• المَلابُ، كَسَحابٍ: عِطْرٌ، أو الزَّعْفَرانُ، وذُكِرَ في: ل وب.   • - القاموس المحيط

• المَلابُ، كَسَحابٍ: عِطْرٌ، أو الزَّعْفَرانُ، وذُكِرَ في: ل وب.

• المَيْبَةُ: شَيءٌ مِنَ الأَدْوِيَةِ، مُعَرَّبَةٌ.

‌

‌فَصْلُ النُّون

• نَبَّ يَنِبُّ نَبّاً ونَبيباً ونُباباً، (بالضم)،

ونَبْنَبَ: صاحَ عِندَ الهِياجِ.

ونَبَّ عَتودُهُ: تَكَبَّرَ، وتَعَاظَمَ.

والأُنْبوبُ مِنَ القَصَبِ والرُّمْحِ: كَعْبُهُما،

كالأُنْبوبَةِ، والأُنْبُبِ، ولَعَلَّهُ مَقْصورٌ منه،

وـ منَ الجَبَلِ: الطَّريقَةُ فيه، والسَّطْرُ مِنَ الشَّجَرِ، والأَرْضُ المُشْرِفَةُ، والطَّريقُ.

وأنابيبُ الرِّئَةِ: مَخارِجُ النَّفَسِ منها.

والنَّبَّةُ: الرَّائِحَةُ الكَرِيهةُ.

وتَنَبَّبَ الماءُ: تَسَيَّلَ.

ونَبْنَبَ: طَوَّلَ عَمَلَهُ في تَحْسينٍ، وهَذى عندَ الجِماع.

ونَبَّبَ النَّباتُ تَنْبيباً: صَارَت له أنابيبُ.

وأنْبابَةُ: ة بالرَّيِّ، وبِمِصرَ.

• نَتَبَ نُتوباً: نَهَدَ، ونَتَأَ.

• النَّجيبُ، وكهُمَزةٍ: الكرِيمُ الحَسيبُ، ج: أنْجَابٌ ونُجباءُ ونُجُبٌ. وناقَةٌ نَجيبٌ ونَجيبَةٌ، ج: نَجائِبُ. وقد نَجُبَ، كَكَرُمَ، نَجَابَةً، وأنْجَبَ.

ورجُلٌ مُنْجِبٌ، وامْرَأَةٌ مُنْجِبَةٌ ومِنْجابٌ: ولَدَا النُّجباءَ.

والمُنْتَجَبُ: المُخْتارُ.

والمِنْجابُ، بالكسر: الضَّعيفُ، والسَّهْمُ المَبْرِي بِلا ريش ونَصْل، والحَديدَةُ تُحَرَّكُ بها النَّارُ.

والمَنْجوبُ: الإِناء الواسِعُ الجَوْفِ.

والنَّجَبُ، محرَّكَةً: لِحاءُ الشَّجَرِ، أو قِشْرُ عُرُوقِها، أو قِشْرُ ما صَلُبَ منها.

ونَجَبَهُ يَنْجُبُهُ، ويَنْجِبُهُ،

ونَجَّبَهُ، وانْتَجَبَه: أخَذَ قِشْرَهُ.

وسِقاءٌ مَنْجوبٌ ومِنْجَبٌ، كمِنْبَرٍ،

ونَجَبِيُّ: مَدْبُوغٌ به، أو بقُشُورِ سُوقِ الطَّلْحِ.

والنَّجْبُ، بالفتح: السَّخيُّ الكريمُ،

وع لِبَنِي كَلْبٍ، وبالتحريكِ: وادِيانِ وراءَ ماوان.

ونَجائِبُ القُرْآنِ: أفْضَلُهُ، ومَحْضُهُ.

ونَواجِبُهُ: لُبابُه الذي ليس عليه نَجَبٌ، أو عِتاقُهُ.

والنُّجْبَةُ، بالضمِّ: ماءٌ لِبَنِي سَلولَ.

وذُو نَجَبٍ، محرَّكةً: وادٍ لِمُحارِبَ، وله يومٌ م،

وأنْجَبَ: ولَدَ وَلداً جَباناً، ضِدُّ. ونَجيبُ بنُ مَيْمونٍ، وأبو النَّجيبِ الزَّاهِدُ السَّهْرَوَرْدِيُّ: مُحَدِّثانِ.

• النَّحْبُ: أشَدُّ البُكاءِ،

كالنَّحيبِ، وقد نَحَبَ، كمَنَعَ، وانْتَحَبَ، والخَطَرُ العظيمُ، والمُراهَنَةُ، نَحَبَ، كَجَعَلَ.

وـ الهِمَّةُ، والبُرْهانُ، والحاجَةُ، والسُّعالُ، وفِعْلُهُ: كضَرَبَ،

وـ: المَوْتُ، والأَجَلُ، والنَّفْسُ، والنَّذْرُ، وفِعْلُهُ: كَنَصَرَ،

وـ: السَّيْرُ السَّريعُ أو الخَفيفُ، والطُّولُ، والمُدَّةُ، والوَقْتُ، واليَوْمُ، والسِّمَنُ، والشِّدَّةُ، والقِمارُ، والعظيمُ من الإِبِلِ.

ونَحَّبوا تَنْحيباً: جَدُّوا في عَمَلِهِمْ، أو ساروا حتى قَرُبوا من الماءِ،

وـ السَّفَرُ فَلاناً: أجْهَدَه.

وسَيْرٌ مُنَحِّبٌ، كمُحَدِّثٍ: سَريعٌ.

والنُّحْبةُ، بالضمِّ: القُرْعةُ.

وناحَبَه: حاكَمه، وفاخَرَه، وراهَنَه.

وانْتَحَبَ: تَنَفَّسَ شديداً.

وتَناحَبوا: تواعدوا لِلقتالِ إلى وقْتٍ مّا، وقد يكونُ في غيرِ القِتالِ.

• النُّخْبَةُ، بالضمِّ، وكهُمَزةٍ: المُخْتارُ.

وانْتَخَبَهُ: اخْتارَهُ.

والنَّخْبُ: النِّكاحُ، أو نَوْعٌ منه، وفِعْلُهُ: كَمَنَعَ ونَصَرَ، والعَضُّ، والنَّزْعُ، وفِعْلُهُما: كَنَصَرَ، والاسْتُ، كالمَنْخَبَةِ، والشَّرْبَةُ العظيمةُ، وهي بالفارِسِيَّة: دُوسْتَكاني.

ورجُلٌ (نَخِبٌ ونَخْبٌ ونَخْبةٌ ونُخْبَةٌ ونِخَبٌّ، كهِجَفٍّ،

ومُنْتَخَبٌ ومَنْخُوبٌ ونِخِبٌّ ويَنْخوبٌ ونَخِيبٌ: جَبانٌ)

ج: نُخُبٌ. وككَتِفٍ: وادٍ بالطَّائِف.

والمَنْخُوبُ: الذَّاهِبُ اللَّحْمِ، المَهْزُولُ.

والمِنخابُ: الضَّعيفُ لا خَيْرَ فيه.

واسْتَنْخَبَتِ المرْأةُ: طَلَبَتْ أن تُجَامَعَ.

وأنْخَبَ: جاء بِوَلَدٍ جَبانٍ، وشُجاعٍ، ضِدُّ.

• النُّخْرُوبُ: الشَّقُّ في الحَجَرِ، أو الثَّقْبُ في كُلِّ شيءٍ.

والنَّخاريبُ: الثُّقَبُ المُهَيَّأةُ من الشَّمَعِ، لتَمُجَّ النَّحْلُ العَسَلَ فيها.

ونَخْرَبَ القادِحُ الشَّجَرَةَ: ثَقَبَها.

وشَجَرَةٌ مُنَخْرِبَةٌ ومُنَخْرَبَةٌ: بَلِيَتْ، وصارتْ فيها نَخاريب.

• نَخْشَبُ: د، والنِّسْبَةُ: نَخْشَبِيٌّ ونَسَفِيٌّ على التَّغْييرِ.

• النَّدبَةُ: أَثَرُ الجُرْحِ الباقي على الجِلْدِ، ج: نَدَبٌ وأندابٌ ونُدوبٌ.

ونَدِبَ الجُرْحُ، كَفَرِحَ: صَلُبَتْ نَدبَتُهُ،

كأَنْدَبَ،

وـ الظَّهْرُ نَدَباً ونُدوبَةً ونُدُوباً، فهو نَديبٌ: صارَتْ فيه نُدوبٌ.

ونَدَبَهُ إلى الأَمْرِ، كَنَصَرَهُ: دَعاه، وحَثَّهُ، ووجَّههُ،

وـ المَيِّتَ: بَكاهُ، وعَدَّدَ مَحاسنَهُ، والاسْمُ: النُّدْبَةُ، بالضمِّ.

والمنْدوبُ: المُسْتَحبُّ، واسْمُ فَرسِ (أبي طَلْحَةَ زَيْدِ بنِ سَهْلٍ، رَكِبَهُ، صلى الله عليه وسلم، فقال: "وإِن وجَدْناهُ لَبَحْراً"، وفَرَسُ مُسْلِمِ بنِ رَبيعَةَ الباهِلِيِّ)،

وع.

والنَّدْبُ: الخَفيفُ في الحاجَةِ، الظَّريفُ النَّجيبُ، ج: نُدوبٌ ونُدَباءُ. وقد نَدُبَ، كَظَرُفَ، وبالتَّحْرِيكِ: الرَّشْقُ، والخَطَرُ، وقَبيلَةٌ، منها: بِشْرُ بنُ جَريرٍ، ومحمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ.

ونَدَبُنا يَوْمُ كذا، أي: يَوْمُ ابْتدائِنا للرَّمْيِ.

ونَدْبَةُ، كَحَمْزَةَ: مَوْلاةُ مَيْمونَةَ بِنْتِ الحارث، لهَا صُحْبَةٌ. والحَسَنُ ابنُ نَدْبَةَ، وهي أُمُّهُ، وأبوهُ حَبيبٌ.

والنَّدْبَةُ من كُلِّ حافِرٍ وخُفٍّ: التي لا تَثْبُتُ على حالَةٍ واحِدَةٍ.

وعَرَبِيٌّ نُدْبَةٌ، بالضم: فَصيحٌ. وخُفافُ بنُ نُدْبَةَ، ويُفْتَحُ: صَحابِيُّ.

وبابُ المَنْدَبِ: مَرْسًى بِبَحْرِ اليَمَنِ.

وأنْدَبَهُ الكَلْمُ: أثَّرَ فيه،

وـ نَفْسَه،

وـ بها: خاطَرَ بِها.

و"انْتَدَبَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ في سَبيلِهِ": أجابَهُ إلى غُفْرانِهِ، أو ضَمِنَ وتَكَفَّلَ، أو سارَعَ بِثوابِهِ وحُسْنِ جَزائِهِ، أو أوجَبَ تَفَضُّلاً، أي: حَقَّقَ وأَحْكَمَ أن يُنْجِزَ له ذلك،

وـ فلانٌ لِفُلانٍ: عَارَضَهُ في كلامِهِ.

وخُذْ ما انْتَدَبَ: نَضَّ.

ورَجُلٌ مِنْدَبَى، مِنْدِبَى، كَهِنْدَبَى: كَهِنْدِبَى: خَفيفٌ في الحاجَةِ.

• نَيْرَبَ: سَعَى، ونَمَّ، وخَلَطَ الكَلامَ، ونَسَجَ.

والنَّيْرَبُ: الشَّرُّ، والنَّميمَةُ،

كالنَّيْرَبَة، والرَّجُلُ الجَلِيدُ،

وة بِدِمَشْقَ وبِحَلَبَ،

وع.

والنَّيْرَبَى: الدَّاهِية.

ورَجُلٌ نَيْرَبٌ،

وذُو نَيْرَبٍ: شِرِّيرٌ، وهي نَيْرَبَةٌ.

والرِّيحُ تُنَيْرِبُ التُّرابِ فَوْقَهُ: تَنْسُجُهُ.

• نَزَبَ الظَّبْيُ يَنْزِبُ نَزْباً ونَزيباً ونُزاباً: صَوَّتَ، أو خاصٌّ بالذُّكورِ.

والنَّيْزَبُ: ذَكَرُ الظِّباءِ والبَقَرِ.

والنَّزَبُ، محركةً: اللَّقَبُ.

وتَنازَبوا: تنابَزُوا.

• النَّسَبُ، محركةً،

والنِّسْبَةُ، بالكسرِ والضمِّ: القَرابَةُ، أو في الآباءِ خاصَّةً.

واسْتَنْسَبَ: ذَكَرَ نَسَبَهُ.

والنَّسيبُ: المُناسِبُ، وذُو النَّسَبِ،

كالمَنْسُوبِ.

ونَسَبَهُ يَنْسُبُهُ ويَنْسِبُهُ نَسَباً، محركةً، ونِسْبَةً، بالكسر: ذَكَرَ نَسَبَهُ، وسَأَلَهُ أنْ يَنْتَسِبَ،

وـ بالمَرْأةِ نَسَبَاً ونَسيباً ومَنْسِبَةً: شَبَّبَ بها في الشِّعْرِ.

والنَّسَّابُ والنَّسَّابَةُ: العالِمُ بالنَّسَبِ.

وهذا الشِّعْرُ أَنْسَبُ، أي أَرَقُّ نَسيباً.

ونَسيبٌ ناسِبٌ، كَشِعْرٌ شاعِرٌ.

وأنْسَبتِ الرِّيحُ: اشْتَدَّتْ، واسْتَافَتِ التُّرابَ والحَصى.

والنَّيْسَبُ، كَحَيْدَرٍ: الطَّريقُ المُسْتَقيمُ الواضِحُ،

كالنَّيْسَبانِ، أو ما وُجِدَ من أَثرِ الطَّرِيق، والنَّمْلُ إذا جاءَ منها واحِدٌ في إثرِ آخَرَ، وطَريْقٌ لِلنَّمْلِ، ورَجُلٌ.

وشِعْرٌ مَنْسوبٌ: فيه نَسيبٌ، ج: مناسِيبُ. ونَسيبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ، وبِنْتُ سِماكٍ، بفتح النُّونِ، وبِنْتُ نِيارٍ، وأُمُّ عَطِيَّةَ، بِضَمِّها: وهُنَّ صحابِيَّاتٌ. وقَيْسُ بنُ نُسَيْبَةَ، ونُسَيْبَةُ بِنْتُ شَدَّادٍ، بالضمِّ أيضاً، وكذا عاصِمُ بنُ نُسَيْبٍ شيْخُ شُعْبَةَ.

وأنْسَبُ، كأَحْمَدَ: حِصْنٌ باليَمَنِ.

وتَنَسَّبَ: ادَّعى أنه نَسِيبُكَ، ومنه:"القَرِيبُ مَنْ تَقَرَّبَ لا مَنْ تَنَسَّبَ".

والمُناسَبَةُ: المُشاكَلَةُ.

ونَيْسَبَ بينهُما نَيْسَبَةً: أقْبَلَ وأدْبَرَ بالنَّميمَةِ وغيرها.

• نَشِبَ العَظمُ فيه، كفَرِحَ، نَشَباً ونُشوباً ونُشْبَةً، بالضمِّ: لم يَنْفُذْ.

وأنْشَبَهُ ونَشَّبَهُ ونَشَّبَ في الشيءِ: نَشَّمَ.

و"كُنْتُ نُشْبَةً فَصِرْتُ عُقْبَةً"، أي: كُنْتُ إذا نَشِبْتُ وعَلِقْتُ بإِنْسانٍ لَقِيَ مِنِّي شَرًّا، فقد أعْقَبْتُ اليومَ ورجَعْتُ.

وناشِبَةُ المَحَالِ: البَكَرَةُ.

والنُّشَّابُ: النَّبْلُ، الواحِدَةُ: بهاءٍ، وبالفتح: مُتَّخِذُهُ.

وقومٌ نَشَّابَةٌ: يَرْمونَ به.

والناشِبُ: صاحبُه.

والنَّشَبُ

والنَّشَبَةُ، محرَّكَتَيْنِ،

والمَنْشَبَةُ: المالُ الأصيلُ من النَّاطِقِ والصامِتِ.

وأنْشَبَتِ الرِّيحُ: أنْسَبَتْ،

وـ الصائِدُ: عَلِقَ الصَّيْدُ بِحِبالِهِ. ونُشْبَةُ، بالضمِّ: اسْمُ الذِّئْبِ، وأبو قَبِيلِةٍ مِنْ قَيْسٍ، والنِّسْبَةُ: نُشَبِيُّ، كَسُلمِيٍّ، منهم: عليٌّ بنُ المُظَفَّرِ الدِّمَشْقِيُّ النُّشَبِيُّ.

والنُّشْبَةُ: الرجُلُ الذي إذا نَشِبَ في الأَمْرِ لم يَكَدْ يَنْحَلُّ عنه.

والمِنْشَبُ، كمِنْبَرٍ: بُسْرُ الخَشْوِ، ج: منَاشِبُ.

ونَشِبَ مَنْشَبَ سَوْءٍ، بالفتح: وقَعَ فيما لا مَخْلَصَ عنه.

وبُرْدُ مُنَشَّبٌ، كمُعَظَّمٍ: مَوْشيٌّ على صورَةِ النُّشَّابِ.

وانْتَشَبَ: اعْتَلَقَ،

وـ الحَطَبَ: جَمَعَهُ،

وـ طَعاماً: لَمَّهُ، واتَّخَذَ منه نَشَباً.

وتَنَاشَبوا: تَضامُّوا، وتَعَلَّقَ بعضُهُمْ بِبَعْضٍ.

ونَشِبَهُ الأَمْرُ: كَلَزِمَهُ زِنَةً ومَعْنًى.

والنَّشَبُ، محرّكةً: شَجَرٌ لِلقِسِيِّ، وجَدُّ عليِّ بن عُثْمانَ المُحَدِّثِ.

ومانَشِبْتُ أفْعَلُ كذا: مازِلْتُ.

• نَصِبَ، كفَرِحَ: أعْيا. وأنْصَبَهُ.

وهَمٌّ ناصِبٌ: مُنْصِبٌ، على النَّسَبِ، أو سُمِعَ:

نَصَبَهُ الهَمُّ: أَتْعَبَهُ،

وـ الرَّجُلُ: جَدَّ.

وعَيْشٌ ناصِبٌ، وذُو مَنْصَبَةٍ: فيه كَدٌّ وجَهْدٌ.

والنَّصْبُ والنُّصْبُ، وبِضمَّتينِ: الدَّاءُ والبَلاءُ.

وككَتِفٍ: المَريضُ الوَجِعُ.

ونَصَبَهُ المَرَضُ يَنْصِبُهُ: أوْجَعَهُ،

كأَنْصَبَهُ،

وـ الشيءَ: وضَعَه، ورفَعَهُ، ضدٌ كَنَصَّبَهُ فانتَصَبَ وتَنَصَّبَ والسيرَ رَفَعَهُ: أو هو أن يَسيرَ طُولَ يومِهِ، وهو سَيْرٌ لَيِنٌ،

وـ لِفُلانٍ: عاداهُ،

وـ الحادي: حَدَا ضَرْباً منَ الحُداءِ،

وـ له الحَرْبَ: وضَعَها، وكُل ما رُفِعَ واسْتُقْبِلَ به شيءٌ،

فقد نُصِبَ، ونَصَبَ هو.

والنَّصْبُ: العَلَمُ المَنْصُوبُ، ويُحرَّكُ، والغايَةُ،

وـ في القَوافي: أن تَسْلَمَ القافِيَةُ منَ الفَسادِ، وهو في الإِعْرَابِ كالفتحِ في البِناءِ، اصطِلاحٌ نحوِيٌّ.

ونَصْبُ العَرَبِ: ضَرْبٌ من مَغانِيها، أرَقٌّ من الحُداءِ، وبضمَّتينِ: كلُّ ما جُعِلَ عَلَماً،

كالنَّصِبَةِ، وكُلُّ ما عُبِدَ من دونِ اللَّهِ تعالى،

كالنُّصْبِ، بالضمِّ.

والأنْصابُ: حِجارَةٌ كانت حَوْلَ الكَعْبَةِ تُنْصَبُ فَيُهَلُّ عليها، ويُذْبَحُ لغيرِ اللَّهِ تعالى،

وـ من الحَرَمِ: حُدُودُه.

والنُّصْبَةُ، بالضمِّ: السارِيَةُ.

والنَّصائِبُ: حِجارَةٌ تُنْصَبُ حَوْلَ الحَوْضِ، ويُسَدُّ ما بينَها من الخَصَاصِ بالمَدَرَةِ المَعْجونَةِ.

وناصَبَهُ الشَّرَّ: أَظْهَرَهُ له،

كنَصَّبَهُ.

وتَيْسٌ أنْصَبُ: مُنْتَصِبُ القَرْنَيْنِ.

وناقَةٌ نَصْباءُ: مُرْتَفِعَةُ الصَّدْرِ.

وتَنَصَّبَ الغُرابُ: ارْتَفَعَ،

وـ الأُتُنُ حَوْلَ الحِمارِ: وقَفَتْ. وكمِنْبَرٍ: حَدِيدٌ يُنْصَبُ عليه القِدْرُ.

والنَّصيبُ: الحَظُّ،

كالنِّصْبِ، بالكسرِ، ج: أنْصِباءُ وأنْصِبةٌ، والْحَوْضُ، والشَّرَكُ المَنْصُوبُ. وكَزُبَيْرٍ: شاعرٌ.

وأنْصَبهُ: جَعَلَ له نَصيباً.

والنِّصابُ: الأَصْلُ، والمَرْجِعُ،

كالمَنْصِبِ، ومغيبُ الشمسِ، وجُزْأةُ السِّكينِ، ج: كَكُتُبٍ، وقد أنْصَبَها،

وـ مِنَ المالِ: القَدْرُ الذي تَجِبُ فيه الزَّكاةُ، إذا بَلَغَهُ، وفَرَسُ مالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ.

والنَّواصِبُ والنَّاصبيَّةُ وأهلُ النَّصْبِ: المُتَدَيّنونَ بِبِغْضَةِ عليّ، رضي الله عنه،

لأنَّهُمْ نَصَبُوا له، أي: عادَوْهُ.

والأَناصيبُ: الأَعْلامُ، والصُّوى،

كالتَّناصيب، وع.

والنَّصِبُ: فَرَسُ حُوَيْصِ بنِ بُجَيْرٍ.

ونَصيبونَ، ونَصيبينُ: د، قاعِدَةُ دِيارِ رَبيعَةَ، والنِّسْبَةُ إليه: نَصيبِنيٌّ ونَصِيبِيٌّ.

وثَرىً مُنَصَّبٌ، كَمُعَظَّمٍ: مُجَعَّدٌ. وهذا نُصْبُ عَيْني، بالضمِّ والفتحِ، أو الفتحُ لحنٌ.

وثَغْرٌ مُنَصَّبٌ: مُسْتَوِي النِّبْتَةِ.

وذاتُ النُّصْبِ، بالضم: ع قُرْبَ المَدِينةِ.

• نَضَبَ: سالَ، وجَرى،

وـ الماءُ نُضوباً: غارَ،

كنَضَّبَ،

وـ فلانٌ: ماتَ،

وـ الخِصْبُ: قَلَّ،

وـ الدَّبْرَةُ: اشْتَدَّتْ،

وـ المفَازَةُ: بَعُدَتْ،

وـ عَيْنُهُ: غارَتْ، أو خاصٌّ بِعَيْنِ النَّاقَةِ.

وأنْضَبَ القَوْسَ: جَذَبَ وتَرَها لتُصَوِّتَ، كأَنْبَضَهَا.

والتَّنْضُبُ: شَجَرٌ حجازِيٌّ، شَوْكُهُ كَشَوْكِ العَوْسَجِ،

وة قُرْبَ مَكَّةَ.

ونَضَّبَتِ النَاقةُ تَنْضيباً: قَلَّ لَبَنُها، وبَطُؤَ دِرَّتُها.

• النِّطابُ، بالكسر: الرأسُ، وحَبْلُ العُنُقِ.

والمِنْطَبُ والمِنْطَبَةُ، بالكسرِ: المِصْفاةُ،

كالنَّاطِبِ. والمَنْطَبَةُ، بالفتح: الأحْمَقُ.

ونَطَبَهُ: ضَرَبَ أُذُنَهُ بإِصْبَعِهِ.

والنَّواطِبُ: خُروقٌ تُجْعَلُ فيما يُصَفَّى به الشَّيءُ فَيَتَصَفَّى منه.

وناطَبْتُهُمْ: هارَشْتُهُمْ.

• نَعَبَ، الغُرابُ وغَيْرُه، كَمَنَعَ وضَرَبَ، نَعْباً ونَعيباً ونُعاباً وتَنْعاباً ونَعَبَاناً: صَوَّتَ، أو مَدَّ عُنُقَهُ وحَرَّكَ رأسَهُ في صِياحِهِ، وكذا المُؤَذِّنُ. وكمِنْبَرٍ: الفَرَسُ الجَوادُ يَمُدُّ عُنُقَهُ كالغُرابِ، والذي يَسْطُو بِرَأْسِهِ، والأَحْمَقُ المُصَوِّتُ.

والنَّعْبُ: سَيْرُ البَعيرِ، أو ضَرْبٌ من سَيْرِهِ، نَعَبَ، كَمَنَعَ.

وناقَةٌ ناعِبَةٌ ونَعوب ونَعَّابَةٌ ومِنْعَبٌ: سَرِيعَةٌ، ج: نُعُبٌ.

ورِيحٌ نَعْبٌ: سريعةُ المَمَرِّ.

وبَنُو ناعِبٍ: حَيٌّ.

وبَنُو ناعِبَةَ: بَطْنٌ منهم.

وناعِبٌ: ع.

وذُو نَعْبٍ: مِنْ ألهان بنِ مالِكٍ.

• نغَبَ الرِّيقَ، كَمَنَعَ ونَصَرَ وضَرَبَ: ابْتَلَعَهُ،

وـ الطَّائِرُ: حَسَا من الماءِ، ولا يُقالُ: شَرِبَ،

وـ الإِنْسانُ في الشُّرْبِ: جَرِعَ.

والنَّغْبَةُ: الجَرْعَةُ، ويُضَمُّ، أو الفتحُ للمرَّةِ، والضَّمُّ للاسْمِ.

والنَّغْبَةُ: الجَوْعَةُ، وإقْفارُ الحَيِّ، وبالضم: الفَعْلَةُ القَبيحَةُ.

• النَّقْبُ: الثَّقْبُ،

(ج: أنْقابٌ ونِقابٌ)، وقَرْحَةٌ تَخْرُجُ في الجَنْبِ، والجَرَبُ، ويُضَمُّ، أو القِطَعُ المُتَفَرِّقَةُ منه،

كالنُّقَبِ، كَصُرَدٍ فيهما، وأنْ يَجْمَعَ الفَرَسُ قَوائِمَه في حُضْرِهِ، والطريقُ في الجَبَلِ،

كالمَنْقَبِ والمَنْقَبةِ بِفَتْحِهِما،

والنُقْبِ، بالضمِّ، ج: أَنْقَابٌ ونِقابٌ،

وة باليمامةِ. وكمِنْبَرٍ: حديدَةٌ يَنْقُبُ بها البَيْطار سُرَّةَ الدابَّة. وكَمَقْعَدٍ: السُّرَّةُ، أو قُدَّامُها.

والنُّقْبَةُ، بالضمِّ: اللَّونُ، والصَّدَأُ، والوَجْهُ، وثَوبٌ كالإِزارِ تُجْعَلُ لهُ حُجْزَةٌ مطيفةٌ من غير نَيْفَقٍ،

وواحدَةُ النُّقَبِ: للجَرَبِ، وبالكسر: هَيْئَة الانْتِقابِ.

والنَّقيبةُ: النَّفْسُ، والعَقْلُ، والمَشُورَةُ، ونفاذُ الرأي، والطَّبيعةُ، والعظيمةُ الضَرْعِ من النُّوقِ.

والنَّقيبُ: المِزْمارُ، ولِسانُ المِيزانِ،

وـ من الكِلابِ: ما نُقِبت غَلْصَمَتُهُ، وشاهِدُ القَوْمِ، وضَمينُهُم، وعَريفُهُم.

وقد نَقَبَ عليهم نِقابةً، بالكسر: فَعَلَ ذلك.

ونَقُبَ، ككَرُمَ وعَلِمَ، نَقابةً، بالفتح: لم يكنْ فصارَ، أو بالكسر: الاسْمُ، وبالفتح: المصدَرُ.

والنِّقابُ، بالكسر: الرَّجُلُ العلَاّمةُ، وما تَنْتَقِبُ به المرأةُ، والطريقُ في الغِلَظِ،

كالمِنْقَبِ، وع قُرْبَ المدينةِ، والبَطْنُ ومنه: " فَرْخانِ في

نِقابٍ" يُضْرَبُ لِلمُتَشابِهَيْنِ.

ونَقَبَ في الأرضِ: ذَهَبَ،

كأنْقَبَ ونَقَّبَ،

وـ عنِ الأَخْبارِ: بَحَثَ عنها، أو أخْبَرَ بها،

وـ الخُفَّ: رَقَّعَهُ،

وـ النَّكْبَةُ فُلاناً: أصابَتْهُ.

ونَقِبَ الخُفُّ كفرِحَ: تَخَرّقَ،

وـ البَعيرُ: حَفِي، أو رَقَّتْ أخفافُهُ،

كأَنْقَبَ،

وـ في البِلادِ: سارَ.

ولَقيتُه نِقاباً: مواجَهَةً، أو من غيرِ مِيعادٍ،

كناقَبْتُه نِقاباً،

وـ الماءَ: هَجَمْتُ عليهِ بلا طَلَبٍ.

والمَنْقَبةُ: المَفْخَرَةُ، وطريقٌ ضَيِّقٌ بين دَارَيْنِ، والحائطُ.

والأَنْقَابُ: الآذانُ، بِلا واحِدٍ.

والناقبُ والناقِبَةُ: داءٌ للإِنْسانِ من طُولِ الضَّجْعَة.

وكزُبَيْرٍ: ع بين تَبُوكَ ومَعانَ.

ونَقَبانَةُ، محرَّكةً: ماءَةٌ بأَجَأٍ.

والمَنَاقِبُ: جَبَلٌ فيه ثَنايا، وطُرُقٌ إلى اليَمامةِ واليَمنِ وغيرها، واسْمُ طريقِ الطائِفِ من مكَّةَ حَرَسَهَا اللَّهُ تعالى.

وأَنْقَبَ: صارَ حاجِباً أو نَقيباً،

وـ فُلانٌ: نَقِب بعيرُه.

• نَكَبَ عنه، كَنَصَرَ وفَرِحَ، نَكْباً ونَكَباً ونُكُوباً: عَدَلَ،

كنَكَّبَ وتَنَكَّبَ.

ونَكَّبه تَنْكيباً: نَحَّاه، لازِمٌ مُتَعَدٍّ.

وطريقٌ يَنْكوبٌ: على غيرِ قَصْدٍ.

ونَكَّبَه الطريقَ،

ونَكَّبَ بهِ عنه: عَدَلَ.

والنَّكْبُ: الطَّرْحُ، وبالتحرِيك: شِبْهُ مَيَلٍ في الشيءِ، وظَلْعٌ بالبَعيرِ، أو داءٌ في مَنَاكِبِهِ يَظْلَعُ منه، أو لا يكونُ إلَاّ في الكَتِفِ.

والنَّكْباءُ: ريحٌ انْحَرَفَتْ، ووقَعَتْ بين رِيحَيْنِ، أو بين الصَّبا والشَّمالِ.

أو نُكْبُ الرِّياحِ أربعٌ: الأَزْيَبُ:

نَكباءُ الصَّبا والجَنُوبِ، والصَّابِيَةُ وتُسمَّى

النُّكَيْباءَ أيضاً: نَكْباءُ الصَّبا والشَّمالِ،

والجِرْبِياءُ: نَكْباءُ الشَّمَالِ والدَّبورِ، وهي نَيِّحةُ الأَزْيَبِ،

والهَيْفُ: نَكْباءُ الجَنُوبِ والدَّبورِ، وهي نيِّحةُ

النُّكَيْباءِ. وقد نَكَبَتْ نُكوباً.

والمَنْكِبُ: مُجْتَمَعُ رَأسِ الكَتِفِ