيَةَ، وابنُ وائِلٍ، وابنُ رُعَيْنٍ: آباءُ قبائِلَ. وكأَميرٍ: من فُرْسانِهِم، سمِّي لِعِظَمِ خَلْقِهِ.
ودارَةُ المَرْدَمَةِ: لِبَنِي مالكِ بن رَبيعَةَ.
ورَدَمَ الشيءُ: سالَ، كـ
• رَذَمَ أنْفُهُ يَرْذُمُ ويَرْذِمُ رَذْماً ورَذَماناً.
وناقةٌ راذِمٌ: دَفَعَتْ بِلَبَنِها.
والرَّذومُ: السائلُ من كلِّ شيء، والقَصْعَةُ المُمْتَلِئَةُ تُصَبُّ جوانِبُهَا، والعُضْوُ المُمِخُّ
ج: ككُتُبٍ، ويُحَرَّكُ،
وقد رَذِمَت القَصْعَةُ، كفَرِحَ،
وأرْذَمَتْ.
والرَّذْمُ، بالفتح وكغُرابٍ: الفَسْلُ.
وأرْذَمَ على الخَمْسينَ: زَاد.
والرَّوْذَمَةُ: مَشيُ البِرْذَوْنِ.
ورأيتُ رَذَماً من الناسِ، محركةً، أي: مُتَفَرِّقينَ.
وصارَ بعْدَ الخَزِّ في رَذَمٍ، أي: خُلْقَانٍ.
وهو في رَذَمانٍ من الناسِ، محركةً، أي: لَيْسُوا بالكثيرِ.
• الرُّزَمُ، كصُرَدٍ: الثابِتُ القائِمُ على الأرضِ، والأَسَدُ،
كالمُرزِمِ، كمحسِنٍ،
والرازِمُ: البعيرُ لا يقومُ هُزالاً،
وقد رَزَمَ يَرْزِمُ ويَرْزُمُ رُزوما ورُزاماً، بضمهما.
والرَّزَمَةُ، محرَّكةً: صوتُ الصَّبيِّ والناقَةِ، وذلك إذا رَئِمَتْ وَلَدَها، تُخْرِجُهُ من حَلْقِهَا.
وفي المثلِ: "لا خيرَ في رَزَمَةٍ لا دِرَّةَ فيها" يُضْرَبُ لمن يَعِدُ ولا يَفي.
وأرْزَمَ الرَّعْدُ: اشْتَدَّ صوتُهُ، أو صَوَّتَ غير شَديدٍ،
وـ الناقَةُ: حَنَّتْ على وَلَدِها،
وـ الريحُ في الجوفِ: صاتَتْ.
وفي المثلِ: "لا أفْعَلُهُ ما أرْزَمَتْ أُمُّ حائِلٍ".
والرِّزْمَةُ، بالكسر: ما شُدَّ في ثوبٍ واحدٍ، والضَّرْبُ الشديدُ، ويفتحُ.
ورَزَّمَ الثيابَ تَرْزِيماً: شَدَّها،
وـ القومُ: ضَرَبوا بأنْفُسِهِمُ الأرضَ لا يَبْرَحُونَ.
والمُرازَمَةُ في الطعامِ: المُعاقَبَةُ، بأن يأكُلَ يوماً لَحماً ويوماً عَسَلاً ويوماً لبناً ونحوَهُ، لا يُداوِمُ على شيء، وأن يَخْلِطَ الأكْلَ بالشُّكْرِ، واللَّقَمَ بالحمدِ، أو أكْلُ اللَّيِّن واليابِسِ، والحُلْوِ والحامِضِ، والجَشِبِ والمَأْدومِ، وبِكُلٍّ فُسِّرَ قولُ عمر، رضي الله تعالى عنه:
" إذا أكلتُمْ فَرازِمُوا".
ورَازَمَ بينهما: جَمَعَ،
وـ الدارَ: أقامَ بها طويلاً.
ورَزَم: ماتَ،
وـ بالشيء: أخَذَ به،
وـ الأُمُّ به: وَلَدَتْهُ،
وـ على قِرْنِهِ: غَلَبَ، وبَرَكَ،
وـ الشيءَ يَرْزِمُهُ ويَرْزُمُهُ: جَمَعَهُ في ثَوْبٍ، ـ وـ الشِّتاءُ رَزْمَةً: بَرَدَ،
وبه سُمِّيَ نَوْءُ المِرْزَمِ، كمنْبَرٍ.
وأُمُّ مِرْزَمٍ: الشَّمالُ، أو الريحُ.
والمِرْزَمانِ: نَجْمَانِ مع الشِّعْرَيَيْنِ. وكمُحْسنٍ وصُرَدٍ: الأَسَدُ. وككِتابٍ: الرجلُ الشديدُ الصَّعْبُ، وابنُ مالِكِ بنِ حنظَلَةَ: أبو حَيٍّ من تميمٍ.
ورَزْمٌ: ع بِدِيارِ مُرادٍ.
وخُوارَزْمُ: د، قيل: أصْلُهُ خَوارِرَزْمَ، بإضافَة خوارِ إلى رَزْمَ، فَخُفِّفَ.
وأكَلَ الرَّزْمَةَ، أي: الوَجْبَةَ.
والمِرْزَامَةُ: الناقَةُ الفارِهَةُ.
وتَرَكْتُه بالمُرْتَزَمِ: ألْزَقْتُه بالأرضِ.
ومُرازَمَةُ السوقِ: أن يُشْتَرَى منها دونَ مِلْءِ الأَحْمَالِ.
• رُسْتَمُ، بضم الراء وفَتْحِ المُثَناةِ فَوْقُ وقد تُضَمُّ: اسمُ جماعَةٍ محدِّثينَ.
والرُّسْتَمِيُّونَ: جماعَةٌ.
• الرَّسْمُ: رَكِيَّةٌ تَدْفِنُهَا الأرضُ، والأَثَرُ، أو بَقِيَّتُه، أو ما لا شَخْصَ له من الآثارِ
ج: أرْسُمٌ ورُسومٌ.
وتَرَسَّمَ: نظر إليها.
ورَسَمَ الغَيْثُ الدِّيارَ: عَفَّاها، وأبْقَى أثَرَها لاصِقاً بالأرضِ،
وـ الناقَةُ رسيماً: أثَّرَتْ في الأرضِ،
وأَرْسَمْتُها أنا،
وـ لهُ كذا: أمَرَهُ به فارْتَسَمَ،
وـ في الأرضِ: غابَ فيها،
وـ على كذا: كَتَبَ.
والرَّوْسَمُ: الداهِيَةُ، وطابَعٌ يُطْبَعُ به رأسُ الخابِيَةِ،
كالراسومِ، والعلامَةُ، والرَّسْمُ، وشيء تُجْلَى به الدنانيرُ، وخَشَبَةٌ مكتوبَةٌ بالنَّقْرِ يُخْتَمُ بها الطَّعامُ.
والرواسيمُ: كُتُبٌ كانت في الجاهليَّة.
والرَّاسِمُ: الماءُ الجاري.
والرَّسَمُ، محرَّكةً: حُسْنُ المَشْيِ. وكأَميرٍ ومِنْبَرٍ: سَيْرٌ للإِبِلِ،
وقد رَسَمَ يَرْسِمُ، وصَحابِيٌّ هَجَريٌّ عَبْدِيٌّ.
والارْتِسامُ: التكبيرُ، والتَّعَوُّذُ، والدُّعَاء.
وثوبٌ مُرَسَّمٌ، كمُعَظَّمٍ: مُخَطَّطٌ.
وتَرَسَّمْ هذه القَصيدَةَ: ادْرُسْها وتَذَكَّرْها.
والرَّسومُ: الذي يَبْقَى على
السَّيْرِ يوماً وليلةً.
• رَشَمَ: كتَبَ،
كَرَشَّمَ،
وـ الطَّعامَ: خَتَمَهُ.
والرَّوْشَمُ: الرَّوْسَمُ، للطابَع،
كالراشومِ.
والرَّشَمُ، محرَّكةً: سوادٌ في وجْهِ الضَّبُعِ، وهي ضَبُعٌ رشْماءُ، وأولُ ما يَظْهَرُ من النَّبْتِ، وأثرُ المَطَرِ في الأرضِ، والأَثَرُ، وتُسَكَّنُ شِينُهُ.
وأرْشَمَ: خَتَمَ إناءهُ
بالرَّوْشَمِ،
وـ المهَاةُ: رأتِ الرَّشَمَ فَرَعَتْهُ،
وـ الشجرُ: أوْرقَ،
وـ البَرْقُ: أوشَمَ.
والأَرْشَمُ: الذي به وَشْمٌ وخُطوطٌ، ومن يَتَشَمَّمُ الطَّعامَ ويَحْرِصُ عليه،
وقد رَشِمَ، كفرِحَ،
وـ من الغَيْثِ: القَليلُ المَذْمُومُ، والكَلْبُ.
• الرَّصَمُ، محرَّكةً: الدُّخُولُ في الشِعْبِ الضَّيِّقِ.
• رَضَمَ الشيخُ يَرْضِمُ: ثَقُلَ عَدْوُهُ،
وـ الأرضَ: أثارَها لِزرعٍ، ونحوِهِ،
وـ في بَيْتِهِ: سَقَطَ لا يَبْرَحُهُ،
وـ به الأرضَ: ضَرَبَ.
والرَّضْمُ، ويُحَرَّكُ، وككِتابٍ: صُخورٌ عِظامٌ يُرْضَمُ بعضُها فوق بعضٍ في الأَبْنِيَةِ.
والرَّضَمانُ، محرَّكةً: تقارُبُ العَدْو.
وبعيرٌ مِرْضَمٌ، كمنبرٍ: يَرْمي الحِجَارَةَ بعضَها على بَعْضٍ.
والرَّضيمُ والمَرْضُومُ: البِناءُ بالصَّخْرِ.
والرُّضَيِّمُ، كمُصَغَّرِ الرَّضيمِ: طائِرٌ، وكغرابٍ: نَبْتٌ.
ورِضامٌ من نَبْتٍ: قليلٌ منه. وطائرٌ رُضَمَةٌ، كهُمَزَةٍ.
ورَضَمَتِ الطيرُ: ثَبَتَتْ.
والرَّضْمُ: ع بين زُبالَةَ والشُّقوقِ،
وع بِنَواحِي تَيْماءَ.
وذاتُ الرَّضْمِ: ع بِوادي القُرَى.
وبعيرٌ رَضْمانُ: ثقيلٌ.
• رَطَمَه: أوْحَلَه في أمْرٍ لا يَخْرُجُ منه
فارْتَطَمَ، ونَكَحَ بكلِّ ذَكَرِه،
وـ بسَلْحِهِ: رَمَى.
والراطِمُ: اللازِمُ للشيءِ.
وارْتَطَمَ عليه الأمْرُ: لم يَقْدِرْ على الخُروجِ منه،
وـ الشيءُ: ازْدَحَمَ، وتَرَاكَمَ،
وـ السَّلْحَ: حَبَسَه،
كَتَرَطَّمَه.
ورُطِمَ البعيرُ وأُرْطِمَ، بضمهما: احْتُبِسَ، والاسمُ: كغُرابٍ.
والرَّطومُ: المرأةُ الضَّيِّقَةُ الجَهازِ، لا الواسِعَتُه كما تَوَهَّمَ الجوهريُّ، والضَّيِّقَةُ الحَياءِ من النُّوق، والمرأةُ الرَّتْقاءُ.
والرُّطْمَةُ، بالضم: أَمْرٌ لا تُعْرَفُ جِهَتُه.
وامرأةٌ مَرْطومةٌ: مَرْمِيَّةٌ بسوءٍ.
وأرْطَمَ: سَكَتَ.
• الرَّعامُ: حِدَّةُ النَّظَرِ، وبالضم: مُخاطُ الخَيْلِ والشاءِ أو أعَمُّ
ج: أرْعِمَةٌ.
وَرَعَمَتِ الشاةُ، كَمَنَعَ،
رُعاماً، فهي رَعومٌ: اشْتَدَّ هُزالُها، فسالَ رُعامُها،
كرَعُمَتْ، ككَرُمَتْ،
وـ الشيءَ: رَقَبَه، ورَعاهُ،
وـ الشمسَ: رَقَبَ غَيْبُوبَتَها.
والرُّعامَى، كحُبارَى: شجرٌ كالرُّعامةِ، بالضم، وزِيادَةُ الكَبِدِ.
والرَّعوم: النَّفْسُ والشديدُ الهُزالِ، وامرأةٌ.
والرُّعْمومُ، بالضم: المرأةُ الناعِمَةُ.
ورَعَّمَهَا تَرْعيماً: مَسَحَ رُعامَها.
ورَعْمٌ: جَبَلٌ، وبالكسر: الشحمُ، وامرأةٌ.
وأُمُّ رِعْمٍ: الضَّبُعُ. وكَسكْرانَ وزُبَيْرٍ: اسْمانِ.
• الرَّغْمُ: الكُرْهُ، ويُثَلَّثُ،
كالمَرْغَمَةِ،
ورَغِمَه، كعَلِمَه ومنَعه: كرِهَه،
و=: التُّرابُ،
كالرَّغامِ، والقَسْرُ، والذُّلُّ.
ورَغَمَ أنْفِي لله تعالى، مُثَلَّثَةً: ذَلَّ عن كُرْهٍ، وأرْغَمَه الذُّلُّ. وكمَقْعَدٍ ومَجْلِسٍ: الأنْفُ.
ورغَّمَهُ تَرْغيماً: قال له رُغْماً رُغْماً.
وراغِمٌ داغِمٌ: إتْباعٌ.
وأرْغَمَهُ الله تعالى: أسْخَطَه، وأدغَمَه، بالدالِ: سَوَّدَه.
وشاةٌ رَغْماءُ: على طَرَفِ أنْفها بياضٌ، أو لَوْنٌ يُخالِفُ سائرَ بَدَنِها.
والمِرْغامةُ: المُغْضِبَةُ لبَعْلِها.
والرَّغامُ: تُرابٌ لَيِّنٌ، أو رَمْلٌ مُخْتلِطٌ بتُرابٍ، واسْمُ رَمْلَةٍ بعَيْنِها، وبالضم: لغةٌ في العينِ، أو لُثْغَةٌ.
والمُراغَمَةُ: الهِجْرانُ، والتَّباعُد، والمُغاضَبةُ.
وراغَمَهم: نابَذَهُم، وهَجَرَهُم، وعاداهُم.
وتَرَغَّمَ: تَغَضَّبَ.
والرُّغامَى: زِيادةُ الكَبِدِ، لغةٌ في العينِ، ونَبْتٌ،
لغةٌ في الرُّخامَى، والأنْفُ، وقَصَبَةُ الرِئَةِ.
والمُراغَمُ، بالضم وفتح الغين: المَذْهَبُ، والمَهْرَبُ، والحِصْنُ، والمُضْطَرَبُ.
ورَغْمانُ: رَمْلٌ.
ورُغَيْمانُ: ع. وكزُبَيْرٍ: اسْمٌ.
ورَغَمْتُه: فَعَلْتُ شيئاً على رَغْمِه.
والمَرْغَمَةُ، كَمَرْحَلَةٍ: لُعْبَةٌ لهم. وكثُمامةٍ: الطَّلِبةُ.
• رَقَمَ: كَتَبَ،
وـ الكِتابَ: أعْجَمَه، وبَيَّنَه،
وـ الثَّوبَ: خَطَّطَهُ،
كرَقَّمَه.
والمِرْقَمُ، كمِنْبَرٍ: القَلَمُ.
ويقال للشَديدِ الغَضَبِ: طَفا مِرْقَمُكَ، وجاشَ، وغَلا، وطَفَحَ، وارْتَفَعَ،
وقَذَفَ مِرْقَمُكَ.
ودابَّةٌ مَرْقومةٌ: في قوائِمها خُطوطُ ط كَيَّاتٍ
ط.
وثَوْرٌ وحِمارُ وَحْشٍ مَرْقومُ القَوائم: مُخَطَّطُها بسَوادٍ.
والرَّقْمَةُ: الرَّوْضةُ، وجانِبُ الوادي، أو مُجْتَمَعُ مائِه، والخُبَّازَى، وبالتحريكِ: نَبْتٌ.
والرَّقْمَتانِ: هَنَتَانِ شِبْه ظُفْرَيْنِ في قَوائم الدابَّةِ، أو ما اكْتَنَفَ جاعِرَتَي الحِمارِ من كَيَّةِ النارِ، أو لَحْمتانِ تَلِيانِ باطِنَ ذِراعَيِ الفَرَسِ لا شَعَرَ عليهما، أو الجاعِرَتانِ، ورَوْضَتانِ بِناحيَةِ الصَّمَّانِ.
والرَّقْمُ: ضَرْبٌ مُخَطَّطٌ من الوَشْيِ أو الخَزِّ أو البُرودِ، وبالتحريكِ: الداهِيَةُ،
كالرَّقْمِ، بالفتح وككَتِفٍ،
وع، بالمَدينةِ، منه السِهامُ الرَّقَمِيَّاتُ.
ويَوْمُ الرَّقَمِ: م.
والأرْقَمُ: أَخْبَثُ الحَيَّاتِ، وأطلبُها للنَّاسِ، أو ما فيه سوادٌ وبياضٌ، أو ذَكَرُ الحَيَّاتِ، والأُنْثَى: رَقْشَاءُ،
وحيٌّ من تَغْلِبَ وهُمُ الأَرَاقِمُ وجاءَ بالرَّقْمِ، بالفتح وككَتِفٍ، أي: بالكثيرِ.
وكأَميرٍ: ع، وفَرَسُ حِزامِ بنِ وابِصَةَ، وقَرْيةُ أصْحابِ الكهفِ، أو جَبَلُهُم، أو كلْبُهم، أو الوادِي، أو الصَّخْرَةُ، أو لوحُ رَصاصٍ نُقِشَ فيه نَسَبُهُم وأسْماؤُهُم ودِيْنُهُم ومِمَّ هَرَبوا، أو الدَّواةُ واللَّوْحُ.
والرَّقيمةُ: المرأةُ العاقلةُ البَرْزَةُ.
والمَرْقومةُ: الأرضُ بها نباتٌ قليلٌ.
والتَّرْقيمُ والتَّرْقينُ: عَلامةٌ لأهْلِ ديوانِ الخَراجِ، تُجْعَل على الرِّقاعِ والتَّوقيعاتِ والحُسْبانات، لئلَاّ يُتَوَهَّمَ أنه بُيِّضَ كيْ لا يَقَعَ فيه حِسابٌ. وحُمَيْضَةُ بنُ رُقَيْمٍ. كزبيرٍ: صَحابيٌّ بَدْرِيٌّ.
• الرَّكْمُ، جمعُ شيءٍ فوقَ آخَرَ حتى يصيرَ رُكاماً مَرْكوماً كرُكامِ الرَّمْلِ، وبالتحريكِ: السحابُ المُتَراكِمُ،
كالرُّكامِ.
ومُرْتَكَم الطريقِ، بالفتح: جادَّتُه.
والرُّكْمَةُ، بالضم: الطينُ المَجْمُوعُ.
وقَطيعٌ رُكامٌ، كغُرابٍ: ضَخْمٌ
وارْتَكَمَ الشيءُ وتَرَاكَمَ: اجْتَمَعَ.
• رَمَّه يَرِمُّه ويَرُمُّه رَمًّا ومَرَمَّةً: أصْلَحَه،
وـ البَهْيمةُ: تَنَاوَلَتِ العيدانَ بِفَمِها،
كارْتَمَّتْ،
وـ الشيءَ: أكَلَه،
وـ العَظْمُ يَرِمُّ رِمَّةً، بالكسر،
ورَمًّا ورَميماً وأرَمَّ: بَلِيَ،
فهو رَميمٌ.
واسْتَرَمَّ الحائطُ: دَعا إلى إصْلاحِه.
والرُّمَّةُ، بالضمِ: قِطْعَةٌ من حَبْلٍ، ويُكْسَرُ،
وبه سُمِّي ذو الرُّمَّةِ، وقاعٌ عظيمٌ بنَجْدٍ، تَنْصَبُّ فيه أوْدِيَةٌ، وقد تُخَفَّفُ ميمُه.
وفي المَثَلِ: "تقولُ الرُّمَّةُ: كلُّ شيءٍ يُحْسِينِي إلَاّ الجُرَيْبَ فإنه يُرْويني". والجُرَيْبُ: وادٍ تَنْصَبُّ فيه، والجَبْهَةُ.
ودَفَعَ رجُلٌ إلى آخَرَ بعيراً بحَبْلٍ في عُنُقِهِ، فقيلَ لكلِّ مَن دَفَعَ شيئاً بِجُمْلَته: أعطاهُ برُمَّتِه، وبالكسر. العِظامُ البالِيَةُ، والنَّمْلَةُ ذاتُ الجَناحَيْنِ، والأرَضَةُ.
وحَبْلٌ أرْمامٌ ورِمامٌ، ككِتابٍ وعِنَبٍ: بالٍ.
وجاءَ بالطِّمِّ والرِّمِّ: بالبَحْرِ والثَّرَى، أو الرَّطْبِ واليابِسِ، أو التُّرابِ والماءِ، أو بالمالِ الكثيرِ.
والرِّمُّ، بالكسر: ما يَحْمِلُهُ الماءُ، أَو ما على وجْهِ الأرضِ من فُتاتِ الحَشيشِ، والنِّقْيُ،
وقد أرَمَّ العَظْمُ،
وناقةٌ مُرِمٌّ، وبالضم: الهَمُّ، وبئرٌ بمكةَ قديمةٌ، وبِناءٌ بالحِجازِ، وبالفتح: خَمْسُ قُرَّى كلُّها بِشيرازَ.
والمَرَمَّةُ، وتُكْسَرُ راؤُها: شَفَةُ كلِّ ذاتِ ظِلْفٍ.
وأرَمَّ: سَكَتَ،
وـ إلى اللَّهْوِ: مالَ.
وفي الحديث: "كيفَ تُعْرَضُ صَلاتُنا عليكَ،
وقد أرَمْتَ"، أي: بَلِيتَ.
أصْلُهُ: أرْمَمْتَ، فَحُذِفَتْ إحْدَى الميمين، كأَحَسْتَ في أحْسَسْتَ.
والرَّمْرامُ: نَبْتٌ أغْبَرُ.
ورَمْرَمٌ أو يَرَمْرَمُ: جَبَلٌ.
ودارَةُ الرِّمْرِمِ، كسِمْسِمٍ،
ورُمَّانٌ ورُمَّانَتانِ، بالضم،
وأرْمامٌ: مَواضِعُ.
والرَّمَمُ، محرَّكةً: وادٍ.
وتَرَمْرَموا: تَحَرَّكوا للكلامِ ولم يَتَكَلَّموا. وكثُمامَةٍ: البُلْغَةُ.
وتَرَمَّمَ: تَعَرَّقَ.
والمَراميمُ: السِّهامُ المُصْلَحَةُ الرِيشِ.
وارْتَمَّ الفَصيلُ: وهو أوَّلُ ما تَجِدُ لسَنامِه مَسًّا.
والمُرِمَّاتُ: الدواهي.
والرُّمُمُ، بضمتين: الجَواري الكَيِّسات.
وكغُرابٍ: الرَّميمُ.
• الرُّنُمُ، بضمتين: المُغَنِّياتُ المُجيداتُ، وبالتحريك: الصَّوْتُ.
والرَّنِيمُ والتَّرْنيمُ: تَطْرِيبُه،
وقد رَنَّمَ الحَمامُ والجُنْدَبُ والقَوْسُ، وما اسْتُلِذَّ صَوْتُهُ،
وتَرَنَّمَ.
وله رَنْمَةٌ