المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

الفواكِه، شديدُ البَرْدِ، والتَّشديدُ لَحْنٌ. وكَجَمَزَى: ضَرْبٌ من العَدْوِ. ومالَطَه: قال - القاموس المحيط

[الفيروزآبادي]

فهرس الكتاب

- ‌[مُقَدِّمَةُ الْمُؤَلِّفِ] [*]

- ‌باب الهمزة

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطَّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الباء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الِحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فصل الهاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب التاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الثاء

- ‌فصْلُ الألف

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الجيم:

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الحاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الخاء

- ‌فَصْل الهَمْزةَ

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الفاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الدّال

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فصل اللام

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الذال

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌باب الراء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فصل الحاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الزاي

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌باب السّين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الشين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الصّاد

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الضاد

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الطاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمُ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الظاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب العين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الغين

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌باب الفاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب القاف

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الكاف

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب اللام

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فصل الضاد

- ‌فصل الطاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الميم

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب النّون

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظَّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الهاء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فَصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النوُّن

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الواو والياء

- ‌فَصْل الهَمْزة

- ‌فَصْلُ البَاء

- ‌فَصْلُ التَّاء

- ‌فَصْلُ الثَّاء

- ‌فَصْلُ الجيْم

- ‌فَصْلُ الحَاء

- ‌فَصْلُ الخَاء

- ‌فَصْلُ الدّال

- ‌فَصْلُ الذّال

- ‌فَصْلُ الرّاء

- ‌فَصْلُ الزّاي

- ‌فَصْلُ السِّيْن

- ‌فَصْلُ الشِّيْن

- ‌فَصْلُ الصَّاد

- ‌فَصْلُ الضَّاد

- ‌فَصْلُ الطّاء

- ‌فَصْلُ الظّاء

- ‌فَصْلُ العَيْن

- ‌فَصْلُ الغَيْن

- ‌فَصْلُ الفَاء

- ‌فصْلُ القَاف

- ‌فَصْلُ الكاف

- ‌فَصْلُ اللاّم

- ‌فَصْلُ الميمْ

- ‌فَصْلُ النُّون

- ‌فَصْلُ الواو

- ‌فَصْلُ الهَاء

- ‌فَصْلُ اليَاء

- ‌باب الألف الليّنة

الفصل: الفواكِه، شديدُ البَرْدِ، والتَّشديدُ لَحْنٌ. وكَجَمَزَى: ضَرْبٌ من العَدْوِ. ومالَطَه: قال

الفواكِه، شديدُ البَرْدِ، والتَّشديدُ لَحْنٌ. وكَجَمَزَى: ضَرْبٌ من العَدْوِ.

ومالَطَه: قال نصْفَ بَيْتٍ وأتَمَّه الآخَرُ،

كمَلَّطَه، تَمْليطاً.

ومالِطةُ، كصاحِبةٍ: د.

• مَنْفلُوطُ: د بصَعيدِ مِصْرَ.

• ماطَ يَمِيطُ مَيْطاً: جارَ، وزَجَرَ،

وـ عَنِّي مَيْطاً وَمَيَطاناً: تَنَحَّى وبَعُدَ، ونَحَّى وأبْعَدَ،

كَأَماطَ فيهما.

وتَمايَطُوا: فَسَدَ ما بينهُم، وتَباعَدُوا.

وما عندَه مَيْطٌ: شيءٌ، ومَزيدٌ، أو شِدَّةٌ وقُوَّةٌ. وكشَدَّادٍ: اللَّعَّابُ البَطَّالُ. وككِتابٍ: الدَّفْعُ، والزَّجْرُ، والمَيْلُ، والإِدْبَارُ، وأشَدُّ السَّوْقِ في الصَّدَرِ، والهِياطُ: أشَدُّ السَّوْقِ في الوِرْدِ.

ومَيْطُ: ة بساحِلِ بَحْرِ اليَمنِ.

وميطانٌ، كميزانٍ: من جبالِ المدينةِ.

وأُمْيُوطُ: ة بمِصْرَ.

‌فَصْلُ النُّون

• نَأطَ: كنَحَطَ زِنَةً ومعنًى.

والنَّئِيطُ: النَّحيطُ.

• نَبَطَ الماءُ يَنْبِطُ ويَنْبُطُ نَبْطاً ونُبوطاً: نَبَع،

وـ البئرَ: اسْتَخْرَجَ ماءَها.

ونَبْطٌ: وادٍ بناحيةِ المدينةِ قُرْبَ حَوْراءَ التي بها مَعْدِنُ البِرامِ.

والنَّبْطاءُ: ة لعبدِ القيسِ بالبَحْرَيْن، وهَضْبَةٌ لبني نُمَيْرٍ بالشُّرَيْف من أرضِ نجدٍ.

وكإثمِدٍ: ع ببلادِ كَلْبِ بنِ وَبْرَةَ،

وة بهَمَذانَ،

وبهاءٍ: ع.

وفرسٌ أنْبَطُ، بَيِّنُ النَّبَطِ، محركةً،

وشاةٌ نَبطاءُ: بَيْضاءُ الشاكِلَةِ.

والنَّبَطُ، محركةً: أوَّلُ ما يَظْهَرُ من ماءِ البئرِ،

كالنُّبْطَةِ، بالضم،

وأنْبَطَ الحافِرُ: انتهى إليها، وغَوْرُ المَرْءِ، وجِيلٌ يَنْزِلونَ بالبَطائِح بين العِراقَينِ،

كالنَّبيطِ والأَنْباطِ، وهو نَبَطِيُّ، محركةً، ونُباطيُّ، مُثَلَّثَةً، ونَبَاطٍ، كثَمانٍ.

وتَنَبَّطَ: تَشَبَّهَ بِهِم، أو تَنَسَّبَ إليهم،

وـ الكلامَ: اسْتَخْرَجَهُ. ونُبَيْطٌ، كزُبيرٍ: ابنُ شُرَيْطٍ، صحابيٌّ.

ونَبَطَ الرَّكِيَّةَ وأنْبَطَها واسْتَنْبَطَها وتَنَبَّطَها: أماهَها.

وكلُّ ما أُظْهِرَ بعدَ خَفاءٍ فقد أُنْبِطَ واسْتُنْبِطَ، مَجْهولَيْنِ.

والنُّبَيْطاءُ، كحُمَيْراءَ: جبلٌ بطريقِ مكةَ.

ووَعْساءُ النُّبَيْطِ: ع.

والإِنْباطُ: التَّأثيرُ.

واسْتَنْبَطَ الفَقيهُ: اسْتَخْرَجَ الفِقْهَ الباطِنَ بفَهْمِه واجْتهادِه.

• النَّثْطُ: غَمْزُكَ الشيءَ بيدِكَ على الأرضِ حتى يَطْمَئِنَّ، والنَّباتُ حِينَ يَصْدَعُ الأرضَ، وسُكونُ الشيءِ،

كالنُّثوطِ، بالضم، والإِثْقَالُ، وخُرُوجُ الكَمْأَةِ من الأرضِ.

والتَّنْثيطُ: التَّسْكينُ.

• نَحَطَ يَنْحِطُ نَحيطاً: زَفَرَ زَفيراً.

والناحِطُ: من يَسْعُلُ شديداً. وكشَدَّادٍ: المُتَكَبِّرُ. وكغُرابٍ: تَرَدُّدُ البُكاءِ في الصَّدْرِ من غيرِ أن يَظْهَرَ،

كالنَّحْطِ والنَّحيطِ.

والنَّحْطَةُ: داءٌ في صُدورِ الخَيْلِ والإِبِلِ، وهي مَنْحوطةٌ ومُنْحَطَةٌ، كمُكْرَمَةٍ.

والنَّحْطُ: الزَّجْرُ عندَ المَسألةِ، وصوتُ الخيلِ من الثِّقَلِ والإِعْيَاءِ،

كالنَّحيطِ، وتَنَفُّسُ القَصَّارِ حِينَ يَضْرِبُ بثَوْبِه الحَجَرَ.

• نَخَطَ إليهم: طَرَأ عليهم،

وـ المُخاطَ: رَماهُ،

كانْتَخَطَه،

وـ به نَخيطاً: سَمَّعَ به، وشَتَمَه،

وـ عَلَيَّ: بَذَخَ، وتَكَبَّرَ.

والنُّخْطُ، بالضم: الناسُ، ويُفْتَحُ، يقالُ: ما أدرِي أيُّ النُّخْطِ هو، والنُّخاعُ، والماءُ الذي في المَشِيمَةِ، فإذا اصْفَرَّ، فَصَفَقٌ، وصَفَرٌ. وبضمتينِ، لا كرُكَّعٍ كما تَوَهَّمَ الأزهريُّ: اللاعبونَ بالرِّماح شَجاعةً وبَطالَةً.

وانْتَخَطَه: أشْبَهَه.

• النَّسْطُ: كالمَسْطِ في المَعانِي الثلاثةِ الأُولى. وكعُنُقٍ: الذين يَسْتَخْرِجونَ أولادَها إذا تَعَسَّرَ وِلادُها.

• نَشِطَ، كسمِعَ، نَشاطاً، بالفتح،

فهو ناشِطٌ ونَشِيطٌ: طابَتْ نَفْسُه للعَمَلِ وغيرِه،

كتَنَشَّطَ،

وـ الدابةُ: سَمِنَتْ. وأنْشَطَه ونَشَّطَه تَنْشيطاً.

وأنْشَطَ: نَشِطَ أهْلُه، أو دَوابُّه، فهو مُنْشِطٌ ونَشيطٌ.

ورجلٌ مُتَنَشِّطٌ: له دابةٌ يَرْكَبُها، وإذا سَئِمَ، نَزَلَ عنها.

ونَشَطَ من المَكانِ يَنْشِطُ: خَرَجَ،

وـ الدَّلْوَ: نَزَعَها بلا بَكَرَةٍ،

وـ الحَيَّةُ تَنْشِطُ وتَنْشُطُ: عَضَّتْ بنابِها،

كأَنْشَطَتْ،

وـ الحَبْلَ، كنَصَرَ: عَقَدَه،

كنَشَّطَه.

وأنْشَطَه: حَلَّه،

وـ العِقالَ: مَدَّ أُنْشُوطَتَه،

وـ الشيءَ: اخْتَلَسَه،

ص: 689

وأوْثَقَهُ.

والناشِطُ: الثَّوْرُ الوَحْشِيُّ يَخْرُجُ من أرضٍ إلى أرضٍ.

{والناشِطاتِ نَشْطاً} ، أي: النُّجومُ تَنْشِطُ من بُرْجٍ إلى آخَرَ، أو الملائِكَةُ تَنْشِطُ نَفْسَ المُؤْمِنِ بقَبْضها، أي: تَحُلُّها حَلاًّ رَفيقاً، أو النُّفوسُ المُؤْمِنَةُ تَنْشِطُ عندَ المَوْتِ نَشاطاً.

والنَّشيطَةُ في الغَنيمَةِ: ما أصابَ الرَّئيس قبلَ أن يَصيرَ إلى بَيْضَةِ القومِ،

وـ من الإِبِلِ: التي تُؤْخَذُ فَتُساقُ من غير أن يُعْمَدَ لها،

وقد أنْشَطوه. وكصَبورٍ: سَمَكٌ يُمْقَرُ في ماءٍ ومِلْحٍ.

والأُنْشوطةُ، كأُنْبوبَةٍ: عُقْدةٌ يَسْهُلُ انْحِلالُها كعَقْدِ التِّكَّةِ.

وطريقٌ ناشِطٌ: يَنْشِطُ من الطَّريقِ الأَعْظَمِ يَمْنَةً ويَسْرَةً، وكذلك النَّواشِطُ من المَسايل.

وبِئْرٌ أنْشاطٌ، ويُكْسَرُ: قَرِيبةٌ يَخْرُجُ منها الدَّلْوُ بجَذْبَةٍ. وكصَبورٍ: عَكْسُها.

وانْتَشَطَ السَّمكةَ: قَشَرَها،

وـ المالُ الرِّعْيَ: انْتَزَعَه بالأَسْنان،

وـ الحَبْلَ: مَدَّه حتى يَنْحَلَّ.

وتَنَشَّطَ المَفازَة: جازَها،

وـ الناقةُ في سَيْرِها: شَدَّتْ.

واسْتَنْشَطَ الجِلْدُ: انْزَوَى، واجْتَمَعَ. وكأَميرٍ: تابِعيٌّ، ورجُلٌ بَنَى لِزِيادٍ داراً بالبَصْرَة، فَهَرَبَ إلى مَرْوَ قَبلَ إتْمامِها. وكُلَّما قيلَ له: تَمِّمْ، قال: حتى يَرْجِعَ نَشيطٌ من مَرْوَ، فلم يَرْجِعْ، فَصارَ مَثَلاً.

والنُّشُطُ، بضمتين: ناقِضُو الحِبالِ في وقْتِ نَكْثِها لتُضْفَرَ ثانِيةً.

• النَّطُّ: الشدُّ، والمَدُّ.

والنَّطِيطُ: الفِرَارُ، والبَعِيدُ، وهي: بهاء.

والأنَطُّ: السَّفَرُ البَعيدُ

ج: نُطُطٌ، بضمتين. وكشَدَّادٍ: المِهْذَارُ، وقد نَطَّ يَنِطُّ.

والنَّطْنَطُ، كفَدْفَدٍ وفُلْفُلٍ وسَلْسَالٍ: الطويلُ المَديدُ القامَةِ

ج: نَطَانِطُ.

ونَطْنَطَ: باعَدَ سَفَرَهُ،

وـ الأرضُ: بَعُدَتْ،

وـ الشيءَ: مَدَّهُ.

وتَنَطْنَطَ: تَبَاعَدَ.

ونَطَّ في الأرضِ يَنِطُّ: ذهب.

وعُقْبَةٌ نَطَّاءُ: بَعِيدَةٌ.

• ناعِطٌ، كصاحِبٍ: مِخْلافٌ باليمن، وجَبَلٌ بِصَنْعَاء، وبه لُقِّبَ رَبيعَةُ بنُ مَرْثَدٍ أبو بَطْنٍ من هَمْدَانَ، وفي هذا الجَبَلِ حِصْنٌ يقالُ له ناعِطٌ أيضاً.

والنُّعُطُ، بضمتين: المُسَافِرُونَ بعيداً، والقاطِعُو اللُّقَمِ بِنِصْفَيْنِ، فَيَأْكُلُونَ نِصْفاً، ويُلْقُونَ النِّصْفَ في الغَضَارَةِ، أو هُمُ السَّيِّئُو الأدَبِ في أكْلِهِمْ ومُروءتِهِمْ، الواحِدُ: ناعِطٌ.

وأنْعَطَ: قَطَعَ لُقَمَه.

• النُّغُطُ، بضمتينِ: الطِّوالُ من الناس.

• النِّفْطُ، بالكسر، وقد يُفْتَحُ أو خطَأٌ: م، وأحْسَنُهُ الأبيضُ، مُحَلِّلٌ مُذِيبٌ مُفَتِّحٌ لِلسُّدَدِ، والمَغَصِ، قَتَّالٌ لِلدِّيدَانِ الكائِنَةِ في الفَرْجِ احْتِمالاً في فُرْزُجَةٍ.

والنَّفَّاطَةُ، مُشَدَّدَةً: مَوْضِعٌ يُسْتَخْرَجُ منه، وضَرْبٌ من السُّرُجِ يُسْتَصْبَحُ به، ويُخَفَّفُ فيهما، وأداةٌ من النُّحاسِ يُرْمَى فيها بالنِّفْطِ.

والنَّفْطَةُ، ويُكْسَرُ وكفَرِحَةٍ: الجُدَرِيُّ، والبَثْرَةُ، وكَفٌّ نفيطَةٌ ومَنْفُوطَةٌ، ونافِطَةٌ.

وقد نَفِطَتْ، كفرِحَ، نَفْطاً ونَفَطاً ونَفيطاً: قَرِحَتْ عَمَلاً، أو مَجِلَتْ، وأنْفَظَّهَا العَمَلُ.

ونَفَط يَنْفِطُ: غَضِبَ، أو احْتَرَقَ غَضَباً،

كتَنَفَّطَ،

وـ العَنْزُ نَفيطاً: نَثَرَتْ بأنْفِهَا، أو عطَسَتْ،

وـ القِدْرُ: غَلَتْ،

وـ الصبيُّ: صَوَّتَ،

وـ فلانٌ: تَكَلَّمَ بما لا يُفْهَمُ،

وـ اسْتُه: فَقَعَتْ.

والنَّافِطَةُ: الماعِزَةُ، أو إتْبَاعٌ للعافِطَةِ،

والتي تَنْفِطُ بِبَوْلِها، أي: تَدْفَعُهُ دَفْعاً.

ونَفْطَةُ: د بإفْرِيقِيَّةَ، أهْلُهَا إباضِيَّةٌ. وكهُمَزَةٍ: من يَغْضَبُ سَريعاً.

والتَّنافِيطُ: أن يَنْزِعَ شَعَرَ الجِلْدِ، فَيُلْقِيهُ في النارِ لِيُؤْكَلَ. يُفْعَلُ ذلك في الجَدْبِ.

وأنْفَطَت العَنْزُ ببولها: رَمَتْ.

والقِدْرُ تَنَافَطُ: تَرْمِي بالزَّبَد.

• نَقَطَ الحرفَ ونَقَّطَهُ: أعْجَمَهُ، والاسمُ: النُّقْطَةُ، بالضم

ج: كصُرَدٍ وكِتابٍ، ومنه: نِقاطٌ من الكَلَأِ، ونُقَطٌ، للْقِطَعِ المُتَفَرِّقَةِ منه.

وتَنَقَّطَ المكانُ: صارَ كذلكَ،

وـ الخَبَرَ: أخَذَهُ شيئاً بعدَ شيء.

والناقِطُ والنَّقيطُ: مَوْلَى المَوْلَى. ونُقْطَةُ، بالضم: عَلَمٌ.

• النَّمَطُ، محركةً: ظِهارَةُ فِراشٍ مَّا، أو ضَرْبٌ من البُسُطِ، والطريقَةُ، والنَّوْعُ من الشيء، وجَماعَةٌ أمْرُهُمْ واحدٌ.

وثَوْبُ صُوفٍ يُطْرَحُ على الهَوْدَجِ ج: أنْماطٌ ونِماطٌ، والنَّسَبُ: أنْماطِيُّ ونَمَطِيُّ. (وابنُ الأنْماطِيِّ: إسماعيلُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ

ص: 690